亨利·斯各特·斯托克斯(Henry Scott Stokes)
英国著名记者,在温彻斯特公学和牛津大学新学院接受教育,毕业后,他去了日本,成为了《纽约时报》东京分社的一名记者。后曾任《金融时报》《泰晤士报》和《纽约时报》东京分社社长。亨利是作家三岛由纪夫的生前好友,也是其私交最好的外国记者。
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译者:
于是,作家、青年翻译家。著有《查无此人》,译作有奥尔加·托卡尔丘克《云游》,弗兰纳里·奥康纳《好人难寻》、珍妮·温特森《时间之间》《橘子不是唯一的水果》、斯蒂芬·金《黑暗塔》等。
◎ “美,美的东西,对我来说,是怨敌。”
◎ 英国知名记者亨利·斯各特·斯托克斯, 援引丰富的一手史料,揭开日本文学巨匠的传奇人生。
◎ 三岛由纪夫权威传记
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【编辑推荐】
1.三岛由纪夫是日本战后文学大师之一,在国际文坛拥有高度声誉,极具影响力,拥有众 多中文读者。
2.本书作者是三岛生前私交最好的外国记者,对三岛作品的解读视角独特,掌握了大量翔实可信的一手资料,对三岛的爱好者而言是难得的传记资料。
3.知名作家、翻译家于是精心翻译,译文全新修订。
【内容简介】
三岛由纪夫,三次入围诺贝尔文学奖、日本“二战”后声誉最高的作家之一,从小深受古典文化熏陶,青年时凭《假面的告白》一举成名,在完成四卷长篇《丰饶之海》的盛年之际,却为表达其激进的政治诉求而“切腹辞世”,留给世人一个难解的谜团……
《美与暴烈》三岛由纪夫最早、最具权威性的一部传记,也是试图解开作家死亡之谜的一份答卷,由其生前好友、英国资深记者亨利·斯各特·斯托克斯所撰。在本书中,作者援引丰富文学史料,回顾作家短暂而辉煌的创作历程,同时与太宰治、川端康成等同时代名家进行横向对比,生动描摹了一个在东方与西方、古典与现代间不懈思考,追寻“死亡、黑夜和鲜血”所构成美学境界的作家的一生。
【媒体评论】
像三岛由纪夫这样才华横溢的天才作家,大概两三百年都难遇一个。
——川端康成
这本书写得很有人情味,富有洞见力,或许和西方读者想要读到的主题很贴近……即对这位作家的文学史的梳理与考察。
——《时代周刊》
一九七零年十一月二十五日,刚刚完成人生最后一部作品《天人五衰》的日本作家三岛由纪夫率领着四名“盾会”会员,冲入当时位于东京新宿区附近的日本自卫队驻地,并且胁持团长益田监利,然后在阳台上向着一千名闻讯赶来的日本自卫队队员发表了长达十分钟的演说,演说中充满了对...
评分索多玛城里可有美?相信我,大多数人就是在罪恶之地找到了美。你知道这个秘密吗? 三岛由纪夫,在我的脑海中,浮现的是那个满脸是血的头颅,也因为这个,我从来没有刻意的想要去看清楚他的脸。直到顺手拿来了他的传记,才第一次惊叹于那酷似宋承宪的侧面,也算得上是丰神俊朗...
评分三岛一直是我在女文青时代非常喜爱的以为作家。 他是一个奇妙的矛盾体,他前半生的柔弱、纤细、蹭得累乃至一事无成,都非常的酷似我们每个人长长的族谱里的那么一个幺子。唯一不同的是他有天才的头脑,将这一切蹭得累的微妙情感转化为精美的文字。 到了后半生,纤细的小正太突...
评分兰波一如既往带着氤氲的邪气说:“幸福,它的牙齿对于死亡是很柔软的”,这像是一个寓言,是农夫的胸膛与冬眠的毒蛇,是一座岛屿与肆虐的海啸。充承着斑点的无奈,与躲藏的可能,因此,伟大的兰波在22岁前就割断了精神与生命的脐带,在非洲的大陆上,上演他与死亡相逐的人生。 ...
评分首先要感谢杨博士的礼物????关于三岛本身我已经读了一些他的作品,并且对他的事迹也有过大概了解了,这本很详细的介绍了许多之前不是了解得太清楚地方。读这本书很有趣的一个阅读体验是,边读会对之前一些已经初步形成但没有深入系统的总结的概念进行思考和归纳,然后读到后面...
不是这个封面的同一本书
评分此书并无删节,请各位放心购买。豆瓣书店的限量赠品是台版精装版的赠品,需要赠品的朋友可以尽快下手。(之前的页数对比是我个人疏忽)
评分“我充满矛盾的四十五年似乎可以划分为四条河流,那就是--写作、舞台、肉体、行动构成的四条河流,汇总流向‘丰饶之海'”。三岛由纪夫企图描绘的是月亮上干涸荒凉之表面,虽然说是海,但看起来却是名不副实的。换言之,借用丰饶之海的双重寓意,他想隐示的却是大千世界的虚无性。身为盾会的领袖、身为战士、身为武士而赴死的三岛由纪夫自己就是自己最重要的命题。必须阅读《太阳与铁》。SY
评分着实没有看出什么新东西,大概是都喜欢给他作传,所以写来写去也都没有什么新鲜。但是这一本传记写得还是极好的:对三岛的剖析、对作品的分析以及对其艺术观的发展梳理都是很不错的;关于其生命末期的那一部分着实无聊,但后记当中的反思又很有价值;私交的八卦看看也就是了。三岛也是一个有其强烈人格的艺术家啊:先修成了个人,然后才投射出去。自我定义是投射到了“文学、舞台、肉体和行动”四个方面:舞台和肉体不作评价;光看文学与行动的话,其艺术人格的投射也是有积极作用与消极作用之分的:在文学上是正的,在社会活动上是负的。他的暴烈在文学当中也是暴烈,但是那是安全的暴烈——他也留下了几部绝妙作品,是日本文学当中的天才;而这种暴烈在社会活动当中就是失了控的。可见身为作家的天真性是抵制插手政治的,只可惜在他那儿都具有同一性。
评分这份传记的优势在于斯托克斯的距离感,让他可以畅谈三岛组织盾会的意图和切腹事件背后的政治诉求,他狂热的政治幻想和对天皇制度与军国主义的迷恋,而这在日本国内是讳莫如深的。三岛以暴烈的切腹自尽践行武士道精神,并幻想以此警醒日本的军政界,并以此重塑日本文化的整一性。从政治上讲,这种行为自然是幼稚的,以一人之力对抗现代化的必然进程毫无意义。但三岛本身就是一个耽于幻想的文人,他知其不可为而为之,也是对死亡和悲剧美学的践行。对于喜欢他的人来说,看着他经历“天人五衰”,真不如让他死于盛年。
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