序言
第一章　论王维诗歌中理性观照的人格特质与表现模式
第一节　前　言
第二节　“背面傅粉”：情感结构与心灵模式
第三节　对人性世态的入而能出
第四节　“知”的意义与实践
第五节　结语：哲学家诗人
第二章　李、杜“闲适诗”比较论
第一节　“闲适诗”的定位与意义
第二节　李白闲适诗之内涵与特质
第三节　杜甫闲适诗之内涵与特质
第四节　结　语
第三章　 唐代“极玄”诗学体系与杜甫——以几个关键词为核心
第一节　前　言
第二节　“极玄”的诗学概念与创作特色
第三节　“极玄”诗学的相关概念
第四节　从杜甫理解《又玄集》对“极玄”的认知
第五节　杜甫与“极玄”诗学体系
第六节　结语：“丹霄路在五言中”
第四章　 李康成《玉台后集》蠡测——“玉台诗史”“玉台美学”的建构
第一节　前　言
第二节　李康成及其作品
第三节　“选学”盛行下的典律之争？
第四节　毕曜：个案研究
第五节　“玉台体”试探
第六节　结论：“接受史”的“接受史”
第五章　李贺诗历代评论之分析
第一节　唐五代时期
第二节　两宋时期
第三节　元朝时期
第四节　明朝时期
第五节　清朝时期
第六节　民国时期
第七节　结　论
第六章　李商隐诗之神话表现
第一节　前　言
第二节　神话与诗
第三节　李商隐诗中神话题材之类型与意象表现之特色
第四节　李商隐诗中神话展现的时空架构
第五节　 李商隐诗神话运用模式之特质：人情化——一般神话思维运作的反命题
第六节　结语：文学史之一般观察
第七章　论唐诗中日、月意象之嬗变
第一节　前　言
第二节　初盛唐时期“日出月生”的乐园表述
第三节　中晚唐时期“日落月冷”的失乐园情境
第四节　唐诗中日月意象嬗变的关键——杜甫
附　录　襟三江而带五湖——初唐文坛的彗星王勃
征引书目
· · · · · · (收起)