中國覺醒 在線電子書 圖書標籤: 曆史 丁韙良 海外漢學 中國 中國近現代史 中國曆史 海外中國研究 中西文化
發表於2025-02-16
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真看不齣來是100年前人寫的。
評分“在編輯過程中,我們對其中一些明顯與史實不符的內容作瞭少量的刪改。”想不到在2009年,還有這種緻力於篡改前人曆史記載的無知妄人。
評分電子版:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7104617.html
評分有點意思
評分必須要說明,我想給五星的《中國之覺醒》是陳彥先生所著,熊培雲譯,香港田園書屋齣版的那本,隻是連電影頤和園都沒有的豆瓣怎麼能容得下這本書的存在?隻能藉同名mark一下瞭。書好,好在獨立客觀又壯闊,最少知道,曆史並非隻由勝者書寫。除瞭描寫理想主義轟烈地走嚮命定的失敗時的大氣和詳細,對其後影響的民族主義新保守主義新自由主義等等都有深入的見解,有基本論點的同時一步步深化論述,上一次看到學術做得這麼好的就是《中産階級的孩子們》瞭。而且很多料和觀點是活在牆內的我們看到會是當頭一棒的。沒有被情感乾擾瞭思考的獨立性,但字裏行間都是關心。這本書的好處足夠啃很久,雖然隻寫到02年,很多洞見到今天還是不過時。
丁韙良(William Alexander Parsons Martin,1827-1916),美國北長老會派至中國的傳教士,在中國生活瞭62年(1850—1916,其間有四年時間不在中國),曾任北京同文館和京師大學堂的總教習。他精通中國語言和文學,對晚清中國社會有微細的觀察和獨到的見解,是清末在華外國學者中首屈一指的“中國通”,同時也是一位充滿爭議的曆史人物。著有《漢學菁華》(The Lore of Cathay)和《花甲憶記》(A Cycle of Cathay)等。
丁韙良對中國文化的瞭解要遠比其他西方漢學傢更為深刻,對於中華民族的感情和同情心也要比絕大部分西方人更為深厚。
本書在介紹清末的地理、人文以及中華幾韆年文明史的同時,著重描述瞭作者所親身經曆的1902—1907年間清政府所推行的新政和改革,並試圖解釋推動中國社會變革的潛在力量,錶達瞭作者對於中國光明未來的極大期盼。
作者的特殊身份和背景決定瞭他所闡述的觀點偶有偏頗,但他對中國人民的友好以及同情心仍躍然紙上,讀來備感親切。
也许对于一个正统的并对祖国有一定了解的国人来讲,书中第一部分属于国家地理部分,大多数内容不具可读性;第二部分内容从远古时代的神话中,作者谈到三皇五帝和周朝圣贤们,并对每个朝代的更迭作了简要的介绍,事实上由于之前也看过许多历史方面的书籍,故亦只是粗略的...
評分比如对于关税司,课本上讲的是我朝被剥削,没有权力什么的,可作者就说清政府没有能力建立一个清廉的机构。 还有满人,没想到作者竟用诺曼人来进行比喻,这确实是想不到的。尽管总觉得不妥,但确实是令人耳目一新。 但要注意作者是美国人,游走于天朝的高层之中,对于事情的...
評分《中国图书商报》特稿) 1834年,英国人律劳卑被任命为驻中国商务监督一职,将上任的公函送至广州城门外,却吃了两广总督的闭门羹,理由是信封上没有标注“禀帖”字样,以示“谦卑地请愿”之诚意;25年后,已沦为亡国奴的咸丰皇帝颐指气使,要求美国特使华若翰像附庸国的进贡...
評分也许对于一个正统的并对祖国有一定了解的国人来讲,书中第一部分属于国家地理部分,大多数内容不具可读性;第二部分内容从远古时代的神话中,作者谈到三皇五帝和周朝圣贤们,并对每个朝代的更迭作了简要的介绍,事实上由于之前也看过许多历史方面的书籍,故亦只是粗略的...
評分《中国图书商报》特稿) 1834年,英国人律劳卑被任命为驻中国商务监督一职,将上任的公函送至广州城门外,却吃了两广总督的闭门羹,理由是信封上没有标注“禀帖”字样,以示“谦卑地请愿”之诚意;25年后,已沦为亡国奴的咸丰皇帝颐指气使,要求美国特使华若翰像附庸国的进贡...
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