從催眠的世界中不斷醒來 在線電子書 圖書標籤: 詩歌  詩歌研究  文學理論  詩學  文學  當代  中國  中國   

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四月讀書第七種。 薑濤 著 副標題: 當代詩的限度及可能

假如幾年前讀到這本書，也許無法理解這樣的心境。這部批評文集聚焦的核心問題是詩歌想象力與曆史想象力之間對抗又依存的關係。論及詩歌的現代化，無法脫離艾略特以降關乎傳統與個人纔能的結構性危機。正如張棗所言：“一個對立是不可能被剋服的，因而對它的意識和追思往往比自以為是的剋服更有意義”“容納和攜帶對這一對立之危機的深刻覺悟”，漢語新詩纔能麵嚮未來展開。讀過整部文集，印象最深的是為馬雁而寫的批評《從催眠的世界中不斷醒來》。其中係統地談到馬雁的詩歌抱負，為此做齣決斷：“在馬雁雄辯的邏輯中，詩歌做不瞭什麼但試圖做什麼，這說明，它的局限正是它的寬廣。” 我想，真正使曆史得以照亮的，並非是做齣決斷，而是為之付齣行動的全部瞬間。。。

詞語對身心的磨損，詩歌對人格的幽閉，反復成為段落的主題。我們可以追問得更深但不見得就能生活得更好。 “天馬踢踏飛奔，在祖國的語言之中空有一身疲倦”。

假如幾年前讀到這本書，也許無法理解這樣的心境。這部批評文集聚焦的核心問題是詩歌想象力與曆史想象力之間對抗又依存的關係。論及詩歌的現代化，無法脫離艾略特以降關乎傳統與個人纔能的結構性危機。正如張棗所言：“一個對立是不可能被剋服的，因而對它的意識和追思往往比自以為是的剋服更有意義”“容納和攜帶對這一對立之危機的深刻覺悟”，漢語新詩纔能麵嚮未來展開。讀過整部文集，印象最深的是為馬雁而寫的批評《從催眠的世界中不斷醒來》。其中係統地談到馬雁的詩歌抱負，為此做齣決斷：“在馬雁雄辯的邏輯中，詩歌做不瞭什麼但試圖做什麼，這說明，它的局限正是它的寬廣。” 我想，真正使曆史得以照亮的，並非是做齣決斷，而是為之付齣行動的全部瞬間。。。

當代詩在現代社會格局中扮演瞭異端角色，又內在同步於市場時代的文化結構變遷，這實際上加大瞭“先鋒文化自我辨識的難度”，也就變嚮給當代詩提齣瞭更具野心的要求：它要有能力打破專業壁壘，實現社會各領域之間的對話，同時又不是簡單技術操作層麵上的東西。簡言之，一心隻讀聖賢書的時代過去瞭。如果詩是認知，詩人從何認知，如何認知？詩隻能以一種弱哲學、修辭哲學的方式登場嗎？如果不是，該如何看待曆史與現實？顯然，作者姿態相當謙卑，也深深意識到詩歌作為一種知識形式，僅作為時代話語之一參與文化建構，創作的無力和單薄是和可能性聯係在一起的。

后 记 文 | 姜涛 这本小集子中的文章，涉及现代诗与当代诗两个部分。从百年新诗的角度看，原本不必有这样的分别，“现代”与“当代”本是同根生，同在一条延伸又纠缠的藤蔓之上，但背后依托的历史势能，以及相应的针对性，毕竟还是有所不同。 中国现代诗（新诗）自生成之日起，...

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