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出版者:齐鲁书社

作者:[加拿大]明义士(James Mellon Menzies)

出品人:

页数:126

译者:

出版时间:1996-2

价格:10.00元

装帧:平装

isbn号码:9787533305079

丛书系列:

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《甲骨方言：早期汉字体系的区域变异研究》 序言 文字，是文明的基石，是历史的载体。而汉字，作为世界上最古老的文字系统之一，其起源与早期演变，更是中华文明探源的关键。长期以来，学术界对甲骨文的研究，主要集中于其作为商代晚期王室占卜记录的性质，以及对商代社会、政治、军事、宗教等方面的认知。然而，随着甲骨文资料的不断丰富，以及研究方法的日益精进，我们逐渐意识到，甲骨文并非一个铁板一块、地域划一的文字体系。在商代晚期，由于地理范围、族群构成、文化交流等多重因素的影响，汉字体系内部可能已经存在着一定的区域性变异。 《甲骨方言》一书，正是基于这一认识，将研究视角从宏观的甲骨文整体，转向微观的区域性变异。本书并非否定甲骨文作为整体的共时性特征，而是试图在共时性的框架下，挖掘出历时性演进的细微痕迹，揭示早期汉字体系在形成过程中，就已经孕育的多元化倾向。我们将通过对甲骨文不同出土地点、不同时期、不同书写体（如甲骨、玉器、铜器等）的材料进行细致比对，结合考古学、历史学、语言学、古文字学等相关学科的知识，深入探讨甲骨文在字形结构、偏旁部置、符号演变、书写习惯等方面的区域性差异，并试图分析这些差异形成的历史文化根源。 本书的研究并非易事。甲骨文本身字数有限，且多为刻写在龟甲兽骨上的简短卜辞，研究材料的局限性不容忽视。同时，对于早期文字的区域性变异，其判断标准和辨析方法也需要审慎。我们避免了过度解读和主观臆断，力求在已有文献和考古发现的基础上，提出有理有据的推论。 本书的研究旨在于拓展我们对甲骨文的认知维度，从“单数”的甲骨文理解，迈向“复数”的早期汉字体系认知。我们相信，对甲骨文区域性变异的研究，不仅能够加深我们对商代社会复杂性的理解，更能为探索汉字与其他早期文字系统的互动、汉字早期分化形成的地理与文化因素，以及汉字漫长而辉煌的演变历程，提供新的视角和重要的参考。 第一章 绪论 1.1 研究背景与意义 1.1.1 甲骨文研究的现状与挑战 长期以来，甲骨文研究取得了丰硕的成果，为我们了解商代历史提供了无与伦比的第一手资料。从文字学的角度，甲骨文的研究不仅奠定了古文字学的基础，更是在汉字起源、形体演变、字义考释等方面取得了突破。然而，现有研究多以商代晚期王室占卜为核心，关注其文字的整体特征、历史信息以及在统一王朝下的规范性。但随着出土材料的增加，以及对甲骨文书写材料（如不同地点出土的甲骨、铜器铭文、玉器铭文等）的关注，一些学者开始注意到，在看似统一的甲骨文体系中，可能潜藏着地域性的细微差异。这些差异，或许是不同地域文化、不同族群习惯，乃至不同书写工具所带来的自然变异，是早期汉字尚未完全走向成熟统一，而呈现出多元化发展特征的体现。 1.1.2 区域性变异研究的必要性 探讨甲骨文的区域性变异，对于深化对早期汉字体系的认识具有重要意义。首先，它有助于我们摆脱对甲骨文“一概而论”的刻板印象，认识到早期汉字体系的复杂性和动态性。其次，通过分析不同地域的文字特征，我们可以反推当时不同地域的社会文化、经济联系、族群分布等信息，为理解商代政治地理和社会结构提供新的线索。再次，对区域性变异的考察，可以为理解汉字在不同地域的分化与融合，以及后世汉字字体的演变提供早期实例。它可能揭示出，并非所有区域的汉字发展都遵循同一路径，某些地域的文字特征可能在后世得到了保留或演变，成为某种地方性书写传统或方言性字词的源头。 1.2 国内外研究现状述评 1.2.1 甲骨文整体研究的回顾 对甲骨文的整体研究，大致可以分为几个阶段：早期（20世纪初）以罗振玉、王国维为代表，奠定了甲骨文研究的基础，开启了“以甲骨证史”的时代。中期（20世纪中叶）以董作宾、郭沫若为代表，在断代、释义、社会史研究等方面取得了重要进展。近期（20世纪末至今）研究更加深入，在甲骨文材料的整理、数据库的建立、计算机辅助研究、古文字学理论的构建等方面都有了新的突破。然而，这些研究大多侧重于甲骨文的共时性特征，即商代晚期作为整体的文字面貌。 1.2.2 区域性变异研究的萌芽与不足 在探讨区域性变异方面，并非毫无迹象。一些学者在研究特定地点的甲骨时，曾零星提及某些字形或写法在特定出土地点（如殷墟以外的遗址）或特定材料（如铜器铭文）上与殷墟甲骨有所不同。例如，对安阳以外地区出土的刻辞甲骨进行对比，或是在研究金文与甲骨文的比较时，都可能触及这一问题。然而，将区域性变异作为一个系统性的研究课题，并对此进行深入、全面、有理论框架支撑的探讨，尚属初步阶段。目前的研究更多是零散的 observation，缺乏系统性的梳理、归纳和理论分析。因此，本书的研究具有一定的开创性和填补空白的意义。 1.3 研究方法与理论框架 1.3.1 综合研究方法 本书将采用多学科交叉的研究方法。 （1） 古文字学方法：对甲骨文的字形结构、笔画特征、偏旁组合、书写方向等进行细致的辨析。运用形体演变、象形会意等基本方法，考释字义，分析字形。 （2） 考古学方法：结合甲骨文出土遗址的地理位置、年代、文化层等考古信息，分析不同地域材料的背景。关注与甲骨文相关的出土器物，例如可能带有铭文的玉器、石器，以及与甲骨文书写工具相关的材料。 （3） 语言学方法：运用早期汉语语音、词汇、语法等方面的知识，分析字形差异是否与不同地域的语音特点或词汇使用习惯相关。 （4） 历史学方法：结合商代历史文献、社会结构、族群分布等历史资料，探讨地域性变异的社会文化根源。 1.3.2 理论框架的构建 本书拟构建一个“区域性文化张力下的早期汉字变异”的理论框架。该框架认为，早期汉字体系的形成，并非一个封闭自足的过程，而是受到区域性文化因素的持续影响。这些区域性文化因素，包括但不限于： （1） 区域性书写习惯：不同地域的文化中心、教育机构（若存在）或书写群体，可能形成其独特的书写风格和偏好。 （2） 区域性族群影响：商代晚期，中国境内存在着众多族群，不同族群在语言（包括文字使用）上可能存在差异，这些差异可能在一定程度上反映在文字的书写上。 （3） 区域性文化交流与融合：即使是在商代王朝的统治下，不同地域之间的文化交流也从未中断。这些交流可能促进了某些文字特征的传播，也可能导致了不同文字特征的融合与演变。 （4） 区域性书写材料与工具：不同地区可能使用不同的书写材料（如甲骨、玉、石、陶、铜等）和书写工具（如骨笔、金属笔等），这些都会对文字的书写产生直接影响。 1.4 本书的结构与研究的界定 本书将首先梳理甲骨文的研究方法与理论基础，然后集中探讨在不同地域、不同材料中发现的甲骨文的区域性变异现象，并对这些变异进行分类和分析，最后尝试解释其形成原因，并展望未来的研究方向。 研究的界定： （1） 时间范围：主要聚焦于商代晚期，即甲骨文的主要使用时期。 （2） 地理范围：以殷墟为中心，对比周边地区，以及可能受到商代文化影响的其他区域（如与商代有联系的诸侯国遗址）。 （3） 材料范围：以殷墟出土的甲骨文为主，兼顾其他与甲骨文体系可能相关的早期刻辞材料，如部分铜器铭文、玉器铭文等，这些材料的年代需与甲骨文大致相当，或能够提供与甲骨文相互印证的线索。 （4） 研究内容：不涉及对甲骨文的通史性梳理，也不涵盖对特定甲骨卜辞内容的深入解读，而是专注于文字本体的形体、结构、写法等方面的区域性差异。 第二章 甲骨文的区域分布与文化背景 2.1 殷墟的中心地位及其辐射影响 殷墟作为商代晚期的都城，是甲骨文最集中、最丰富的出土地点。其作为政治、经济、文化中心，其文字体系具有代表性和规范性。然而，殷墟也通过其政治、军事、文化影响力，与周边地区乃至更远的区域保持着密切的联系。这种联系，必然带来了信息的交流，也可能包括文字书写习惯的传播与影响。本书将以殷墟为参照系，来考察其他地域的文字特征。 2.2 商代晚期重要的考古遗址与出土文字材料 除了殷墟，商代晚期在黄河中下游及周边地区分布着众多重要的考古遗址，如洹北商城、郑州商城、藁城台西遗址、晋南地区的一些商代遗址等。其中部分遗址出土了少量刻辞甲骨，或可能含有早期文字的器物。研究这些遗址的出土文字材料，对于理解殷墟文字体系之外的其他可能性至关重要。 2.3 区域性文化差异与文字变异的可能联系 商代晚期，虽然统一在商王朝的政治框架下，但不同地区仍然存在着一定的文化差异。例如，殷墟地区（今河南北部）可能代表着商王朝的核心文化，而晋南、燕山南北、淮河以南等地，则可能受到当地原有文化传统和不同族群的影响。这些文化差异，是否会在文字的书写上留下痕迹？例如，某些地区的风俗习惯、审美情趣，是否会影响到文字的象形性或装饰性？某些族群的语言习惯，是否会体现在字形的选择或偏旁组合上？ 第三章 甲骨文形体结构的区域性考察 3.1 字形结构的变化：偏旁位置与组合方式 本章将选取一些具有代表性的甲骨文，对比其在不同地域或不同材料中的形体结构。例如，观察同一字，其左偏旁与右偏旁是否有所不同？部首的排列顺序是否一致？草率写法的出现是否在某些区域更普遍？ 3.2 笔画特征的地域性分析 通过对笔画的粗细、长短、曲直，以及起笔、收笔方式的分析，探究是否存在地域性的书写风格。例如，某些区域的刻写可能更偏向于圆润的线条，而另一些区域则更趋于方折的笔画。 3.3 象形性的区域性变异 汉字的象形特征是其早期形态的重要标志。在不同地域，对同一事物进行象形描摹时，可能会由于观察角度、文化理解或书写习惯的不同，而产生不同的表现形式。例如，对“日”、“月”、“山”、“水”等字的描摹，在不同地区是否会有细微的差别？ 第四章 象形符号的地域性演变与偏旁符号的选择 4.1 部首符号的选择与固定化 汉字的构形中，部首起着重要的表意或表音作用。在早期，部首的选用和固定化程度可能存在地域性差异。某些部首在某一区域可能更常用，或其形体更稳定。 4.2 象形符号的简化与草化趋势的地域差异 随着书写效率的需要，象形符号会经历简化和草化的过程。这种过程在不同地域的发生时间、速度和程度可能不同。例如，某些区域的文字可能更快地走向抽象化，而另一些区域则可能更长久地保留其象形特征。 4.3 符号的混用与错讹的地域性考察 在早期文字的传播过程中，由于地域差异、学习者水平等原因，可能出现符号的混用或错讹。分析这些现象，有助于我们理解文字在流传过程中所经历的变异。 第五章 字体风格的地域性辨析 5.1 书写材料对字体风格的影响 不同的书写材料（如龟甲、兽骨、青铜器、玉器、陶器等）会直接影响到笔画的形态和整体风格。本书将考察在不同材料上发现的早期文字，以及它们与殷墟甲骨文在字体风格上的异同，并分析这种差异是否与材料本身有关，还是反映了更深层次的地域性风格。 5.2 地域性书写群体的风格特征 推测是否存在不同地域的书写群体，如官府书吏、占卜者、工匠等，他们在书写时是否会形成各自的风格。这些风格是否会在不同地区有体现？ 5.3 字体风格的地域性传承与演变 探讨在早期文字中观察到的地域性字体风格，是否可能在后世得到一定程度的传承和演变，成为某些地方性书写传统的基础。 第六章 区域性变异的文化根源分析 6.1 族群文化差异与文字表征 商代晚期，不同族群的文化习俗、生活方式、宗教信仰等方面的差异，是否会在文字的书写上有所体现？例如，某些族群可能对自然界的某些事物有特殊的崇拜，这是否会影响到他们对相关字的描摹？ 6.2 区域性政治与经济联系对文字传播的影响 商代王朝与周边诸侯国、方国的政治经济联系，对文字的传播和变异产生了怎样的影响？例如，商王朝对某些区域的文化输出，是否会带来其文字书写习惯？而某些区域的独立性，又是否会使其文字保留更多本土特征？ 6.3 早期文化交流与文字融合的模式 不同地域之间的文化交流，在文字层面留下了哪些痕迹？是简单的模仿，还是创造性的融合？本书将尝试分析这些交流模式对甲骨文区域性变异的作用。 第七章 结论与展望 7.1 主要研究结论 本书通过对甲骨文不同地域、不同材料的细致考察，揭示了在看似统一的甲骨文体系中，确实存在着一定程度的区域性变异。这些变异体现在字形结构、笔画特征、象形性描摹、部首选用、字体风格等多个方面。这些变异并非杂乱无章，而是与当时的族群文化、地理环境、文化交流等因素紧密相关，反映了早期汉字体系在形成过程中所经历的多元化发展轨迹。 7.2 本书研究的局限性 尽管本书力图全面，但由于甲骨文材料的有限性、早期文字研究的固有难度，以及研究者知识能力的限制，本书在某些方面可能还存在不足。例如，对某些区域性变异的判断标准可能需要进一步细化，对文化根源的分析也可能需要更多考古学证据的支持。 7.3 未来研究的展望 未来的研究可以从以下几个方向深入： （1） 拓宽研究材料：结合更多新兴出土的早期刻辞材料，尤其是殷墟以外地区的重要遗址，为区域性变异研究提供更丰富的证据。 （2） 深入的语言学分析：结合现代方言学研究，对甲骨文的语音、词汇进行更细致的地域性分析，寻找文字变异与语言变异之间的联系。 （3） 计算机辅助研究：利用大数据和人工智能技术，对甲骨文进行大规模的比对分析，发现可能被忽视的区域性变异规律。 （4） 跨文化比较研究：将甲骨文的区域性变异，与其他古代文字系统（如古埃及文字、楔形文字等）的区域性变异进行比较，寻找早期文字发展的共性与个性。 《甲骨方言：早期汉字体系的区域变异研究》的完成，是笔者多年来在古文字学和历史学领域探索的结晶。本书的出版，旨在抛砖引玉，引发学界对早期汉字体系多元化特征的更多关注和深入研究，从而更全面、更深刻地理解中华文明的起源与演变。 参考文献 （此处为模拟，实际书中会列出详细的参考文献）

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老实说，我最初购买这本书是带着一种试试看的心态，毕竟市面上关于古代文字的解读汗牛充栋，真正能沉下心来读下去的凤毛麟角。然而，这本书的排版和字体选择给了我一个极大的惊喜。它采用了大量的留白，使得密集的文字内容得到了很好的呼吸感，即便是长时间阅读，眼睛也不容易疲劳。但更重要的是，它在材料的呈现上展现了惊人的广度。书中收录了一些极为罕见或极少公开展示的器物图像资料，这对于我这样一个长期关注相关领域动态的读者来说，无疑是发现了一座宝藏。作者对于不同遗址出土材料的比较分析非常细致，比如对比了甲、乙两地出土的同类型陶器上的刻画符号，指出了它们在笔画粗细和结构上的微小差异，并对此提出了合理的时代或地域差异的假说，这种精微的比较研究，体现了作者深厚的田野经验和扎实的考据功底。

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这套书的装帧和印刷简直是艺术品，纸张的触感温润而厚实，摸上去就能感受到制作方的心思。尤其是封面设计，那种沉稳又不失古朴的色调，让人一翻开就仿佛置身于历史的长廊之中。内容上，虽然我还没有完全读完，但从开篇的几章来看，作者在资料的搜集和整理上可谓是下了大功夫，大量的拓片摹写和文物照片清晰可辨，即便是像我这样对古文字研究不算精深的爱好者，也能从中领略到那种穿越时空的震撼。特别是其中关于某些特定符号的演变脉络的梳理，逻辑性极强，层层递进，把一个原本模糊的概念讲得清晰透彻。这绝不是那种走马观花的浅尝辄止的普及读物，而是真正愿意花时间去雕琢每一个细节的学术力作。我尤其欣赏作者在面对争议性观点时所采取的审慎态度，不急于下定论，而是将多方材料并陈，留给读者思考的空间，这才是严谨治学的典范。

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这本书的深度，需要慢慢品味，急躁不得。我发现自己常常在读完一个小节后，会忍不住合上书本，拿出笔和草稿纸，尝试自己去描摹那些文字的结构，去揣摩作者是如何从一个简单的笔画变化中看出意义的流变的。作者在论述某个核心概念时，会引用大量的古代文献进行旁证，这种“以史证史”的方法，使得整个论证体系如同磐石般坚固。与其他一些侧重于“新奇解读”的书籍不同，这本书的基调是极其审慎和克制的，它更关注于“如何知道”而不是“我知道了什么”。它教会了读者如何带着批判性的眼光去看待已有的研究成果，去质疑那些看似确凿的结论，鼓励读者自己去建立逻辑链条。这种教学相长的阅读体验，让这本书的价值远远超出了单纯的知识传递层面。

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我花了整整一个周末才算大致翻完这本书的“导论”部分，感觉自己的脑容量都被极大地拓展了一番。这本书的叙事方式非常独特，它不像传统教科书那样板着脸孔，而是像一位经验丰富的老者，带着你，一步步揭开那些被时间尘封的秘密。最让我拍案叫绝的是它对文献语境的重建，作者不仅仅是翻译文字，更深入到了当时社会、祭祀、战争的背景下去理解这些符号的含义。举个例子，书中对某一次重大祭祀活动中出现的几组连贯铭文的解读，简直像福尔摩斯破案一样，从相邻的词汇、重复出现的结构中，推断出了一个完整的仪式流程，那种抽丝剥茧的智力享受，是阅读其他同类书籍难以体会的。而且，作者的文笔流畅自然，专业术语的运用恰到好处，不会让人感到生涩难懂，这在学术著作中是相当难得的平衡。

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作为一名对中国古代文明史抱有浓厚兴趣的业余爱好者，我经常在寻找那些能真正连接起“历史”与“文字”的桥梁。这本书在这方面做得极其出色。它不只是在谈论符号本身，而是将这些符号放置回了那个宏大的历史背景之中去考察其功能和意义。例如，关于卜辞中涉及到农业收成的记录部分，作者没有停留在记录了什么作物上，而是深入分析了这些记录的频率、出现的季节，并将其与当时的自然气候数据进行交叉对比，从而推测出当时社会对气候变化的敏感程度。这种跨学科的融合视角，让阅读过程充满了新鲜感和启发性。这本书的阅读门槛虽然略高于入门读物，但一旦进入状态，那种智力上的满足感是无与伦比的，它让你感觉自己不仅仅是在阅读一本书，而是在参与一场与古代先贤的对话。

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