恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难

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isbn号码:9787563327270
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  • 马克思学
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  • 恩格斯哲学·新马克思主义·马克思主义批判·现时代·哲学研究·历史唯物主义·意识形态·科学社会主义·理论评析·思想史
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具体描述

《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》 本书深入探讨了弗里德里希·恩格斯哲学思想的精髓及其在当代的价值,并着重剖析了新马克思主义批评家们对恩格斯提出的主要指责。通过对恩格斯著作的细致解读,以及对新马克思主义批判理论的梳理,本书力图揭示恩格斯哲学思想的深层含义,并审视其在理解当代社会问题时的潜力和局限。 恩格斯哲学思想的核心与当代意义: 恩格斯作为马克思主义的重要奠基者,其哲学思想博大精深,涵盖了辩证唯物主义、历史唯物主义以及自然辩证法等多个维度。本书将从以下几个方面展开论述: 辩证唯物主义: 恩格斯系统阐述了辩证法的基本规律,如对立统一、质量互变、否定之否定,并将其应用于对自然界和人类社会的认识。他强调了物质的普遍性、运动的永恒性以及思维对物质的能动反映。本书将考察恩格斯对辩证法的理解如何帮助我们理解事物发展的普遍规律,以及在面对复杂多变的当代社会现象时,如何运用辩证思维进行分析。例如,在理解技术进步与社会变革的关系时,恩格斯关于量变引起质变的观点,能够帮助我们认识到技术创新可能带来的颠覆性社会影响,以及不同社会力量在这一过程中的互动。 历史唯物主义: 恩格斯继承和发展了马克思的历史唯物主义,强调了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系,并揭示了阶级斗争在历史发展中的推动作用。他系统地分析了人类社会从原始公社、奴隶社会、封建社会到资本主义社会的演变过程,揭示了社会发展的内在逻辑。本书将探讨历史唯物主义如何在当代社会转型时期提供解释框架。例如,在分析全球化、信息革命等现象时,历史唯物主义的生产力与生产关系分析,可以帮助我们理解这些新现象背后的经济基础和深层动因,以及它们对社会结构和意识形态的影响。 自然辩证法: 恩格斯对自然辩证法的系统论述,是其哲学思想的一个重要组成部分。他认为自然界是一个统一的、遵循辩证法规律的有机整体,并试图将辩证法应用于理解自然科学的最新成果,如进化论、细胞学说、能量守恒定律等。本书将重申恩格斯在自然辩证法方面的贡献,并探讨其对于理解当代环境危机、人与自然关系等问题的启示。例如,恩格斯关于人类改造自然的辩证性的论述,可以为我们反思工业文明对自然界的过度开发提供思想资源,并推动对可持续发展道路的探索。 人与社会: 恩格斯也关注人的全面发展和共产主义社会的理想。他深刻剖析了资本主义社会对人的异化,并预见了未来社会中人的自由解放和全面发展的可能性。本书将考察恩格斯关于人的自由和解放的思想在当代的适用性,以及如何理解他在不同历史时期提出的关于理想社会的构想。例如,在信息时代,人的劳动方式、社会交往方式都在发生深刻变化,恩格斯关于劳动异化和人的全面发展的思考,为我们理解这些变化及其对人的意义提供了重要的理论视角。 新马克思主义对恩格斯的责难及其回应: 随着马克思主义理论的发展,一批被称为“新马克思主义”的学者对恩格斯的哲学思想提出了诸多批评。本书将重点梳理这些批评,并进行深入的辩驳和回应: “科学主义”与“实证主义”的指责: 一些新马克思主义者认为,恩格斯过度强调了自然科学的范式,将马克思主义的分析方法导向了“科学主义”或“实证主义”,削弱了其批判社会现实的颠覆性力量。他们认为恩格斯对辩证法的机械运用,使之沦为一种普遍的“世界观”,而忽略了其作为一种批判理论的特殊性。本书将分析这种指责的合理性,并从恩格斯著作本身的语境出发,论证其哲学思想并非简单的科学主义。恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》等著作中,虽然广泛引用自然科学的成果,但其目的在于论证辩证法的普遍性,以及将唯物主义的认识论应用于自然界,这与现代狭隘的科学主义存在本质区别。 “还原论”的批评: 另一些批评认为,恩格斯在历史唯物主义的分析中,过于强调经济基础对上层建筑的决定作用,形成了“还原论”的倾向,忽视了文化、意识形态、政治等因素的相对独立性和能动作用。例如,他们可能认为恩格斯对阶级斗争的强调,有时会掩盖其他社会矛盾的复杂性。本书将反驳这种“还原论”的指责,指出恩格斯并非简单地将一切都归结于经济,而是强调了经济基础的决定性作用,并承认其他因素的互动。恩格斯在论述社会发展时,也深入分析了政治、法律、文化等上层建筑的形成和作用。 对“自然辩证法”的质疑: 有些新马克思主义者认为,恩格斯将辩证法应用于自然界,是一种不恰当的“拟人化”或“本体论化”,否定了自然界自身的客观规律,将人类的思维方式强加于自然。他们认为这种做法可能导致对自然的过度控制和干预。本书将辩护恩格斯对自然辩证法的理解,强调其并非要将人类的思维方式强加于自然,而是要揭示自然界本身所蕴含的普遍联系和发展规律。恩格斯的核心观点在于,人类认识自然,必须遵循辩证法的普遍规律,而并非是要“改造”自然的内在逻辑。 对“历史决定论”的批评: 针对历史唯物主义,一些批评者认为恩格斯的表述带有强烈的“历史决定论”色彩,似乎历史的发展是不可避免的。他们认为这种观点限制了人的主体性,并可能导致对现实社会政治斗争的消极解释。本书将澄清恩格斯关于历史发展并非宿命论的观点。恩格斯强调的是历史发展的客观规律,但同时也承认人的活动在历史进程中的能动作用,以及在特定历史条件下选择不同发展道路的可能性。 本书的价值与贡献: 本书旨在通过对恩格斯哲学思想的再审视,以及对新马克思主义批评的回应,为读者提供一个更全面、更深入地理解恩格斯及其在当代的意义的视角。本书力求: 澄清误读,重塑恩格斯形象: 通过细致的文本分析,澄清新马克思主义者对恩格斯可能存在的误读和曲解,还原其哲学思想的本来面貌。 提供理论工具,分析当代问题: 重新激活恩格斯哲学中的积极因素,使其成为理解和分析当代社会政治、经济、文化等诸多问题的有力理论工具。 促进马克思主义的理论发展: 在批判与回应中,促进马克思主义理论自身的辩证发展,在回应时代挑战的同时,保持其批判性和创新性。 《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》不仅是一次对经典哲学家的致敬,更是一次对马克思主义在当代社会如何有效发挥作用的深刻反思。本书希望能够激发更多的学术讨论,为理解和发展21世纪的马克思主义提供有益的贡献。

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**评价九** 《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》——这个书名直接抓住了我关注的焦点。恩格斯,作为马克思主义理论体系的构建者之一,其哲学思想的重要性不言而喻。然而,随着时代的发展,“新马克思主义”的出现,似乎带来了一种对经典理论的重新审视,甚至是一种挑战。我一直对“新马克思主义”的各种理论流派及其对马克思主义的现代性解读感到好奇,特别是他们对恩格斯的“责难”究竟指向何处?是关于恩格斯在自然观上的某些论断,在现代科学(如量子力学、进化论的最新进展)面前是否需要修正?还是关于历史唯物主义在解释当代社会复杂性(如文化、身份、权力结构)时,是否显得不够精细?亦或是对恩格斯对资本主义的分析,在应对新自由主义、金融化、数字经济等新现象时,是否表现出局限性?我希望这本书能够清晰地呈现“新马克思主义”的批评观点,并对其进行细致的辨析,而不是简单地将他们视为“异端”。更重要的是,我期待这本书能够深入探讨恩格斯哲学在“现时代”的真正价值。恩格斯思想的哪些核心内容,仍然能够为我们理解当下的社会问题提供深刻的启示?而哪些部分,又确实需要经过“新马克思主义”的批判性重构,才能在新的历史条件下焕发生机?这本书承诺了一场关于马克思主义核心理论在21世纪如何保持其生命力与解释力的深度对话,我期待在其中获得一种更全面、更具启发性的认知,从而更好地理解我们所处的时代。

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**评价六** 拿到《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》这本书,我的内心涌起了一股强烈的学术冲动。恩格斯,这位伟大的思想家,他的哲学体系是我们理解马克思主义的基石。然而,时代在变,世界在变,我们对世界的认知也在不断深化。“新马克思主义”对恩格斯的“责难”,这本身就是一个充满张力的议题,它暗示着理论的张力和发展的可能性。我一直思考,在当今这个信息爆炸、科技飞速发展的时代,恩格斯的一些哲学观念,例如对自然科学的理解,或者对历史进程的宏观叙事,是否还能够完全解释我们所面临的复杂现实?“新马克思主义”的责难,是简单地否定,还是在试图基于新的时代经验,对恩格斯思想进行“升级”和“再解读”?我尤其关注书中对“责难”的具体内容。是关于辩证法的局限性,还是关于历史唯物主义在解释当代社会不确定性方面的不足?亦或是对恩格斯某些经济分析的现代性反思?我希望这本书能够呈现一场深刻的理论对话,既能清晰地阐述“新马克思主义”的质疑点,也能深入地挖掘恩格斯哲学在“现时代”仍然具有的独特价值和生命力。这本书不应仅仅是对恩格斯的“平反”或“批判”,更应是对马克思主义理论在当代语境下如何发展和创新的一次探索。我想了解,在面对新的社会现象、新的科技革命、新的全球挑战时,恩格斯思想的哪些方面能够提供深刻的启示,又有哪些方面需要经过“新马克思主义”的改造,才能焕发新的光彩?我期待在书中找到对这些问题的深入思考,从而帮助我更清晰地认识恩格斯哲学与我们所处时代的辩证关系,以及马克思主义作为一种活的理论,如何不断地应对挑战,实现自身的超越。

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**评价五** 这本书的书名,直接点明了一个极具争议性的主题——《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》。对于任何一个关注马克思主义理论发展的人来说,这都是一个无法忽视的切入点。恩格斯,作为马克思的亲密战友和思想继承者,其哲学体系构成了马克思主义不可分割的一部分。然而,历史的车轮滚滚向前,社会结构、科技水平、人类认知都在不断变化,这自然会引发对经典理论的重新审视。尤其是“新马克思主义”的兴起,他们对恩格斯提出的“责难”,究竟是出于何种考量?是基于对当下社会现实的新观察,还是对恩格斯原有理论的深刻反思?我迫切地想知道,这些“责难”具体体现在哪些方面?是对恩格斯关于自然辩证法的科学观的质疑?是对历史唯物主义在解释当代社会复杂议题时的局限性的指摘?还是对恩格斯在分析资本主义经济运行规律时,是否能有效应对新自由主义和金融化等新现象的疑虑?我期待在这本书中,能够看到作者对“新马克思主义”的责难进行详细的梳理和辨析,了解其理论基础和逻辑依据。同时,我更希望作者能够在此之上,对恩格斯哲学在“现时代”的意义进行一次深入的重估。恩格斯思想的哪些基石性内容,仍然能够为我们提供认识世界的深刻洞见,甚至指导我们应对当下的挑战?而哪些部分,又确实需要经过“新马克思主义”的批判和发展,才能实现理论的创新与突破?这本书承诺了一场关于马克思主义核心概念在当代语境下的生命力与局限性的深刻探讨,我期待在阅读中,能够获得一种更全面、更 nuanced 的理解,从而更好地把握马克思主义与我们所处的时代之间的张力与契合。

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**评价二** 我一直对那些能够连接过去与现在的思想探索类书籍抱有浓厚的兴趣,而《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》这本书,恰恰满足了我的这种期待。提到恩格斯,我脑海里立刻浮现出《自然辩证法》、《反杜林论》等经典著作,它们构成了马克思主义哲学的重要基石。然而,随着时代的发展,特别是新世纪以来,各种新的社会思潮、新的科技革命、新的全球化浪潮层出不穷,传统理论体系是否还能应对这些挑战?“新马克思主义”这个提法本身就预示着一种对原有理论的审视和修正,而将矛头直指恩格斯,这其中必然存在着深刻的学术争论。我特别好奇的是,书中会如何界定“新马克思主义”,他们通常持有哪些核心观点?是对恩格斯哲学中某些环节的细致修正,还是对其整体框架的根本性颠覆?例如,恩格斯在《家庭、私有制和国家》中对历史的解读,在今天看来是否还有其普适性?他对自然科学的某些论断,在基因工程、人工智能等领域飞速发展的今天,又该如何审视?我希望能在这本书中看到作者对这些具体问题的深入剖析,而不是泛泛而谈。我想知道,作者是如何理解“责难”的,这种责难是建设性的,还是破坏性的?它是在试图“纠正”恩格斯,还是在试图“超越”恩格斯?更重要的是,我希望这本书不仅仅停留在理论的梳理和辨析,而是能为我们理解“现时代”提供有价值的哲学视角。现时代的许多问题,如贫富差距、环境危机、数字鸿沟、意识形态的多元化与碎片化等等,恩格斯的原有理论能否提供某种程度的解释力,或者说,我们应该如何在恩格斯思想的框架下,发展出新的解释力?这本书的书名承诺了这样的理论对话,期待作者能够以一种开放的态度,呈现一场深刻的思想交锋,引导读者去思考这些复杂而重要的问题,并最终形成自己独立的判断。

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**评价一** 拿到这本书,第一眼就被书名吸引了——《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》。这简直直击我心中长久以来的一点困惑。马克思主义作为一个庞大的思想体系,其奠基人之一恩格斯的思想究竟在当今时代还有多少生命力?又为何会受到“新马克思主义”的这般“责难”?这些问题在我脑海中盘旋已久。我一直在思考,恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义,在经历了20世纪的风风雨雨,特别是冷战结束后的全球格局变化之后,其解释力是否有所减弱,甚至被时代所抛弃?而“新马克思主义”这个概念本身就充满了一种革新和超越的意味,他们对恩格斯的批判,究竟是指向恩格斯思想本身的局限,还是对马克思主义整体发展的一种必要调整?我期待这本书能够深入剖析这些历史和理论上的复杂纠葛,而不是简单地将恩格斯奉为圭臬或彻底否定。我想知道,在后现代、信息爆炸、资本主义新形态层出不穷的今天,恩格斯那些经典的论断,比如关于生产力与生产关系、上层建筑与经济基础的分析,是否仍然能够提供有力的理论武器?或者说,我们应该如何“创造性地”理解和运用恩格斯,而不是僵化地套用?这本书的书名就承诺了这种深入的探讨,它不仅仅是关于恩格斯,更是关于马克思主义如何在一个全新的时代背景下,继续保持其思想活力和批判精神。我希望能看到作者对“新马克思主义”的批判视角有清晰的梳理,了解他们具体提出了哪些质疑,这些质疑的逻辑基础是什么,以及作者本人又是如何回应这些质疑的。这需要一种严谨的学术态度和对复杂思想的深刻把握,而非流于表面的辩驳。我期待在阅读中,能够跟随作者的逻辑,一步步剥开恩格斯思想与当下现实之间的联系与张力,或许还能从中找到一些启示,帮助我们更好地理解我们所处的时代。

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**评价四** 我一直对那些探讨经典理论如何回应现实挑战的书籍情有独钟,而《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》这本书,正是这样一本让我充满期待的作品。恩格斯,毋庸置疑是马克思主义的伟大支柱,他的思想体系为我们理解世界提供了宏观的框架。然而,当我们面对21世纪这个信息爆炸、全球联系空前紧密、科技飞速发展的时代,恩格斯的某些论断是否还具有足够的解释力?“新马克思主义”的出现,本身就意味着一种对原有理论的反思和再创造,而他们对恩格斯的“责难”,无疑触及了理论演进的核心问题。我非常好奇,这些“责难”具体指向了恩格斯哲学的哪些方面?是关于自然辩证法的某些科学预设,在今天看来是否需要修正?还是历史唯物主义在解释当代社会复杂性时,是否显露出某些简化和不足?比如,在全球资本主义新形态下,恩格斯对资本主义的批判是否还需要进一步的深化和拓展?我希望这本书能够细致地梳理“新马克思主义”的观点,深入分析他们批评的逻辑和依据,而不是简单地将他们视为“修正主义”或“异端”。我更期待的是,作者能够在此基础上,对恩格斯哲学在“现时代”的价值进行重新评估。恩格斯思想中的哪些核心概念,仍然能够为我们认识和改造世界提供有力的思想武器?而哪些部分,又确实需要经过“新马克思主义”的批判和修正,才能焕发新的生命力?这本书的书名承诺了这种深入的对话,我希望作者能够以一种学理严谨、逻辑清晰的方式,引导读者进入这场深刻的思想辩论,从而帮助我们更好地理解恩格斯哲学与我们所处的时代之间的复杂关系,以及马克思主义思想如何不断发展和适应变化。

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**评价三** 这本书的名字,直截了当,甚至带有一点“战书”的气息——《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》。这立刻勾起了我的好奇心。恩格斯,作为马克思主义的伟大传播者和发展者,他的思想体系在中国有着极其重要的地位,长期以来被视为不容置疑的真理。然而,“新马克思主义”这个概念,总是伴随着某种程度的“反叛”或“革新”,如果他们对恩格斯提出了“责难”,这绝对是一个值得深入挖掘的学术议题。我一直觉得,任何伟大的思想体系,都应该在时代的洪流中接受检验,不断地进行自我批判和发展。如果恩格斯的部分思想在“现时代”显得有些陈旧,或者存在不足,那么,“新马克思主义”的责难,或许正是推动马克思主义理论向前发展的一种动力。我特别想知道,这本书会如何界定“新马克思主义”的范畴?是特指某个学派,还是泛指一系列对马克思主义进行现代性转化的思潮?他们的具体责难点又在哪里?是关于辩证法的局限性?是对历史唯物主义的过于简化?还是在对资本主义新形态的解释上力不从心?我期待这本书能够提供具体的文本分析,而不是笼统的概括。例如,在对待科技进步、全球化、文化多元化等新现象时,恩格斯的原有理论是否会遇到障碍,而“新马克思主义”又提出了哪些新的理论框架?我希望作者能够以一种客观公正的态度,呈现这场思想的论辩,既要充分理解“新马克思主义”的批判逻辑,也要深入辨析恩格斯思想的独特价值和历史贡献。最终,我希望能从这本书中获得一种对恩格斯哲学在当代价值的全新认知,以及理解马克思主义如何在一个日新月异的世界中保持其生命力和解释力的深刻洞见。这本书不仅仅是对恩格斯的评价,更是对马克思主义未来走向的一种思考。

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**评价七** 《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》——这个书名本身就极具吸引力。它预示着一场关于经典马克思主义理论如何面对当代挑战的深刻探讨。恩格斯,作为马克思主义的共同创始人,他的思想体系影响深远,但正如任何伟大的思想一样,它也必然需要在时代的变迁中接受检验。“新马克思主义”对恩格斯的“责难”,这无疑触及了马克思主义理论演进的核心议题。我一直对“新马克思主义”的各种流派及其核心观点感到好奇,特别是他们对恩格斯提出的具体质疑。是关于恩格斯对自然规律的辩证唯物主义解释,在现代科学发展面前是否显得过于简化?还是历史唯物主义在解释当代社会诸多非经济因素(如文化、身份认同)的影响时,是否需要进行更精细的考量?抑或是关于恩格斯对资本主义经济形态的分析,是否能完全涵盖后工业化、数字化经济等新特征?我希望这本书能够详细梳理“新马克思主义”的批评意见,提供扎实的文本依据和严谨的逻辑分析,而不是泛泛而谈。更重要的是,我期待这本书能超越简单的责难与辩护,深入探讨恩格斯哲学在“现时代”的现实意义。恩格斯思想的哪些方面,仍然能够为我们理解当下的社会经济问题提供有力的视角?而哪些部分,又确实需要经过“新马克思主义”的批判性重构,才能更好地服务于当代的社会实践?这本书承诺了一场关于马克思主义核心理论在21世纪的生命力与局限性的深度对话,我渴望在其中获得一种更全面、更具启发性的认知,从而更好地理解我们所处的时代。

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**评价八** 一直以来,我对马克思主义的理论发展史都保持着浓厚的兴趣,而《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》这本书,无疑是这条研究线路上的一颗璀璨明珠。恩格斯,作为马克思思想的伟大阐释者和发展者,他的哲学体系构成了马克思主义理论的重要组成部分。然而,随着时代的变迁和社会的进步,任何理论都不可避免地会面临新的挑战和质疑。“新马克思主义”对恩格斯的“责难”,正是这种理论生命力的体现。我特别想知道,这本书会如何界定“新马克思主义”的内涵,以及他们对恩格斯提出了哪些具体的哲学层面的批评。是关于恩格斯对于辩证法的应用,是否在某些方面过于机械化?还是关于历史唯物主义在解释当代社会复杂性时,是否显露出其局限性?例如,在面对全球化、信息革命、生态危机等新问题时,恩格斯的分析框架是否需要进行深刻的修正?我希望在这本书中,能够看到作者对这些“责难”进行细致的梳理和深入的分析,了解其理论逻辑和现实依据。同时,我也期待作者能够在此基础上,对恩格斯哲学在“现时代”的价值进行一次深刻的再评估。恩格斯思想的哪些精髓,仍然能够为我们提供认识和改造世界的智慧,而哪些部分,又确实需要经过“新马克思主义”的批判与发展,才能焕发新的活力?这本书承诺了一场关于马克思主义理论在当代语境下如何保持其解释力与批判性的深刻讨论,我期待在阅读中,能够获得一种更全面、更具启发性的理解。

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**评价十** 拿到《恩格斯哲学与现时代:评新马克思主义对恩格斯的责难》这本书,我的思绪立刻被点燃了。恩格斯,作为马克思的挚友和思想上的重要伙伴,他的哲学思想构成了马克思主义理论的坚实基础。但随着时间的推移,社会形态的演变,以及科学技术的飞速发展,任何一套理论都可能面临新的审视。“新马克思主义”对恩格斯的“责难”,这本身就是一个极具吸引力的学术议题,它预示着一场深刻的思想辩论。我非常想知道,这本书会如何界定“新马克思主义”的范畴,以及他们对恩格斯的核心哲学观点究竟提出了哪些挑战。是关于辩证法在解释当代复杂现实时的局限性?还是历史唯物主义在处理文化、身份等非经济因素时是否显露出不足?又或者,恩格斯对资本主义的分析,能否有效回应诸如金融危机、信息技术革命等新现象?我希望这本书能够呈现一场严谨的理论对话,既能清晰地阐述“新马克思主义”的批判逻辑,也能深入地挖掘恩格斯哲学在“现时代”仍然具有的独特价值和生命力。这本书不应仅仅是对恩格斯思想的简单辩护或批判,更应是一次关于马克思主义理论在当代语境下如何发展和创新的深刻探索。我想了解,在面对新的社会现象、新的科技挑战时,恩格斯思想的哪些方面能够提供深刻的启示,又有哪些方面需要经过“新马克思主义”的改造,才能焕发新的光彩?我期待在书中找到对这些问题的深入思考,从而帮助我更清晰地认识恩格斯哲学与我们所处时代的辩证关系,以及马克思主义作为一种活的理论,如何不断地应对挑战,实现自身的超越。

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