你帶着這十八穗的血麥穗,一頓吃幾粒,到那京城去。留那比穀穗還大、和玉米穗樣的血麥穗,你就可以見到最最上邊的,把這兒的景況說給他。我託你辦的事,就是把那最大的麥穗獻給上邊時,把我那,沒寫完的半部書稿給他們。他們見了那麥穗,看了那,半部沒寫完、怕再也沒有機會寫完的書,他們就知道這個天下了,知道國家今天人的怎樣了。
在某個歷史時期,無數讀書人被送往「育新區」勞動改造。在一個不知年齡多大的「天的孩子」帶領下,改造營裏的讀書人為畝產 十萬斤糧食而努力,為把沙子煉成 鋼鐵而瘋狂。背叛、出賣、信仰、懺悔……可是這些「罪人」又從未曉得自己的苦難來自哪裏,一如西西弗斯安然接受懲戒,拒絕懷疑神明。荒誕,無法依靠堅持信仰克服,不論信仰神明抑或「最最上邊」。
這是人類知識分子共同的命運?
還是人類歷史的一段最獨特的扭曲?
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一篇现实主义的《狂人日记》。尽管所选题材一致,读此书的震撼还与读《夹边沟纪事》有所不同,二者的区别真正使我认识到所谓神实主义的特别之处,这是《丁庄梦》《受活》也不能抵达的另一种写作方式。
评分看的麦田版。阎连科一直说这是他最好的小说,但戏仿圣经的语言还是很阎 整体构思也没那么好 一些细节设置和结构挺有意思
评分看的麦田版。阎连科一直说这是他最好的小说,但戏仿圣经的语言还是很阎 整体构思也没那么好 一些细节设置和结构挺有意思
评分读的麦田版。大胆的语言实验之作,「不做笔墨的奴隶,而做写作的皇帝。」也存在一些问题,但瑕不掩瑜。这是阎在711号园中创作的唯一一部小说。离开了711号园,阎可能再也写不出这样的作品了。(另,不知这条目能存活多久。麦田和明报版本的条目都已经没了。)
评分牛逼啊,这个竟然没吞。补一下
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