因明学入门（藏文） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:20.00

装帧:

isbn号码:9787542109934

丛书系列:

图书标签:

• 因明学
• 藏文
• 佛教哲学
• 逻辑学
• 辩论
• 藏传佛教
• 哲学
• 学术
• 入门
• 藏学

宗派史概览：印度与西藏佛教发展脉络 图书简介 本书旨在为读者勾勒出印度佛教自起源至鼎盛，以及其思想如何东传、在西藏高原生根发芽、并最终形成独特体系的宏大历史图景。全书不拘泥于单一教派的细节，而是着力于从宏观角度梳理不同历史阶段的主要思想流派、关键人物及其贡献，帮助读者理解佛教如何在广袤的亚洲大地上传播、演变和本土化的复杂过程。 第一部分：印度佛教的起源与早期发展 印度，作为佛教的诞生地，其思想的萌芽与早期发展是理解整个佛教史的基石。本部分将追溯释迦牟尼佛的生平事迹，重点阐述其核心教义，如四圣谛、八正道、缘起论等，这些构成了印度一切后世佛教思想的共同源头。 一、部派佛教的分化与论辩 佛陀涅槃后，随着僧团内部对戒律和教义解释的差异，佛教开始出现早期的分化。我们将详细探讨早期部派佛教的形成，特别是说一切有部、经量部等主要学派的基本观点。这些学派的产生，标志着佛教内部对“法”（Dharma）的本体论和认识论层面的深入探讨，为后世大乘佛教的兴起提供了思想准备。 二、大乘佛教的兴起与核心思想 大乘佛教（Mahayana）的出现是印度佛教史上的一次深刻变革。本书将集中探讨大乘思想的核心特征，如“空性”（Śūnyatā）的彻底阐释、菩萨道的实践以及对佛性（Buddha-nature）的强调。我们将系统梳理龙树（Nāgārjuna）的中观学派（Mādhyamaka）——特别是其对“缘起性空”的精妙辩证——以及无著（Asaṅga）和世亲（Vasubandhu）的唯识学派（Yogācāra）的创立及其在认识论上的贡献。中观与唯识构成了印度后期大乘佛教的两大支柱。 三、密宗的兴盛与金刚乘的形成 进入后期的印度佛教，坦特罗（Tantra）思想日益成熟，形成了成熟的密宗（Vajrayāna）。本部分将介绍密宗的特点，包括其独特的修持方法（如观想、手印、咒语）、本尊信仰以及对即身成佛的追求。我们还将简要概述印度佛教的最后阶段，即密宗在印度本土的兴盛，并提及伊斯兰教传入对印度佛教产生的冲击，这直接影响了其在南亚地区的衰落。 第二部分：佛教东传与西藏的接受 印度佛教的知识与修行体系是如何跨越喜马拉雅山脉，融入独特的西藏文化土壤的，是本书的第二重点。 一、印度高僧与早期传法 本书将回顾佛教初次传入西藏的历史背景，重点介绍松赞干布时期（第七世纪）的文化交流活动。随后，我们将详细梳理赤松德赞（Khri-srong lde'u btsan，八世纪）时期，莲花生大师（Padmasambhava）和寂护（Śāntarakṣita）等大德如何将完整的印度佛教教义和密宗仪轨系统地引入藏地，标志着藏传佛教（Bka’ ’gyur/bstan ’gyur）的正式建立。 二、新密与旧密之争及教法的系统化 随着印度后期成熟的佛法体系传入，西藏社会见证了“新旧密法”的交锋。我们将分析宁玛派（Nyingma）的传承基础，以及后来的萨迦、噶举、格鲁等派如何继承并发展了自印度带来的各种教法。这不仅是教派的形成，更是对印度中观、唯识、次第道（Lamrim）等显宗思想的全面消化和本土化改造过程。 三、论辩的传统与逻辑学的重要性 为了确立佛教哲学的正统地位，西藏学者非常重视对印度逻辑学和因明学的学习和运用。本部分将阐述藏地学者如何将印度月称（Candrakīrti）的因明（Pramāṇa）体系作为辨析真理、阐述空性的重要工具。通过对辩经（Tshad-ma）传统的描述，读者可以了解到藏传佛教在逻辑思辨上的严谨性，以及他们如何将印度哲学的最高成就融入日常的学习和修行实践中。 第四部分：藏传佛教的体系构建与后弘期发展 本书最后一部分将聚焦于藏传佛教自身的发展和成熟，重点关注其对印度传统的继承、创新与整合。 一、显密圆融的教法整合 我们将探讨藏传佛教如何将印度大乘显宗教义（特别是中观）作为基础，并在此基础上整合密宗修持。不同教派在“双入”（显密合一）上的侧重点，例如噶当派对道次第的强调，以及格鲁派对宗喀巴《三主要道》的系统阐述，都体现了对印度佛教智慧的精炼和结构化。 二、文化与学术的互动 本书也会触及藏传佛教在政治、文化领域的影响，以及其在寺院体系中形成的独特教育模式，如对《甘珠尔》（Kanjur，佛语）和《丹珠尔》（Tenjur，论疏）的翻译、注释和保存工作。正是通过这种对源头经典的细致梳理和再阐释，藏传佛教才得以成为一个独立而博大精深的佛教宗派体系。 结语：历史的延展 本书的最终目的，是让读者认识到，佛教的发展是一个连续的、动态的过程。藏传佛教并非凭空出现，而是印度佛教智慧在特定文化地理环境中，经过千年传承、筛选和再创造的活态体现。通过对印度与西藏佛教历史的宏观梳理，读者可以更全面地理解不同时代、不同地域的佛法实践与哲学思辨的深刻联系。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个下午的时间沉浸在第一章的引言中，那文字的流动感简直如同聆听一位经验丰富的上师在娓娓道来。作者在叙述中，巧妙地运用了一种层层递进的逻辑，将看似高深的理论以极其平易近人的方式展开。他并非简单地罗列概念，而是通过一系列生动的比喻和历史典故，将因明学的核心思想——关于正确认知和辩论规则的精髓——刻画得入木三分。特别是他对“正因”和“似因”的区分，那种细致入微的剖析，让人感觉仿佛手持一柄精巧的手术刀，在思维的迷雾中开辟出清晰的路径。阅读体验是极其流畅且富有启发性的，我常常需要停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，深思其背后的含义，那种茅塞顿开的喜悦是难以言喻的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计充满了古朴典雅的气息，深色调的背景上，烫金的藏文书名在灯光下熠熠生辉，让人立刻感受到它所蕴含的深厚文化底蕴。初翻开扉页，那遒劲有力的笔触和严谨的版式便扑面而来，仿佛置身于雪域高原的古老寺院中，耳边回荡着经文的诵读声。纸张的质感非常上乘，触感温润而厚实，即便是长时间翻阅，也不会感到丝毫的疲惫。装帧工艺也体现了极高的水准，书脊牢固，整体结构坚实，看得出制作者在细节上的匠心独运。整体而言，这本书的外在呈现完全符合其主题的庄重与神秘，让人在捧读之前，心中便已充满了敬畏与期待，是一件值得珍藏的艺术品，光是看着它，就能感受到一种宁静致远的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的墨香仿佛能穿越时空，带来一种沉静的力量。我常常在夜深人静时翻开它，那份专注和投入感，使得外界的一切喧嚣都远去。它并非快餐式的读物，而是需要慢慢品味的佳酿。书中的论述结构层层递进，环环相扣，正如高明的建筑师在设计一座宏伟的殿堂，每一个支撑点都经过深思熟虑。我体会到，作者在编纂过程中，必定投入了巨大的心血去芜存菁，将繁复的论证提炼为清晰的脉络。这种对知识的敬畏和对读者的尊重，渗透在每一个章节的字里行间，让人在学习因明学的过程中，不仅增长了智识，更获得了一种面对世界复杂性时，应有的清晰洞察力和坚定信心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局堪称一绝，充分考虑到了阅读者的习惯，同时也保留了学术著作的严谨性。字体的选择非常考究，既有传统藏文书法的韵味，又保证了现代印刷的可读性，大小适中，行间距把握得恰到好处。更值得称赞的是，它在关键概念的标识上所下的功夫。那些重要的术语和定义，常常被用不同的加粗或略微倾斜的方式突出显示，这极大地减轻了初学者在面对复杂知识体系时的认知负担。每当新的论证结构出现时，作者总是会适当地插入一个简洁的小结或图示性的说明（尽管是以文字描述的方式呈现），这种结构化的呈现方式，使得即便是我这样对该领域涉猎不深的读者，也能沿着作者的思维轨迹平稳前行，不会在复杂的推导中迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

作为一本入门级的著作，它最成功之处在于其对学习方法的引导。作者仿佛一位和蔼的向导，深知初学者的困惑与障碍，因此在每一个新的知识模块开始之前，都会先设定一个“预习目标”，并在结束时提供“回顾要点”。这种教学相长的设计，让阅读过程充满了目标感和成就感。我尤其欣赏其中穿插的几段关于“辩论礼仪”的讨论，它超越了单纯的逻辑技巧，触及了佛法修行的核心——如何以谦逊和慈悲之心进行智慧的交流。这使得整本书的基调从冰冷的逻辑训练，升华到了对人格完善的期许，读来让人心生敬意，感受到一种整体性的智慧熏陶，而非仅仅是知识的灌输。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆