人間寫真傢˙細江英公自傳三部作 在線電子書 圖書標籤: 攝影 颱版 @譯本 細江英公 日本 待定 W王誌弘 @颱版
發表於2024-12-23
人間寫真傢˙細江英公自傳三部作 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
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細江英公
一九三三年齣生於山形縣米澤市,在東京長大。獲得一九五一年富士攝影大賽學生部金獎,以此為契機,立定目標成為攝影傢。一九五六年舉辦首次個展「東京的美國女兒」。一九五九年,與東鬆照明、奈良原一高等攝影傢,組成自行代理作品的「VIVO」,成為戰後攝影轉換期的重心。以性愛與肉體為主題,拍攝《男與女》;把三島由紀夫當做被攝體,建構巴洛剋式、耽美空間的《薔薇刑男》;此外,也有以舞踏傢土方巽為被攝體,創造東北地方之靈氣與瘋狂的幻想世界——《鎌鼬》等作品,因與特異的被攝體之間的關係,陸續發錶極具故事性的創作。在海外舉辦過眾多展覽,在國內也開設攝影工作室、從事攝影教育,並造就大學組織之攝影收藏,傾力於各式社會活動。一九九○年起,透過攝影研究如何豐富高齡者的精神生活;二○○四年,負責監修佐藤富雄的著作《透過「拍攝」迴歸年輕的身心、相機是最好的維他命》。二○○三年,發錶《春本˙浮世繪副本》;同一年,英國皇傢攝影協會頒發創立一百五十週年紀念「特別勳章」。二○○六年一月,獲得美國聖地牙哥攝影藝術博物館(MoPA,Museum of Photographic Arts)世紀終身成就獎(Century Award for Life Achievement);之前的得獎者為曼努埃爾.阿爾瓦雷斯.布拉沃(Manuel Alvarez Bravo)、阿諾德.紐曼(Arnold Newman)等人。
另有攝影集《擁抱》、《高第的宇宙》、《Luna Rossa》、《媽媽是傻瓜》等。曾任東京工藝大學名譽教授,以及日本寫真傢協會、日本寫真協會、日本寫真藝術學會等會員。
相關著作:《我思我想:我的寫真觀》《無邊界:我的寫真史》《球體寫真二元論:我的寫真哲學》
日本戰後第一代現代攝影教父、攝影傢森山大道啟濛恩師
三島由紀夫《薔薇刑》策畫掌鏡者、爬梳日本寫真發展史的重要一塊拼圖
華文世界唯一細江英公自傳三部麯
▉本書特色
●唯一自傳隆重登場!國寶級寫真傢親自授權,原著發行十五年後,全球唯一中文版問世
●此生珍藏隻有這一次!全世界完全生產限定1500套,附流水編號,售完即絕版
●簽名+印章特別版!每部扉頁印有作者英文簽名及漢字角印,世間獨有,絕對珍藏
●典藏書盒嚮大師緻敬!王誌弘精心設計,從內文、封麵到書盒,完整呈現細江獨有風味
細江英公(Eikoh Hosoe),日本國寶級攝影大師,戰後第一代現代攝影教父,崇高地位如暗黑舞踏宗師大野一雄、圓點教母草間彌生,也是知名攝影傢森山大道的啟濛恩師。一生充滿精采傳奇,有「攝影界鬼纔」之稱。
▉從外交官到攝影傢,十八歲首次參賽一鳴驚人
挑戰傳統,帶領攝影由紀實走嚮超現實和錶現主義美學
開創作品代理先河,啟濛森山大道
一九三三年齣生於山形縣的細江英公,原本想學西班牙文立誌當外交官,韓戰爆發那一年,十七歲的他首次藉由父親的Thornton reflex單眼相機接觸攝影,隔年即嶄露頭角,以《小波迪》獲得富士攝影大賽學生部金獎,自此「攝影纔是自己該走的路」在心頭開始萌芽。後來聽從攝影傢田村榮建議,於一九五二年進入東京寫真短期大學(今東京工藝大學)。早期受土門拳紀實攝影影響,之後與前衛藝術傢、Demokurato美術傢協會創辦人瑛九往來甚密,確立瞭他挑戰既定概念的獨特藝術觀。畢業後於一九五六年舉辦第一次個展「東京的美國女兒」,參與攝影評論傢福島辰夫策畫的展覽「十人之眼」。一九五九年偕同川田喜久治、佐藤明、丹野章、東鬆照明、奈良原一高等人,成立攝影傢團體「VIVO」,自行代理攝影作品,與當時主流的「寫實主義攝影運動」抗衡,帶領攝影由紀實走嚮超現實和錶現主義美學,對日本現代攝影發展有深遠的影響。一九六一年VIVO 解散前,細江英公收留深受吸引而投效的年輕攝影師當助手,他就是日後享譽國際的森山大道。
▉與各類藝術傢跨界閤作,透過三島由紀夫身體透討生與死
攝影集《薔薇刑》攀上創作生涯高峰,引起西方世界矚目
《鎌鼬》、《高第的宇宙》連世界巨匠米羅都推崇
不遵循傳統,詭譎又如夢境般詩意的獨有攝影視角,讓細江英公經常跨界與不同領域的藝術傢閤作。寺山修司被他視為攝影天纔,兩人惺惺相惜,一九六○在寺山修司邀約下,用十六釐米底片拍攝生平唯一黑白實驗短片《肚臍與原爆》,此片也為日本實驗電影畫下分界。一九六一年接受三島由紀夫委託,閤作拍攝《薔薇刑》。儘管細江英公二十七歲時,就以粗粒子手法打破傳攝影呈現的《男與女》係列齣名,榮獲日本寫真評論傢協會新人賞,但真正讓他攀上顛峰的,卻是這部透過三島由紀夫身體探討生與死的《薔薇刑》。這部攝影生涯的重要代錶作,剛完成時並沒有獲得高度反響,直到三島由紀夫自殺後纔聲名大噪。《薔薇刑》在日本攝影史上有著不可抹滅的崇高地位,不但讓細江英公榮獲日本寫真評論傢協會作傢賞,也引起西方國傢的注意。
一九六五至一九六八年間,細江英公為暗黑舞踏共同創始人土方巽掌鏡,拍攝具有東北地方靈氣與瘋狂幻想世界的《鎌鼬》係列。這個作品既是對土方巽故鄉的記錄,也拍齣細江英公的鄉愁和童年記憶。這種「記憶的記錄」是他對於日本戰後社會及精神狀態的反思,更重要的是,對日本傳統藝術的象徵主義當代化的一種嘗試。細江英公以此係列榮獲一九六九年度藝術類文部大臣獎,連世界巨匠米羅亦十分讚譽,親筆寫信嚮他緻意,後來還幫他的攝影集《高第的宇宙》繪製兩幅「繪序詩」。那幾年細江英公也在紐約草間彌生工作室中,為她拍攝個人及行為藝術的影像紀錄,細膩捕捉她眼神中流露齣的透徹堅毅氣質。
▉設立VIVO、籌辦寫大藝廊、成立寫真學校,集創作者、教育者及改革者於一身
選入「世界聞名攝影傢」之列、獲獎無數,促進日本與世界藝術交流
深入細江世界掌握日本寫真史發展脈絡,球體寫真二元論叩問攝影本質
一九七○年代現代美術藝廊未曾舉辦過以販賣照片為目的的展覽,細江英公卻在一九七一年春末夏初,於銀座畫廊春鞦策辦「原版照片」販售首展,高舉「攝影傢的自由與獨立」大旗,可謂世界先驅。一九七四年與深瀨昌久、東鬆照明、荒木經惟、橫須賀功光、森山大道等人設立WORKSHOP寫真學校,一九七五在東京寫真短期大學執教鞭,一九八一年成為日本寫真協會副理事長,一九九四擔任東京工藝大學藝術學部教授,集創作者、教育者及改革者於一身,於一九九八年被授予紫綬褒章。一九九九年被知名齣版傢「光圈」(Aperture)選入「世界聞名攝影傢」之列,二○○三年英國皇傢攝影協會頒發「特別勳章」給他,二○○六年一月,榮獲美國聖地牙哥攝影藝術博物館(MoPA,Museum of Photographic Arts)世紀終身成就獎(Century Award for Life Achievement),並分別於二○○七 、二○○八年獲得旭日小綬章與每日藝術賞。細江英公在日本攝影史上擁有巨大影響力,不僅緻力於自身創作,更奉獻精力促進日本與世界藝術交流,二○一○年被日本政府評選為文化功勞者,二○一七年獲頒旭日重光章,豐功偉業得到海內外高度評價。
所謂攝影,細江英公認為是「被攝體與攝影傢兩者關係的藝術」,也是一種「相遇的藝術」;論及攝影二元論,他以地球的球體來思考,一極是主觀,另一極是客觀,攝影傢是穿行其間的旅人,不斷探索未知的領域。《無邊界:我的寫真史》、《我思我想:我的寫真觀》、《球體寫真二元論:我的寫真哲學》這套親自撰寫、口述與拍攝的自傳三部麯,是深入細江英公世界、爬梳日本寫真史的最佳作品。
●首部作 《無邊界:我的寫真史》
細江英公的「過去」與「未來」。
朝嚮未來,記錄下他從17歲到72歲跨越半世紀的活動一一從活動中看見他的實踐哲學!
「我今年已屆七十二歲高齡,迴顧過往,我與攝影相遇也已超過五十個年頭。其間遭遇各種事情,也學習到各式各樣的經驗,現在隻希望能以攝影傢身分,繼續懷抱『生涯現任』攝影傢的夢想、持續攝影下去。」
細江英公歷經第二次世界大戰和戰後糧食缺乏的時代,與攝影相遇逾五十年,工作時他非常珍惜「當下」,因而對過往的人、事、物記憶深刻。本書記錄細江英公一九五○~二○○○的寫真生涯,歷經戰事饑餓時代後造就自己的歷史。這部自傳以「現在」為起點的倒敘方式迴溯過去,不僅記載過去,更期望放眼未來。從中我們窺見國寶級大師的養成,與西方攝影藝文傢的撞擊,精采呈現日本戰後寫真風華年代的一頁傳奇。
˙本書蒐錄67幅照片、雜誌封麵及海報。
●二部作 《我思我想:我的寫真觀》
細江英公的「現今」。
以「生涯現役」為目標,攝影傢率直道盡現在的心境一一從話語中看見他的時代見解與世界觀!
「攝影的目標,和運動的目標一樣,重點不是成為第一,而是成為唯一。」
藉由對談,細江英公再次自問自答、思考「何謂攝影」,以及何謂「自己的攝影」。他將歷次訪談,當做重新觀看「自己過去的攝影」、思考「未來自己的攝影」的齣發點。除瞭探討「創作自己的攝影作品」之外,也談論一手策辦的「寫大藝廊」,以及從一九七五年到二○○三年退休為止,二十八年間策畫的各種展覽。除瞭攝影傢之外,細江英公認為知識分子也會對攝影哲學、藝術以及社會本質越來越關心,所以會有更多「攝影」與「攝影傢」的鑽研,當社會環境整備完成,攝影傢就能獲得解放,以創作者的身分,對攝影做齣貢獻。無論生活再怎麼痛苦,攝影傢都要誠實、持續地攝影,如此不僅可提升社會大眾對攝影傢的認知,同時會齣現更多嚴肅且專業的評論。
˙本書蒐錄140幅照片、雜誌封麵及海報。
●三部作《球體寫真二元論:我的寫真哲學》
邀請你進入細江英公的世界!自傳三部麯完結
連同未公開照片,俯瞰巨匠的工作全貌──從照片中看見他豐饒的創作魂與攝影哲學!
攝影沒有所謂「西洋攝影」與「日本攝影」之分。
以往攝影二元論,將觀點區分為「紀錄性=客觀」、「自我錶現性=主觀」,放在對立的角度思考太過牽強,因為實際的攝影錶現存在著複雜的多樣性,兩者既可融閤也可獨立。細江英公將攝影比擬為地球球體,「客觀」為北極,「主觀」為南極。在球體上,「攝影」這位旅人的目標是前往另一處極點,在經歷睏苦的旅行之後總算到達極點,如果打算繼續旅程,則有可能再次迴到原來的齣發點。旅人可以隨意留在某處,或長久停留在喜歡的地方,也可以自由自在的移動,繼續探索未知的領域。隨著電子攝影、數位影像處理技術的陸續齣現,會有更多自我錶現的攝影。他將這些能夠產生多樣攝影可能性的球體論,稱之為「細江英公的球體攝影二元論」,在其中探索屬於他的攝影自由,也期望對此想法產生共鳴的「攝影哲學傢」能及早現身,共同思考攝影的現在與未來。
˙本書蒐錄各時期公開與未公開的176幅珍貴照片,談論拍攝前後的想法以及與各藝術傢的互動。
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