薩勒姆的女巫 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-10-01
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阿瑟·米勒的這一齣戲劇較之《推銷員之死》更能激起我憤青的情緒,戲劇圍繞信仰這一主題,暗流湧動,以古諷今,最後約翰的赴死更是有如希臘英雄似的悲壯。以死證道,苦也,悲也,但無憾也。
評分原名Crucible比中譯更擲地有聲,考驗是煉獄般難熬的,他們摧毀你的心誌,詆毀你的人格,卻無法抹殺正直的光芒,哪怕空缺聖徒的美德隻有棺木作為旗幟,塵土與蛆蟲見證。米勒身為左翼知識分子被審訊的親身經曆於曆史跋涉恍如照鏡:「要供齣人名就好像有東西封住瞭我的嘴」。事態每一步發展都熟悉到毛骨悚然,人類的昨日、當下與未來還要多少次重蹈這部恐怖寓言覆轍纔能得見真正的「天國」?魔鬼從來是人為製造用來彼此構陷的把戲,而馬薩諸塞州這樁古老悲劇肇生的獵巫一詞又變作魔鬼的另一張人皮潛伏當代政治與網絡時代的幕前。今日和往昔同樣深陷指控狂熱與陰謀迷霧,利用妖術行使人禍的主謀假藉的名字從上帝換成國傢。我們依然生活在似是而非,人意捏造的謬論鉗製之下,善惡摻雜的黃昏時刻不曾退散,聽啊,那隆隆的鼓聲又響起來,這次輪到誰瞭?
評分人物、對話、節奏,方方麵麵都極其優秀!第二幕開始高潮迭起,太精彩瞭!讀到的第一本情緒被完全帶動的戲劇。人在利益引誘下的嘴臉真是惡心至極啊……有時候真懷疑一些原則性的堅守到底有什麼意義,視若珍寶的信仰被骯髒的世界踩在腳下還有什麼價值,當珍珠覆滿塵土,它還是不是珍珠……塵土淹沒瞭它的光華。無用的珍珠。
評分後三分之一的法庭戲精彩至極,虛僞、正直、堅定不移的、隨波逐流的…種種對立在一次三百多年前的冤案中展現得淋灕盡緻。阿瑟·米勒寫群戲厲害,這套戲劇集還有三本待讀。4.5
評分當社會無可救藥的瘋狂時,個人是否能守住自己的良知?那絞死的72人證明可以。互相揭發檢舉一點都不分國界,這就是人性吧,骨子裏的賤皮子,還非得扯上上帝(上帝:關我鳥事喔!那幾個女孩子太壞瞭,但想想她們興風作浪的救援力量真的不寒而栗。受賠償的受害者卻是告密者,無恥至極。重復瑪麗那一段腦補瞭一下現場,很震撼,感覺毛骨悚然。前半部分還是很輕鬆搞笑的,對話都特彆幽默,不過翻譯有點齣戲,特彆是那句“大嫂子”我笑瞭!認真的不僅僅是擁有瞭愛就足夠瞭,我們需要的是麵對生活的無所畏懼(願我無所畏懼!贊美主hh “不過,你應該明白,先生,一個人要麼站在維護法庭這一邊,要麼就必然給算在反對派那一邊,中間道路是沒有的。當前是個鬥爭尖銳的時刻,一個嚴守教規的時刻——我們不再是生活在那種惡攙混在善裏迷惑世人的暗淡黃昏時刻。
阿瑟•米勒(1915-2005)
美國當代最傑齣的戲劇傢之一,與尤金•奧尼爾、田納西•威廉斯並稱為二十世紀美國戲劇三大傢,被譽為 “美國戲劇的良心”。著有《推銷員之死》《薩勒姆的女巫》《都是我的兒子》《橋頭眺望》《墮落之後》《代價》《美國時鍾》等多部戲劇。他的作品針砭時弊、直言不諱。米勒一生獲奬無數,包括1949年普利策奬、兩次紐約戲劇評論奬、奧利弗最佳戲劇奬等。
★ “隨你的心願去做吧,但是不要讓任何人當你的審判員。”
★“美國戲劇的良心”阿瑟•米勒代錶作,1953年托尼奬最佳劇本
★著名翻譯傢、阿瑟·米勒譯介第一人梅紹武先生譯本
★每一個時代都不陌生的道德拷問與人性深淵
《薩勒姆的女巫》是被譽為“美國戲劇的良心”的著名戲劇傢阿瑟•米勒代錶作,1953年獲得托尼奬最佳劇本奬。法國著名作傢讓•保羅•薩特1957年把它改編為電影。故事取材於1692年在北美馬薩諸塞州薩勒姆鎮發生的迫害案件。清教主義籠罩下的小鎮齣現瞭“女巫”,牧師巴裏斯請來相鄰教區的“驅魔高手”來協助調查。為瞭保護自己,人們開始相互懷疑、揭發甚至誣陷,隨之引發蝴蝶效應,少女們的森林之舞最終將小鎮變成瞭煉獄。男主人公普洛剋托被人誣陷,卻不願以齣賣朋友、齣賣靈魂為代價換取屈辱的生存。米勒以史喻今,完美呈現瞭一則關於人性善惡、魔道衝突的寓言,揭示瞭強權勢力的殘酷無情,烏閤之眾的盲從之惡和道德信念的瓦解,大難臨頭時人們各自的選擇,有人性中最深的深淵,卻也有人性最耀眼的光輝。
翻译的用词感觉有些过时了,让我想起来以前小学时候看莎士比亚的翻译。(这两天整理书柜的时候发现五套莎士比亚,记录着我从小到大的阅读之旅,按理说看到这些一路走来的脚步应该会感动吧,但这只是让我想到看这么多遍还记得不是很清楚,我大概从小就是傻的) 萨勒姆的女巫真是...
評分刚开始看的时候感觉很匪夷所思,看不太进去... 因为学业要求一定要看 坚持读完 看到第三幕和第四幕的时候觉得心里还是挺悸动的 关于宗教类的书籍作为not religions,但还是可以引发思考人性的 是悲剧,但是很值得看的一本.
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