艺术与文明 Ⅱ

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出版者:
作者:范景中
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:2023-8-1
价格:168.00元
装帧:精装
isbn号码:9787547924211
丛书系列:艺术与文明:西方美术史讲稿
图书标签:
  • 艺术史
  • 文明史
  • 文化研究
  • 艺术哲学
  • 西方艺术
  • 艺术理论
  • 社会史
  • 思想史
  • 美学
  • 艺术批评
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具体描述

“没有艺术,文明近乎苍白。” ——范景中

艺术,作为人类阐释世界和承载其观念意义的重要方式之一,以鲜明的文化品格,丰富的表现形态,参与了人类文明精神气象的建构。著名艺术史家、中国美术学院教授范景中的《艺术与文明》三部曲,是凝聚其五十多年研究成果的一部通史性艺术专著。 全 书将绵延几万年的西方艺术置于人类历史文明语境,以宏阔的文化视野,沿着艺术的价值学与形态学这两条互为交织的主线,对艺术主体特征的变迁、艺术价值内涵的演化、艺术图式与趣味相匹配的历程,以及艺术不同发展阶段与社会历史环境、与其他文艺思潮之间的错综复杂关系等等,作出了全新观照和系统梳理。

本书为《艺术与文明》三部曲之第二部,共25万字、197张图片,聚焦达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、维米尔、伦勃朗等天才艺术家层出不穷的黄金时代——文艺复兴到18世纪。作者摒弃当下流行的各种崭新术语,强调继承西方传统的风格学、图像学方法,深度阐释不同时代之下的艺术这一独特的人类视觉创造成果,涉及历史、宗教、建筑、科技、哲学等多个不同领域,并且处处体现东方的审美与哲思。艺术是文明的代言人,艺术是门径,带领我们进入的是文明的广阔世界。希望本书能够带给读者审美与眼力的提升,用艺术触碰文明。

【编辑推荐】:

★最新力作:积五十年研究、倾数十年之功,著名艺术史家范景中教授写给普通读者的西方艺术通史三部曲。

★名人推荐:巫鸿、许知远、陈丹青、朱良志等人联袂推荐,为广阔视野下的美术史典范之作。

★关键词引导:从文艺复兴到巴洛克艺术再到雅游时代的艺术,52组关键词串联起黄金时代的艺术大师、风格及潮流影响。

★中西融合:既强调西方传统的风格学、图像学研究方法,又处处体现东方的审美与哲思,更适合中国读者入门。

★多视角解读:从历史、文学、科学、哲学等多角度切入,领略西方艺术三百年之美。

★精良制作:25万字,近200幅高清图片,全彩印刷,直观解读跨越300年的西方艺术之美。

【名家推荐/媒体推荐】:

范景中先生学养深厚,学识贯通中西,他的心力之作出版了,只要你热爱艺术、热爱美,都应该去看一看,相信一定收益匪浅。

——朱良志(北京大学哲学系教授)

范景中先生是我智识上的启蒙者之一,他谦逊、博学,是这个时代罕见的人文主义者。他的翻译与引介,令我意识到美与自由、开放、传统的关联。这本新书定能给新一代年轻人带来相似的启发。

——许知远(作家)

范景中先生是美术史领域过去三十年来公认的权威,学问扎实,著作等身。美术史这样深广的一个学问,需要一个具备大眼界、像范先生这样专业的史学家来讲授。

——陈丹青(艺术家、评论家)

我们在范景中先生用优雅的中文叙说视觉艺术的历史景象中,竟能感受到拉丁文的高贵,意大利文的绚丽,法文的华美,德文的谨严与英文的简练;她们与之所述的图像诚可谓珠联璧合。

——邵宏(自由译者、作者)

尘封的篇章:探寻中世纪欧洲的信仰、冲突与转型 图书名称:《尘封的篇章:探寻中世纪欧洲的信仰、冲突与转型》 图书简介: 本书旨在深入剖析中世纪(约公元500年至1500年)欧洲大陆所经历的深刻变革与复杂图景。我们并非简单罗列历史事件,而是力求穿透历史的迷雾,探究塑造了这一漫长时期的核心动力:宗教信仰的绝对主导、社会结构的剧烈冲突、以及在内外压力下的文明转型。 中世纪,常被误解为一个停滞不前的“黑暗时代”,然而,当我们拨开文艺复兴后世的偏见之光,会发现这是一个充满活力、内在张力与奠基性意义的时代。本书将围绕“信仰的权力”、“封建的秩序与动荡”、“知识的容器与传承”以及“新旧世界的交汇”这四大核心主题展开叙述。 第一部分:信仰的铁砧与精神的熔炉 中世纪欧洲的生命脉络完全被基督教信仰所编织。本书首先详尽考察了罗马天主教会如何从一个边缘宗教团体,成长为凌驾于世俗王权之上的精神与政治实体。 我们将重点分析教皇权力的崛起,特别是“叙任权之争”如何定义了教会与帝国之间的权力边界。通过对格里高尔七世和亨利四世的冲突考察,读者可以清晰地看到,中世纪的政治斗争,本质上是对“谁拥有解释神圣律法的最终权威”的争夺。 此外,本书深入探讨了修道院制度在这一时期的双重作用:它们既是知识和艺术的避难所(如本笃会和克吕尼改革运动),也是土地和财富的强大集中者。我们还将细致描摹普通民众的信仰生活——从圣徒崇拜、朝圣热潮,到对异端的恐惧与镇压,揭示信仰如何渗透到从出生到死亡的每一个日常细节中,构建了一个庞大而统一的宇宙观。 第二部分:封建的契约与刀剑下的秩序 中世纪的社会结构建立在一套复杂、且不断演变的契约关系之上:封建制度。本书摒弃了对封建主义的刻板印象,转而分析其内在的逻辑与裂痕。 我们详细剖析了采邑(Fief)的授予、效忠誓词(Homage and Fealty)的履行,以及领主与附庸之间义务与权利的动态平衡。通过分析卡佩王朝早期法兰西和金雀花王朝英格兰的对比研究,我们可以看到封建制度在不同地理环境下产生的变异。例如,英格兰诺曼征服后中央集权的强化,与神圣罗马帝国权力相对分散的对比,为理解现代民族国家的雏形提供了历史参照。 然而,这种秩序并非静止。本书的重点在于“冲突”:贵族间的私斗、农民起义(如法国的扎克雷起义),以及城市阶层的崛起对传统农业社会的冲击。城市的复兴不仅仅是经济现象,更是社会权力结构重组的前奏。行会制度如何规范生产、商人阶层如何积累资本,以及市民阶层对地方自治权力的争取,都是理解中世纪后期社会活力的关键。 第三部分:知识的容器:学术、大学与手稿的秘密 中世纪的知识传承是一个充满挑战的过程。本书旨在纠正“知识失传”的误解,转而关注知识如何在特定的机构中被保存、重塑和传播。 我们详细考察了中世纪早期抄写室(Scriptoria)的艰辛工作,这些修道院成了古典文献(包括希腊罗马的哲学和科学遗产)得以保存的唯一“容器”。 中世纪大学的诞生是人类教育史上的一次重大飞跃。本书将重点考察巴黎大学、博洛尼亚大学和牛津大学的早期组织结构、学科设置(文法、逻辑、修辞、算术、几何、天文、音乐的“七艺”,以及神学、法学、医学的“三学”)。我们将深入探讨经院哲学(Scholasticism),尤其关注托马斯·阿奎那如何巧妙地将亚里士多德的理性哲学与基督教神学进行整合,试图构建一个理性与信仰完美统一的知识体系。这一努力,虽然在后世被认为过于教条,却是中世纪知识分子最伟大的智力成就之一。 第四部分:十字架与新世界:东西方的碰撞与融合 中世纪末期,欧洲文明的目光投向了外部世界,最显著的体现便是十字军东征。本书将从更广阔的视角审视十字军运动——它不仅仅是宗教狂热,更是人口压力、贵族对土地的渴望以及拜占庭帝国对西方援助请求的复杂产物。 我们不回避十字军东征带来的暴力与掠夺,但也强调了其在文化交流上的意外后果:欧洲通过与更先进的伊斯兰世界(如安达卢西亚和黎凡特地区)的接触,重新发现了大量失传的古典科学、医学和数学知识,这为后来的文艺复兴提供了重要的智力资源。 同时,本书也将简要触及欧洲在边缘地带的扩张,如对波罗的海地区的“东方十字军”,以及伊比利亚半岛上持续了数百年的“收复失地运动”(Reconquista),这些都塑造了中世纪晚期欧洲的民族认同和地理版图。 结论:一个过渡时代的遗产 本书最后总结道,中世纪并非一个静止的“中间地带”,而是一个充满内在张力的、为现代欧洲奠定基础的过渡时代。它创造了欧洲法律体系的雏形(如普通法)、塑造了城市自治的理念、建立了现代大学的结构,并最终孕育了挑战教会权威的早期人文主义思想。探寻这些“尘封的篇章”,有助于我们理解西方文明的深度与韧性。

作者简介

范景中,1951年11月生于天津。中国美术学院教授、博士生导师。曾兼任《美术译丛》《新美术》主编、中国美术学院图书馆馆长、中国美术学院出版社总编。中国美术家协会理事、中国美术家协会理论委员会委员。

范景中教授是当代中国艺术史研究的标杆人物。他最早将西方艺术史学者及其研究成果与方法介绍到中国;他首次将贡布里希《艺术的故事》翻译介绍到国内;他在20世纪80年代便倡议“美术史应是一门人文学科”,推动了美术史的独立发展及对其他领域之影响。

目录信息

前言
一 文艺复兴艺术 上
拉丁语 / 古典文献中的画海伦 / 阿尔贝蒂的艺术理论 / 莱奥纳尔多·达·芬奇的比较论 / 瓦萨里的美术史 / 摇篮本 / 城市 / 菲奇诺的哲学 /《维纳斯的诞生》/ 《春》/ 西莫内塔 / 两种维纳斯 / 圣化波蒂切利 / 莱奥纳尔多·达·芬奇 /sprezzatura/ 米开朗琪罗 / 拉斐尔 / 理想美
二 文艺复兴艺术 下
罗吉尔 / 画谱 / 圣像 / 罗吉尔的基督受难像 / 赝品 / 鉴定家贝伦森和画商杜维恩 / 作伪者乔尼 / 乔尔乔内 / 提香的裸体 / 丢勒 / 数学与艺术 / 丢勒的著作和语言 / 手法主义及其收藏的观念 / 手法主义的艺术问题 / 詹博洛尼亚的为艺术而艺术 / 风景画的观念
三 巴洛克艺术
普森 / 调式 / 维米尔 / 暗箱 / 地图的模式 / 卡拉瓦乔 / 鲁本斯 / 伦勃朗 / 委拉斯克斯 / 沃尔夫林的五对概念
四 雅游时代的艺术
雅游 / 三类风景 / 沙夫茨伯里的优雅观念 / 如画之地 / 画风景 / 自然代替宗教 / 卡纳莱托和景观画 / 错视画
后记
人名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部《艺术与文明 Ⅱ》的书,可以说是对西方美学发展的一次全面而深入的梳理,但最让我感到惊喜的是,它在讨论“后现代”艺术思潮时,表现出的前瞻性和洞察力。作者没有停留在对解构主义的表面模仿,而是深入探讨了当代艺术家如何利用媒介的特性来挑战“原创性”和“权威性”的传统观念。书中对数字艺术和装置艺术的分析,显得尤为敏锐,他似乎能够预见未来艺术可能的发展方向。这本书的结构设计也很有匠心,它不像一本教科书那样死板地线性推进,而是通过主题和思潮的穿插,形成了一个巨大的知识网络。对于我这种对艺术理论有一定基础,但渴望更高层次整合性思考的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的平台。它不仅提供了知识,更重要的是,它提供了一套分析和批判艺术现象的思维框架,让我在面对任何新的艺术现象时,都能从更深的历史和文化维度去审视和定位,这种思维工具的获取,远比记住几幅名画更为宝贵。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些枯燥的艺术史书敬而远之,但《艺术与文明 Ⅱ》完全打破了我的偏见。这本书的叙事节奏感极强,仿佛作者是一位技艺高超的指挥家,他知道什么时候该放缓,让读者细细品味一件作品的细节,什么时候又该加速,展现一个艺术运动席卷整个欧洲的磅礴气势。让我印象深刻的是关于巴洛克艺术中那种戏剧性的光影运用和情感张力的解析,作者将这种风格的产生直接归因于特定历史时期对情感表达的集体渴望,这种因果关系的梳理,清晰得令人拍案叫绝。而且,这本书的视角非常灵活,时而是宏观的历史学家,时而又化身为贴近艺术家的策展人,这种叙事视角的切换自然流畅,极大地丰富了阅读体验。读完它,我感觉自己不仅仅是“认识”了更多艺术作品,而是真正“理解”了它们诞生的土壤和它们试图传达的讯息,这是一种非常充实和令人满足的学术收获。

评分☆☆☆☆☆

这部《艺术与文明 Ⅱ》给我带来了极大的智识上的愉悦,它的价值远超出了单纯的艺术鉴赏范畴,它更像是一部关于人类精神史的侧写。作者在处理不同地域、不同文化间的艺术交流与碰撞时,展现出了惊人的广度和深度。我尤其欣赏他没有将艺术视为孤立的存在,而是紧密地连接到政治权力、宗教改革乃至日常生活美学的变迁之中。比如,书中对比了洛可可风格的奢靡与启蒙运动思想的兴起之间的矛盾张力,分析得入木三分,让人不禁反思艺术的社会功能到底是什么。我个人认为,这本书的难能可贵之处在于,它敢于提出一些大胆的、甚至有些颠覆性的论断,但这些论断无一不是建立在扎实的史料考证之上的。阅读过程中,我的脑子里充满了各种“原来如此”的顿悟时刻。它迫使读者跳出自己熟悉的舒适区,去接纳和理解那些与自己时代背景截然不同的审美取向和价值体系,这对于培养一个人的全球视野和批判性思维,助益良多。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我刚拿到这本《艺术与文明 Ⅱ》的时候,还有点担心它会像很多学术专著一样晦涩难懂,但翻开第一页我就放下了心。作者的文字功底极其扎实,他笔下的内容流动性非常强,简直像是一篇篇独立又相互关联的散文诗。尤其是他描述印象派对光影的捕捉与当时工业革命带来的城市化进程之间的关系时,那种细腻的笔触和哲思的深度,让我感到十分震撼。他没有用那种高高在上的学术腔调,而是用非常平易近人,甚至带点个人色彩的观察,引导我们进入艺术家的内心世界。我记得有一章专门讲了19世纪末期,艺术如何开始反叛学院派的僵化教条,探讨了现代性带来的焦虑感是如何体现在色彩和线条中的,读到那里,我仿佛能感受到艺术家们在画布前挣扎的内心独白。这本书的排版和图例选择也看得出是用心了,每一幅配图都恰到好处地印证了文字所表达的观点,极大地增强了阅读的体验感,绝对是一本值得反复品味的佳作,对于任何想深入了解西方艺术发展轨迹的非专业人士来说,都是一本极佳的入门和进阶读物。

评分☆☆☆☆☆

这部《艺术与文明 Ⅱ》的书,我读下来最大的感受就是它简直就是一本穿越时空的钥匙。作者似乎对不同时代的艺术脉络有着近乎痴迷的钻研,他不是简单地罗列作品和流派,而是将它们置于宏大的历史和社会背景下去审视。比如,他对文艺复兴时期佛罗伦萨的工匠精神和社会结构之间的微妙互动,描绘得栩栩如生,让人仿佛能闻到湿润的石膏和油彩的味道。我特别欣赏作者那种抽丝剥茧的能力,他总能从一幅看似寻常的画作或者一座雕塑中,挖掘出当时人们的信仰、恐惧与抱负。读这本书,就像是上了一堂顶级的艺术史公开课,但讲师的口吻却一点也不刻板,反而充满了激情和洞察力。他对于中世纪哥特式建筑如何从神学理念中汲取灵感,再反过来塑造信徒的精神世界的论述,尤其精彩,那种宏伟与精微并存的叙事张力,让人读完后对“美”的理解都提升了一个维度。这本书不是让你记住多少个名字和年份,而是让你学会用一种更深刻、更具人文关怀的视角去看待人类文明的演进。

评分☆☆☆☆☆

范老师改此书清样的时候,我碰到了他好几次,我还第一时间读到了书里的部分章节。范师七十多岁的人,仍然将每天的大部分时间都花在读书和写作上,实在是让我们这些后辈汗颜。

评分☆☆☆☆☆

非常从容、游刃有余的一本书,足见范老学识工夫之深厚。

评分☆☆☆☆☆

在这里你能够遨游在黄金时代的艺术史海洋当中,不仅会知道波提切利将永恒的春天描绘出来,这一切都极为轻快优美。拉斐尔笔下的圣母像就像人间的母亲一样,洋溢着人性和温情。通过对细节的描绘、戏剧化的布光和阴影效果、华丽的服装,形成了伦勃朗独特的个人艺术风格。淡淡的光线从画面的左侧涌现,明亮,穿透,反射,柔和,灿烂组成了维米尔的光线。等等,等等。还会知道这些画家的相关创作背景,师承关系,什么流派的等等。相比于分析一幅作品的绘画技法,作品创作背后的故事,作者本身的故事,也会让作品更加的立体,也更便于大家去解读这件作品。

评分☆☆☆☆☆

范老师改此书清样的时候,我碰到了他好几次,我还第一时间读到了书里的部分章节。范师七十多岁的人,仍然将每天的大部分时间都花在读书和写作上,实在是让我们这些后辈汗颜。

评分☆☆☆☆☆

读了试读本,不够看,太少了!因为范老师摒弃了当下流行的术语,以至于像我这样的零基础读者也能迅速进入书中的内容,随范老师一起领略文艺复兴至18世纪时期的艺术美学。尽管本书围绕的是美术史,但涉及领域却涵盖历史、宗教、建筑、科技、哲学等,涉猎甚广,部分观点需要反复咀嚼才能领悟。浅读可读画作赏析部分,帮助提升审美,深读亦可研究观点学识,增加见闻。