宋代的一百个老百姓 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国文史出版社

作者:董迎建

出品人:

页数:270

译者:

出版时间:2009-1-1

价格:27.00元

装帧:平装

isbn号码:9787503422560

丛书系列:中国的脊梁

图书标签:

• 宋朝
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《宋代风物志：市井百态与人文脉络》 导言：穿梭千年，触摸鲜活的宋朝脉搏 本书旨在带领读者深入宋代的市井烟火之中，探究一个在历史长河中熠熠生辉的朝代，其日常生活的真实面貌。我们聚焦的并非庙堂之上的风云变幻，而是那构筑起宋代繁荣基石的无数普通人的生存状态、精神世界与物质生活。通过对浩如烟海的史料进行梳理与解读，我们试图重构一个有血有肉、充满活力的宋代社会侧影。 第一章：晨光初启——城市与乡村的生命节奏 宋代的城市化进程是古代中国历史上一次空前的飞跃。汴京、临安等大都市的繁华，是无数乡村人口涌入的结果。 1.1 城市：不夜之城的日常 宋代的坊市制度被打破，夜市的兴起是城市生活革命性的变化。我们详细描绘了从清晨到深夜，城市中各个阶层的生活片段。早晨，从东市到西市，各类早点摊贩（如“煎饼果子”的前身、各色粥品）的叫卖声此起彼伏。官员们乘着轿子，匆匆前往衙门；商人则忙着点算昨日的账目。 午后，茶楼、瓦舍成为市民文化的核心。这些场所不仅仅是娱乐地，更是信息交流与社会舆论的发酵地。我们将探究宋人饮茶的礼仪、茶肆中的时事评论，以及说书艺人如何将最新的轶闻趣事编成段子吸引听众。 夜晚，灯火通明，酒楼食肆继续营业，街头巷尾的“夜游人”络绎不绝。这种全天候的经济活动，极大地提升了市民阶层的活跃度。我们还将分析，这种“不夜城”的背后，是先进的消防机制和严格的宵禁制度（以及其松弛程度）共同作用的结果。 1.2 乡村：耕读传家的土地情结 与城市的喧嚣形成对比的是乡村的宁静与坚韧。宋代农业技术的进步，如新的耕作方式、水利设施的改善，直接支撑了庞大的人口基数。本章细致考察了宋代农民的作息规律，从春耕的“望天收成”到秋收的“颗粒归仓”，每一环节都充满了对自然的敬畏与劳作的汗水。 我们关注了乡村中的“小共同体”——宗族、保甲制度如何维系社会秩序。普通农户的居住结构、家庭财产的分配方式，以及在丰年与灾年，他们如何通过互助和借贷来维持生存，都将作为重点进行剖析。 第二章：衣食住行——物质生活的精细化 宋人的生活达到了古代中国物质文明的一个高峰，其精致程度令人惊叹。 2.1 饮食文化：从粗粝到精致的转变 宋代的饮食不再是简单的果腹之需，而成为一种生活艺术。《梦粱录》、《东京梦华录》等文献提供了丰富的细节。我们探讨了宋人对“食”的追求： 烹饪技艺的创新： 蒸、炒、氽、烤的广泛运用，使得菜肴口味更加丰富。特别是“炒”菜的普及，极大地提高了烹饪效率和口感。 食材的地域融合： 尽管各地有明显的风味差异，但由于漕运的发达，南北方的食材交流频繁。例如，南方盛产的鱼虾如何被运往北方内陆。 饮品的革命： 除了茶，宋人对酒类的蒸馏技术和饮用方式也有新的探索。我们还将介绍宋人对甜食的喜爱，以及糖在日常饮食中的地位提升。 2.2 服饰风尚：等级与个性的平衡 宋代的服饰审美趋向于内敛、素雅，但其中蕴含的等级差异和地域特色依然明显。我们从出土文物和绘画资料中，还原了不同社会阶层（从士大夫到脚店伙计）的日常着装： 士人的宽袍大袖与“朴素”的追求。 妇女服饰的演变： 褙子、抹胸等形制的流行，以及她们在发髻、首饰上的细节变化。 色彩的象征意义： 在有限的染色技术下，不同颜色的使用如何严格遵守礼制，同时又展现出个人的审美倾向。 2.3 居住环境与日常器物 宋人的居住追求“雅”与“用”的结合。我们细致描绘了城市中的“宅院”结构，如前庭、中堂、后院的布局，以及室内陈设的演变，如屏风、床榻、家具的造型变化。特别值得一提的是，宋代家具的造型趋向简洁，符合人体工学，这在当时的世界上是领先的。日常使用的瓷器、漆器，不仅是工具，更是生活美学的载体。 第三章：精神家园与社会互动 宋代市民阶层的崛起，催生了丰富多彩的精神文化生活和社会互动模式。 3.1 娱乐场域：瓦舍勾栏的魅力 瓦舍和勾栏是宋代市民文化的集散地，是普通人逃离日常劳作、寻求精神慰藉的场所。 戏曲与说唱的黄金时代： 从“杂剧”、“傀儡戏”到各种地方曲艺，这些表演形式的成熟，标志着大众娱乐的兴起。我们分析了这些表演内容如何反映社会百态，包括对贪官的讽刺、对侠义故事的追捧。 体育活动： 蹴鞠（足球）在宋代达到了前所未有的普及程度，甚至出现了专业的“蹴球队”。此外，斗蟋蟀、养珍禽异兽也是上至贵族下至平民皆可参与的消遣活动。 3.2 信仰与民间习俗 宋代的民间信仰非常活跃，佛教、道教与本土的神祇崇拜并存。我们考察了普通人在祭祀、婚丧嫁娶等重要人生节点中的仪式流程。 神灵谱系的扩大： 许多有功德或受人爱戴的普通人（如清官、义士）死后也可能被纳入地方神祇的谱系，这反映了民间对道德楷模的渴望。 岁时节庆： 春节、清明、中元等节日，其庆祝方式比前代更富有人情味和娱乐性，是社会情感集中释放的时刻。 3.3 知识的传播与教育的普及 活字印刷术的成熟，极大地降低了书籍的成本，使得知识不再是少数贵族的专利。普通百姓通过更易得的读物，提升了文化素养。 印刷品的种类： 除了儒家经典，包括小说、医书、农书、以及市井生活指南（如《东京梦华录》）等通俗读物大量印刷。 教育的初级形态： 我们探讨了乡村中“私塾”的运行模式，以及商人阶层如何重视对子女的商业教育，为宋代的经济活力输送了源源不断的人才。 结语：历史的温度 宋代，是一个充满矛盾却又极其精致的时代。它在军事上相对积弱，却在经济、文化和市民生活上达到了前所未有的高度。通过对这些普通人日常生活的细致描摹，我们得以体会到历史的真实温度——它不是冰冷的史实堆砌，而是由无数细微的柴米油盐、欢笑泪水所构筑起来的、充满生命力的伟大文明。本书的意义，在于为我们今天理解中国传统文化的深厚底蕴，提供了一个鲜活的切入口。

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这本《宋代的一百个老百姓》简直是一部活生生的历史画卷，读起来完全没有那种枯燥的学术味，反而像是被直接拉回到了九百多年前的市井街头。作者的功力深厚，他笔下的人物，无论是城南那个终日与泥土打交道的瓦匠，还是深巷里那位精打细算、攒了半辈子嫁妆的纺织女工，都鲜活得仿佛随时会从纸页中走出来。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉能力，比如描述一次集市的喧闹时，他不会只说“很热闹”，而是细致描摹出哪家烧饼摊的麻油香气如何压过了旁边卖鱼鲊的腥味，老农吆喝的价格声线是高亢还是沙哑，甚至连城郊农户赶着牛车进城时，车轮碾过青石板发出的那种特有的“咯吱咯吱”声响都被刻画得入木三分。这让我对宋代的日常生活有了一种超越课本知识的、近乎身临其境的理解。我甚至能想象出那时的阳光洒在白墙黛瓦上的光影，以及人们衣着布料的粗糙质感。这本书的叙事节奏把握得非常好，它不是平铺直叙地介绍制度，而是通过一个个普通人的喜怒哀乐，串联起了那个时代的社会肌理、经济脉络乃至精神风貌。读完之后，我感觉自己不仅了解了宋朝，更是“认识”了一百位宋朝人。

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我必须承认，最初拿到这本书时，内心是有一点抗拒的，毕竟“一百个老百姓”听起来像是一份冗长的人名录。但一旦翻开，那种被深深吸引的感觉是难以言喻的。这本书的魅力在于其“共情性”。作者似乎拥有一种近乎魔术般的洞察力，能精准捕捉到不同身份的人在面对生活的困境时，内心深处最原始的挣扎与坚韧。比如，书中一个关于北方战乱时期，一位带着年幼弟弟逃难的妇女，如何凭借着记忆中模糊的家乡风味，艰难地在陌生城市里尝试还原一味家常菜的情节，读到此处我几乎落泪。那不是什么惊天动地的事件，而是最微小、最脆弱的人性坚守。书中对宋代士农工商的文化渗透也有着细致的描绘，它展示了即使是最底层的百姓，也有他们自己的审美趣味、价值体系和精神寄托——他们也会为了争论哪位诗人写得更好而脸红脖子粗，也会对民间传说中的神怪故事深信不疑。这本书成功地将历史研究拉回到了人的经验层面，它让我们看到，历史不是由冰冷的法令构成的，而是由无数双在泥泞中行走、在灯下劳作的手和心组成的。

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这本书的叙事结构和语言风格，简直是鬼斧神工，完全不像是一本严肃的历史读物，更像是一部由一百位不同口音的叙述者共同完成的民间史诗。阅读体验非常跳跃和多元化，你永远不知道下一页会从繁华的开封城南突然转场到闽南海边一个捕鱼小家庭的晚餐场景。这种不拘一格的切换，反而极大地增强了历史的立体感和真实感。我个人特别赞赏作者对宋代社会内部矛盾的揭示，他毫不留情地展示了宋代经济繁荣背后的诸多隐忧——比如土地兼并的加剧如何挤压自耕农的生存空间，城市中大量无业游民的出现如何成为社会不稳定的潜在因素。其中一个关于都市里手艺人“行会”内部倾轧的篇章，写得简直如同现代的职场斗争剧，充满了微妙的权力游戏和利益博弈。作者的文笔洗练而富有画面感，他很少使用复杂的长句，而是偏爱那种简短、有力的描述，如同宋人画院里的白描，寥寥几笔就勾勒出神韵。每次合上书本，我都会觉得自己的知识结构像是被重新梳理了一遍，不再是碎片化的知识点，而是融合成了一个有呼吸、有温度的宋代社会切片。

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这本《宋代的一百个老百姓》读起来，体验是极其丰富的，它成功地避开了传统史学中常见的那种“俯视”视角，转而采取了一种近乎“平行”的视角去观察和记录。书中的每一个“老百姓”都拥有独立的生命轨迹和独特的命运褶皱，这种多线叙事的手法，让读者在阅读过程中始终保持着高度的新鲜感和探索欲。我最欣赏的是作者在处理历史的“局限性”时所展现出的那种成熟与克制。他并没有用现代的道德标准去苛责古人，而是试图在当时的社会框架内去理解他们的选择和局限，比如，对于童养媳、对于社会底层女性在婚姻和生存上的无奈选择，作者只是冷静地呈现事实和当时的环境，把评判的权力留给了读者。文字的韵味也很特别，它不像某些历史作品那样追求辞藻的华丽，而是带着一种朴素的、近乎口述史的真诚感。读完后，我最大的感受是，宋代并非只是一个精致的、文人士大夫的帝国，它是一个充满活力、矛盾和挣扎的巨大社会熔炉，而那些沉默的大多数，才是真正支撑起这个帝国运转的基石。这本书无疑为我们理解宋代历史提供了一个全新的、不可或缺的维度。

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说实话，我本来对这种专注于“寻常百姓”的历史题材抱持着一丝怀疑，总觉得非帝王将相、才子佳人的故事难有大波澜。然而，《宋代的一百个老百姓》彻底颠覆了我的固有印象。它最引人入胜的地方在于，它用一种近乎冷峻的、非虚构的笔触，剖开了那个时代光鲜外表下的生活真相。比如，书中对赋税徭役的描述，并非抽象的数字罗列，而是通过一个偏远地区佃农家庭如何为了交纳一小笔定额的“助役钱”，而不得不变卖家中仅有的几口老母猪的悲怆故事来展现的。这种“以小见大”的手法，极具冲击力。此外，作者对不同阶层间的微妙互动也刻画得入木三分，城中富商对乡下供应商的压价，小吏面对上级时的谨小慎微，以及老百姓之间互相帮衬又暗藏防备的复杂人际关系，都展现得淋漓尽致。这本书的叙事角度非常贴近地面，它避开了宏大的历史叙事陷阱，专注于展示“人”在特定历史环境下的真实反应，充满了泥土的芬芳和生活的重量。每次读完一个故事，我都会陷入长久的沉思，思考我们今天的生活与彼时究竟隔着多远的距离，又有哪些不变的人性在时间长河中流淌。

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吾于世了亡所欲岂望报哉

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是了解到了好多人物，但作者为什么都不给出处呢？？？不喜欢

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