《明•文林等法书选:明览墨妙》是历代法书真迹萃编系列之一。书法,指有较高艺术水平的书法作品。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”,或称“书”。《书法三味》:“作字之要,下笔须沉着,虽一点一画之间,皆须三过其笔,方为法书。”北宋王安石有“好事所传玩,空残法书帖”诗句。今通称所作之书法作品为法书,还含有尊重作者之意。
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翻开这本《明览墨妙》,我立刻被它那种沉静而有力的叙事节奏所吸引。它不像一般的艺术鉴赏指南那样堆砌术语,而是将历史的脉络梳理得井井有条,像一位经验丰富的老者,娓娓道来那些被时光磨砺的珍贵记忆。作者对于不同流派、不同时代书家心性的把握,简直到了出神入化的地步。比如,对魏晋风度的描摹,没有流于表面的洒脱,而是深入挖掘了那个时代士人“独与天地精神往来”的内在驱动力。我尤其欣赏其中关于“笔墨当随时代”的论述,作者巧妙地将社会变革与艺术风格的演变联系起来,让冰冷的史实变得鲜活可感。读这本书,更像是一场与古代伟大灵魂的对话,它给予我的,不仅仅是知识的积累,更是一种精神上的滋养和启迪。我常常在深夜里读上几页,那种与古人神交的体验,是任何电子屏幕都无法替代的宁静与震撼。
评分说实话,我对艺术史类的书籍通常抱有戒心,总担心会遇到那种矫揉造作、故作高深的文字。然而,《明览墨妙》完全打破了我的固有印象。它的语言风格是如此的朴实、真诚,带着一种历经沧桑后的通透。作者似乎毫不保留地将自己多年研究的心得和感悟倾泻而出,没有丝毫保留。阅读过程中,我最大的感受是“共鸣”。特别是描述书法家在创作时那种“手、眼、心”的高度统一状态,简直就是为我过去在其他领域追求“心流”体验做了最完美的注脚。书中对“气韵生动”的解读,不再是玄之又玄的口号,而是通过对线条力度、墨色浓淡的细致分析,给出了切实可行的理解框架。这使得原本高不可攀的艺术境界,似乎触手可及。这本书的价值,在于它成功地架起了一座沟通古今、连接专业与大众的桥梁,读完后,我忍不住想拿起笔,哪怕只是笨拙地模仿几笔,去感受那种创造的力量。
评分这本书的结构安排极具匠心,它不是简单的时间线梳理,而更像是一张精密的网,将散落的艺术珍珠串联起来。我特别喜欢它穿插的历史轶事,这些小故事犹如调味剂,让严肃的学术探讨充满了人情味和戏剧性。例如,关于某位大家晚年心境转变如何影响其笔法的转变,那段描写细致入微,读来令人唏嘘不已。作者的笔力之雄健,正如其赞美的那些顶尖作品一般,在看似松弛的叙述下,隐藏着坚实的逻辑骨架。它教会我的,不光是如何“看”画、看字,更重要的是如何“理解”艺术背后的文化基因和社会心理。阅读过程中,我时常会停下来,去查阅书中提到的那些“晦涩难懂”的典籍或碑帖,而作者在书中的引导恰到好处,既不至于让人迷失,又足够激发求知欲。这是一本需要慢读、细品的“慢书”,每一次重读都会有新的感悟涌现。
评分这本《明览墨妙》真是让人眼前一亮,我本来以为它会是一本枯燥的学术著作,没想到它以一种近乎散文的笔触,细腻地剖析了中国古代书画艺术的精髓。作者的文字功力深厚,像是在用毛笔写字,笔法多变却又处处透露出内敛的张力。读起来,我仿佛置身于宋代的画院之中,能闻到空气中弥漫的墨香,感受到画家笔尖划过绢帛时那种独特的触感。尤其是在谈到“意境”的营造时,作者的见解独到,没有陷入空泛的描述,而是结合具体的作品案例,层层递进地揭示了东方美学中“虚实相生”的哲学思想。这种深入浅出的方式,不仅让专业的艺术爱好者感到酣畅淋漓,即便是初涉此道的读者,也能很快领会到其中奥妙。书中的插图选择也十分考究,每一幅都恰到好处地佐证了作者的论点,使得理论和实践的结合达到了完美的统一。合上书卷,我感觉自己的心境都被涤荡了一番,对“美”的理解也多了一层深度和广度。
评分我必须承认,在接触《明览墨妙》之前,我对中国传统水墨的理解是停留在表面的审美层面。这本书彻底颠覆了我的认知。它的论述角度非常新颖,从材料学(比如纸张、墨料的演变)对艺术风格的影响,到文人阶层的生活方式如何塑造了某种特定的审美取向,分析得极其透彻,展现出一种罕见的跨学科视野。作者的文字里有一种不怒自威的力量,不煽情,但字字珠玑。尤其是在评价那些处于争议中的艺术家的作品时,作者保持了一种令人敬佩的客观和公允,没有陷入非黑即白的简单化判断。它提供了一种多元解读的视角,鼓励读者自己去建立与作品的情感联系,而不是被动接受既定的“标准答案”。对于追求深度阅读体验的读者来说,《明览墨妙》无疑是一次绝佳的精神旅行,它让你在了解艺术史的同时,也完成了对自我审美体系的一次深刻重塑。
评分名字搞錯了,應為“明賢墨妙”。此冊為沈尹默舊藏,現在上海博物館,《中國法書全集》影印過。
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评分名字搞錯了,應為“明賢墨妙”。此冊為沈尹默舊藏,現在上海博物館,《中國法書全集》影印過。
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