李清照集

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出版者:三晋出版社
作者:(宋)李清照
出品人:
页数:163
译者:
出版时间:2008-10
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787545700053
丛书系列:
图书标签:
  • 李清照
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  • 宋词
  • 文学史
  • 词作
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具体描述

《李清照集(修订版)》内容简介:李清照,自号易安居士,宋代山东历城县(今山东省济南市)人。生于宋神宗元丰七年(1048),死于绍兴二十五年(1155)以后,究竟得年多少,还没有能够考证明白,但可以说,至少活了七十多岁。她父亲李格非,与廖正一、李禧、董荣,人称后四学士。她母亲王氏,也善于写文章。在家庭影响之下,李清照很早就有诗名,为晁补之所赏识。她在十八岁时,与赵明诚结婚。赵明诚青年时候就对金石研究有兴趣,后来成为有名的金石学家,对金石有深刻研究、渊博知识。他除了收藏金石以外,还喜欢收藏书籍、法书、名画。李清照与他志同道合,节衣缩食,帮助他从事收藏和研究。应该说赵明诚的成就得力于清照者不少。张端义就说:《金石录》一书,清照亦曾笔削其间。李清照四十六岁的时候,赵明诚死了。接着金兵侵入浙东、浙西,清照避难奔走,所有收藏的东西几乎全部丧失。绍兴二年(1132),清照再嫁张汝舟,没有多少时候,就离异了(明清到现在,有不少人考证过,说她没有再嫁。都是没有充分论据的)。她没有儿子,大概以后就孤独地度过了她的晚年。她的平生事迹见于载籍的并不多,前面已有《李清照事迹编年》引述了一些有关记载,这里就不多介绍了。

李清照诗文集和词集的失传,对于我国古典文学遗产来说,不能不说是一个损失。清《四库全书》所收,乃是毛晋刻《诗词杂俎》本《漱玉词》,只有词十七首。《四库全书总目提要》说:“虽篇帙无多,不得不宝而存之,为词家一大宗。”那时《永乐大典》散失的不过二千多卷,基本上还差不多是完整的。《永乐大典》里面有多少李清照的作品,固然不得而知。但就现在剩馀的《永乐大典·诗字韵》中发现的一首诗来推测,可以肯定地说:不会一首都没有的。当时的四库馆臣没有从《永乐大典》里面搜集李清照的作品,把它们保存下来。到了清末,开始有人从事李清照词的辑佚工作。最后李清照的全集有李文椅先生辑的《漱玉集》,词集有赵万里先生辑的《漱玉词》。这两种虽然都是排印的本子,现在已经不容易得到(李辑是单行本;赵辑在《校辑宋金元人词》中,没有单行的)。较早的王鹏运辑、况周颐补遗的《四印斋所刻词》本《漱玉词》,原刻本已经很稀少,就是中国书店的石印本也不多见。

《李清照集》是一部收录了宋代著名女词人李清照一生创作的词、诗、文等作品的文集。李清照,号易安居士,山东济南人,是北宋末年至南宋初期的重要文学家。她的词风婉约清丽,情感真挚,意境深远,在中国文学史上占有举足轻重的地位,被誉为“词国皇后”。 内容概述 《李清照集》并非一部虚构的叙事长篇小说,也不是一部关于自然科学的科普读物,更不是一本探讨古代军事战略的战术指南。它是一部纯粹的文学作品汇编,主要包含以下几类内容: 词作: 这是《李清照集》的核心与精华所在。李清照的词,数量虽不及一些男性大家,但其艺术成就和影响力却丝毫不逊色。她的词作主题广泛,既有少女时期对自然的热爱、对美好生活的向往,也有中年丧夫后的凄凉、国破家亡的悲痛,更有晚年漂泊的孤独与对故土的眷恋。 早期作品 表现出闺阁女子生活的闲适与细腻,如《如梦令·常记溪亭 पेय酒》、《点绛唇·蹴罢秋千》等,洋溢着青春的活力与对春日美景的歌咏。这些词多用白描手法,语言清新自然,意象生动活泼,充满了少女特有的娇憨与情趣。她善于捕捉生活中细微的感受,将平凡的事物赋予灵性,例如“绿肥红瘦”的传神描写,成为千古名句。 中年以后 随着人生遭遇的变故,李清照的词风转向沉郁悲凉。丈夫赵明诚的早逝,战乱的侵扰,家中古籍的散失,都给她带来了巨大的打击。此时的作品,如《声声慢·寻寻觅觅》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等,充满了哀愁、孤独与无奈。她的语言变得更为凝练,情感更为深沉,意境也更加凄婉。她用“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这样叠字的手法,淋漓尽致地表达了丧夫后的无尽悲伤,这种情感的表达方式在当时是极为创新的。 后期作品 更多地流露出对故国的思念和对乱世的无奈。漂泊的生活让她更加深刻地体会到家国沦丧的痛苦,对曾经繁华的故土充满了怀念。这些词作虽然情感依旧深沉,但在艺术上则展现出更为成熟的韵味,对后世词坛产生了深远的影响。 诗作: 李清照也创作了一些诗歌,虽然数量不多,但同样体现了她的才情。她的诗歌风格与词作有所不同,更为直接,但同样不乏精妙之处。这些诗歌也常常与她的生活经历紧密相连,反映了她不同时期的心境。 文集(散文): 尽管李清照以词名世,但她的散文同样展现了其卓越的文学才能。她的散文,如《词论》等,不仅是文学理论的珍贵资料,也从侧面反映了她对文学创作的深刻理解和独到见解。她在《词论》中提出的“词,别是一家”的观点,对后世词学研究产生了重要影响。她对词的声律、用字、选材等方面都有独到的分析,显示出她深厚的理论功底。 艺术特色 《李清照集》之所以能流传千古,在于其独特的艺术特色: 1. 语言的精炼与自然: 李清照的语言极其洗练,不尚雕琢,却能达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。她善于运用白描手法,以最简洁的文字勾勒出最动人的画面,传递出最真挚的情感。例如,“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。”寥寥数语,便将少女的情态、对春花的关切描绘得栩栩如生。 2. 情感的真挚与深沉: 她的作品,无一不流露出真挚而深沉的情感。无论是对爱情的甜蜜,对自然的喜爱,还是对亡夫的哀思,对家国的悲痛,都写得感人肺腑,直抵人心。她不回避内心的真实感受,敢于直抒胸臆,将女性特有的细腻情感展现得淋漓尽致。 3. 意境的婉约与开阔: 李清照的词,多数以婉约见长,格调清丽,给人以美感。但其婉约之中,又不乏意境的开阔。她善于将个人情感融入广阔的自然景物之中,借景抒情,使作品的情感更为深远,意境更为悠长。例如,在描写秋景时,她不仅仅是描绘秋天的萧瑟,而是将自己的愁绪投射其中,营造出一种“晚来风急也,断送过江东”的悲凉意境。 4. 创新的艺术手法: 李清照在词的创作上,并非一味沿袭前人,而是有着自己的创新。她对叠字的大胆运用,使得情感的表达更加强烈;她对俗语的融入,使得语言更加鲜活生动;她对词史理论的阐述,则显示了她作为文学家的深度思考。 历史地位与影响 李清照及其作品,在中国文学史上具有重要的地位。 开创“易安体”: 她的词风自成一派,后人称为“易安体”。这种风格对后世的婉约词派产生了深远的影响,许多词人都从她的作品中汲取营养。 女性文学的典范: 作为中国历史上最杰出的女作家之一,李清照的作品打破了传统社会对女性的束缚,展现了女性独立的思想和丰富的情感世界,为后世女性文学树立了光辉的榜样。 词学研究的宝贵财富: 她的词作本身就是研究宋词发展的重要文本,而她的词论则为词学研究提供了珍贵的理论依据。 总而言之,《李清照集》是一部集诗、词、文于一体的文学宝藏,它以其精美的语言、真挚的情感、深刻的意境和独特的艺术风格,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔,至今仍被广为传诵和研究。它不仅仅是一部文学作品的汇集,更是中国古代女性才情与命运的一面镜子,映照出那个时代女性的喜怒哀乐与精神追求。

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读后感

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用户评价

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我最近翻阅的这本《词林正韵钩沉》简直是词曲爱好者的福音,它完全不同于市面上那些只讲意境、不究格律的泛泛之作。这本书的厉害之处在于,它把宋代词牌的平仄、韵脚、句式等硬性指标,讲得透彻又有趣。我以前总觉得词的格律是束缚创作的枷锁,但读了这本书后才明白,正是这些精妙的约束,才造就了宋词那种独特的音乐美和形式感。作者对于“换头”、“拗救”这些技术性很强的概念,用大量具体的范例进行拆解分析,简直是手把手教学。比如,书中对“雨霖铃”的格律分析,不仅列出了每一句的平仄,还标示出了哪些是符合规范的,哪些又是词人在特定情境下所做的艺术性变通。这种严谨的态度,让我对词的创作规范有了全新的认识。它不是空洞的说教,而是从实际操作层面,揭示了优秀词作之所以动人的内在结构。对于想要尝试自己填词的朋友来说,这本书无疑是最好的“内功心法秘籍”。读完它,再回头去看那些千古名篇,会发现每一个字、每一个停顿的背后,都蕴含着创作者对音韵的精妙把握,那份匠心独运,令人叹为观止。

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坦白说,刚开始接触《宋代诗词的通俗化倾向研究》时,我还有点担心它会过于枯燥,毕竟“通俗化”听起来似乎与“高雅”的宋词有点距离。然而,这本书的精彩之处恰恰在于它打破了这种刻板印象。作者细致地考察了宋代瓦肆勾栏、民间说唱艺术对词体传播的巨大推动作用。他通过分析大量被后世文人忽略的“俚曲”和“杂剧”中的唱词,揭示了宋词是如何走出象牙塔,进入寻常百姓生活的。这本书的价值在于,它让我们看到了词的“下里巴人”的一面。比如,书中对比了宫廷燕乐中的精致词作与市井酒楼中传唱的打油之词在题材和语言上的异同,这极大地丰富了我对宋代文化生态的认知。原来,那些我们视为“不入流”的词句,恰恰是检验主流词风生命力的试金石。作者的论述充满了活力,他没有贬低通俗文化,而是将其视为推动文学演进的重要动力。读完后,我对宋词的理解从单纯的“文人情怀”拓展到了更广阔的“社会文化现象”,它让我们意识到,伟大的艺术往往诞生于雅俗共赏的土壤之中。

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我最近读完的这本《江南烟雨与词境营造》简直是地方志与美学研究的完美结合体。这本书的核心论点是,江南特定的地理环境——湿润的气候、繁盛的水系、精致的园林建筑——是如何潜移默化地塑造了宋代词作中独特的“感伤美学”。作者并非只是描述风景,而是构建了一套严密的论证体系,将“烟雨朦胧”与“物是人非”的词意关联起来。例如,书中详细考证了当时江南地区丧葬习俗对词中“离愁别绪”的渲染作用,以及漕运带来的南北人员流动如何催生了大量关于客居他乡的感怀之作。我印象最深的是它对“水”意象的分析,无论是“小楼听雨”的幽怨,还是“扁舟归去”的洒脱,都与江南的水文化密不可分。这本书的配图也非常精妙,那些宋元时期的山水画作,与词句形成了绝佳的互文效果,让人在阅读时仿佛真的能闻到泥土的潮湿和听到远处的笛声。它提供了一种全新的解读视角:文学的魅力,很大程度上根植于其赖以生存的地理环境之中。对于喜爱将文化与地域联系起来思考的读者来说,这是一次不可多得的审美盛宴。

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要说这本《宋代文人心性录》给我的冲击,那可真是思想层面的颠覆。它压根儿就不是一本传统意义上的文学史书,更像是一部关于士大夫精神世界的社会心理侧写。作者的视角非常刁钻,他聚焦于宋代文人在官场失意、田园寄情、哲学思辨这几个维度上展现出的复杂人格。书中对“隐逸”情结的剖析尤其精彩,他指出,宋代文人的“隐”并非完全的退避,而是一种以退为进的文化策略,是知识分子在有限的政治空间内,为维护精神独立所采取的抵抗姿态。书中穿插了大量文人间的书信往来和私密日记的摘录,这些一手资料让文字鲜活了起来,我们看到的不再是教科书上扁平化的“文学家”,而是有七情六欲、有矛盾挣扎的鲜活个体。我尤其喜欢书中对“理学思潮对情感表达的压抑与反弹”的论述,这种宏大叙事与个体命运的交织,让我对整个宋代的精神氛围有了更深刻的理解。这本书读起来不轻松,需要反复咀嚼,但它给予的思考的深度,是其他通俗读物无法比拟的,它真正触及了那个时代知识精英的灵魂深处。

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这本《宋词大家风范》真是让人爱不释手,尤其是它对婉约派词风的梳理,简直可以说是当代词学研究的里程碑。作者没有停留在简单地罗列词人的生平与作品,而是深入挖掘了不同时期、不同地域词人的创作心境与时代背景的张力。比如,书中关于苏轼豪放词风的形成,他引述了大量当时的政论与文人交往的史料,清晰地勾勒出苏轼如何在贬谪的困顿中,将个人情怀与家国忧思巧妙地熔铸于词中,使得那些看似开阔的篇章背后,涌动着深沉的悲壮。我特别欣赏作者在语言分析上的独到之处,他对比了辛弃疾与周邦彦在用典上的差异,前者多取史实典故,气势磅礴,后者则擅长化用前人诗句,情景交融,细腻入微。阅读过程中,我仿佛置身于那个风云变幻的南宋,亲耳聆听词人们在月下、在酒后,向知音倾诉的衷肠。那种扑面而来的历史厚重感和艺术感染力,绝非一般的词选本所能比拟。它不仅是一本学术专著,更像是一部带领我们穿越时空的文化之旅的指南,让人在对古典文学的敬畏中,获得精神的滋养。全书的行文流畅,逻辑严密,即便是初涉宋词研究的读者,也能顺着作者的思路,层层递进地领略宋词艺术的博大精深。

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好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。

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易安集

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