本书收录夏含夷先生近些年以夏商周文化为主的研究论文共18篇，可分为三大板块：青铜器和断代研究、出土文献与古文字研究、经学研究。上编“青铜器和断代研究”主要探讨铜器断代和铜器铭文的意义；中编“出土文献与古文字研究”主要是针对《穆天子传》、清华简等的研究；下编“经学研究”主要围绕《周易》《诗经》两种经典展开相关讨论。内容丰富，研究深入。
具体描述
读后感
用户评价
和以前一样是论文集，个人其实还是更期待看到夏含夷写本系统专著的...文章贯彻着夏含夷一贯重视的讨论:竹书纪年、诗、易...个人觉得其中的小文《八卦人身图性别考》值得深挖拓展。 有些话非常赞同: 序:21世纪的中国学术界也许应该走出疑古时代，可是这并不等于走入信古时代。 p259:日后学者从事诗经本质的探究时，应首先立足于中国上古的书写传统，继而倘真有需要时才与世界各地口传文学作比较研究。
评分夏含夷先生近年论文所集结而成的论文集。有关铜器断代方面的文章多重申“双元年”的假说，虽未见系统反驳者，但终难骤信。对中国古代的书写传统的论证甚为有力，堪称佳作。讨论八卦人身图的性别问题很有趣味性。
评分和以前一样是论文集，个人其实还是更期待看到夏含夷写本系统专著的...文章贯彻着夏含夷一贯重视的讨论:竹书纪年、诗、易...个人觉得其中的小文《八卦人身图性别考》值得深挖拓展。 有些话非常赞同: 序:21世纪的中国学术界也许应该走出疑古时代，可是这并不等于走入信古时代。 p259:日后学者从事诗经本质的探究时，应首先立足于中国上古的书写传统，继而倘真有需要时才与世界各地口传文学作比较研究。
评分略窥时代精神
评分不明觉厉。也难怪很多人看来，只有能深入上古史，才算是真正做学问吧。
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