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“做”齣來的一本書，算是伯格的配圖金句集吧，本人寫肯定會更有意思些。挑瞭不少《A緻X》裏的段落，不如乾脆讓繪圖那位做個繪本好瞭

摘選的文段難免有些碎片化，不過也從不同的角度展現瞭約翰·伯格對於時間種種特質思考：非綫性的形狀、現代時間觀對人的異化、時間流逝的速率等等。結尾引入詩歌與繪畫也許旨在提醒我們：藝術是對抗，甚至是戰勝時間荒謬性的最好方式。

約翰·伯格和塞爾丘剋·德米雷爾關於時間和永恒這個話題的四手聯彈的冒險（用另一種方式講述）因為伯格的離世戛然而止。編輯收集整理瞭約翰·伯格的作品加以塞爾丘剋的畫作編成瞭本書。讀這本書會讓我聯想到那首名叫《陀飛輪》的歌。時間在世間永恒，而任何人的一生在時間麵前都那麼短暫有限。人們用時間換取一切需要的想要的東西，發現留給自己的時間少得可憐。不過，繪畫讓片刻實現永恒。故事的流傳在時間中重新打磨發亮。詩歌卻是吟誦時間的流逝。隻要人們的故事被流傳被聽見，那麼人在歲月長河中就能獲得另一種非綫性流逝的永恒。

時光的流逝和生命浮沉能夠淘洗經典，約翰·伯格以“觀看之道”改變瞭一代人對視覺文化的認識，而這套可愛的小繪本以真切的感受召喚我們的觀看，哲理小品的筆法也呼應瞭伯格一貫的學院體製外的寫作，洋溢的感性與詩意，與他的理論著作相映成趣，我們能夠從中獲得極為相似的詫異與經驗。這也是伯格生命鍾錶的時間定格，他在創作此書時離世，因此這本書從伯格原來的文章裏摘取瞭一些段落，是全套文字最多的，有緬懷和追溯的用意。

每一種繪畫都以一種不同的時間說話。而作為一個哲學觀念的時間，亦隨著曆史和政治思想的變化而改變。或者，隨著伯格逝世，這冊畫集也會成為某種“紀念/哀悼”的時間。像伯格睿智的說：“敘述是讓一刻難以磨滅的另一種方式，因為故事被聽到的時候，就停止瞭時間的單綫流逝。” 同時他說，一個空間需要有對時間流經的意識，否則它的寂靜會有變得死寂的危險。在消費社會中，每種不公都基於那種現代的綫性時間觀念，即因果關係，而與此對抗，“單一共時性行為”，是愛的行為。時間由事件創造，沒有時間流逝，意義和秘密都不能存在。 時間的消散被遏製，“對某個片刻體會越深，體驗纍積也越大”，普魯斯特理解這點。生命短暫被不斷哀嘆，這依據循環的觀念，卻泯然不知是去往存留的本質。“任何一生與記憶的長久相比，都短暫得荒謬”。伯格說。

书名《几点了》是对其原名《What Time is it》的意译，也看到有评论认为直译为《什么是时间》或者《时间是什么》更合适。考虑到本书的特殊意义，这两种翻译其实都有奥妙。时间是什么这个问题，随着我们自己人生时钟的前进，本就呈现出不同的含义。年幼时，时间就是几点了，更具...  

有点遗憾，在约翰·伯格和他老朋友塞尔丘克·德米雷尔「四手联弹」的创意合作里，「用另一种方式讲述」两个人都很重视的话题中，他没能参与这最后一本《几点了》的创作…… 哲思绘本《几点了》出版于约翰·伯格去世后的第二年，由他的友人玛丽亚·纳多蒂编辑出版。绘本里的文字...  

时间是什么？即使在科学技术如此发达的今天，我们仍然不能像定义任何一个实际事物那样来定义时间，我们可以用物质来度量时间，却不知道时间是什么，我们把“时间”挂在墙上或者带在手腕，却不懂它为什么叫做时间。 《几点了》是一部特殊的作品，这本书出版于约翰.伯格去世之后...  

当混沌初开，天地诞生的时候，时间就随之产生了，由此，世界一直在这种奇妙的时光属性中慢慢的变换。时间的概念从一片虚无中的没有意义，到逐渐被诞生的生灵们逐步发现并掌握，日升而起，日落而息，繁衍生息，生生不息。 哲思绘本《几点了》是在约翰.伯格去世后的第二年，由他...