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发表于2025-02-08
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这些佚名照片遭遗弃或流失等故事更吸引我。
评分80年代以后的人眼神里有了更多情绪,男和女的服饰区别更加明显。 着色师和重影技术真是很有意思,也许现在的修图技术在几十年后也会被人当做古老的“对象”来审视,没有褶皱的衣服,没有毛孔细纹的皮肤,在几十年以后也许会被当做滑稽的“自欺欺人”吧。真心希望有一天人们都能面对真实的自己。 维特根斯坦:不停地问“为什么”的人,就像站在一栋建筑物前读导游手册的游客一样,忙于阅读这个房子的建筑历史,以至于妨碍了他们看见这栋建筑。 历史可以帮助我们认识现在,但当世界变化太快的时候,历史反而会妨碍我认识现在。所以我一直都是羡慕那些天生的现实主义者的。
评分“任何影像都不是孤立的,它们相互依存、借鉴。依此便可以拆解这些影像的边界,看到它们之间相互缠绕又彼此分离的事实。”——终于明白为什么做成平装锁线,不做成精装。因为太厚了,七百多页,这样已经很重了,而且做成精装估计还没这个好翻阅。翻阅这本书,就像是小时候在别人家里看家庭相册一样,只不过年代跨度更大。年份越靠前,越无趣,五六十年代,除了千篇一律的拍照姿态,还有沉闷的套装。八十年代的那些看起来有趣多了。
评分对世界来说,我的照片可能是佚名照。但拍了下来,就是属于自己的记忆了。
评分所有面孔都让我浮想联翩。
晋永权,曾任中国青年报摄影部主任、中国摄影出版社常务副总编辑、《中国摄影》杂志主编,现为《大众摄影》杂志主编。著有《最后的汉族》(合著)、《出三峡记》、《江河移民》、《沙与水》、《红旗照相馆:1956—1959年的中国摄影争辩》、《合家欢:20世纪50—80年代的民间相片》、《每一声快门都忧伤》等。系列摄影作品“傩”“三峡移民”等,被蓬皮杜艺术中心、上海美术馆等多个艺术机构收藏。
【编辑推荐】
每个家庭的老相册里都能找到这样的照片。
《佚名照》中完全不同的芸芸众生,在面对照相机时,却表现出近似的感情,近似的表情,近似的姿态,近似的环境,近似的尺幅——往日的昂扬和梦想都写在脸上、记录在案。晋永权通过1500张照片的收集和甄选展现出20世纪下半叶的时代之色与时代之光,堪称一部中国百姓照相史稿。
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【内容介绍】
芸芸众生,在面对照相机时,却意外地表现出一致的特征:表演性、模仿性、符号性、互图性、实用性……
20世纪下半叶日常生活照片的影像类型丰富、多元,甚至出格,呈现出这一时期中国人生活的表与里、现象与本质。晋永权通过二十多年的图像收集、整理,甄选出从1950年代初期到1980年代末期1500余幅佚落的日常生活照片,试图寻找出中国人日常照相行为中的社会与历史逻辑。照片拍摄者、被拍摄者及拥有者信息皆无,使日常生活图像消弭了个案差异,由个体、家庭、特定人群的记忆载体,转变为公共记忆的共享之物。
《佚名照》既关乎过往,又预示未来,是一部平民生活的影像史,也是一部中国人的现代精神成长史。在客观、温和中打开了视觉艺术解读历史文化的新视角,为一个日渐模糊的昨日世界,呈现出人性的温度,使我们更直观、感性地理解今天的中国人。
今年以来,因为各种原因回了几趟老家。回到家里一切都已经变得陌生,让我久久驻足的是家里挂的几个相框。里面的相片,有祖辈的,有父辈,当然也有我和儿女辈的。 小时候,照相对于普通的农村家庭来说,还是一件很奢侈的事情,最初的记忆还是黑白照——那是八十年代中后期的时候...
评分汪家明 每个人都有一部自己的照相史——读《佚名照:20世纪下半叶中国人的日常生活图像》,心里忽地蹦出这样一句话。 如今所存自己最早的相片,是1962年9岁时,在家乡青岛龙口路和广西路拐角处的“凤珠照相馆”拍的。我穿了一件白底黑点的外衣,领口翻出毛衣领,有点像女孩儿的...
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评分看着书中的这些佚名照我会不由得想起我的父辈、爷辈年轻时的样子……很多记忆也都是保留在黑白照片中。书中的这些照片在当时都是有温度和有能量的存在于持有者手中,只不过是岁月流走,让它们飘落人间,或遗失,或丢弃……散落各处。还好书的作者慧眼识珠将他们一一拾取,用心...
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