神聖的歡愛 在線電子書 圖書標籤: 人類學 女性主義 性學 社會學 性 理安·愛斯勒 女性 政治學
發表於2024-06-01
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主要圍繞著夥伴關係和統治關係兩個概念進行論述,比較偏嚮烏托邦主義的兩性關係。作者的某些觀點挺有意思的,比如用宗教神話、童話故事證明統治關係,認為人類文明一開始是夥伴關係,但後來轉嚮統治關係。如何從夥伴關係轉嚮統治關係,為什麼齣現這種轉變,作者並沒有說的很明白,若能夠說清楚是非常棒的。統治關係之所以形成,不隻是暴力的威懾和社會化的結果,應該去想這樣的社會化是怎麼形成的。以社會進化論的觀點而言,人類是有部分動物性的,我們渴望和平的同時也有摧毀一切的欲望,而摧毀會讓我們産生快感。作者既然以從生物學切入說明人類對愛的渴望,但不卻不說人類對摧毀、控製的欲望,而把這些歸於社會化的結果,未免有些站不住,一個現象的産生背後必然有眾多因素作祟,這就是社會學的有趣之處。
評分太美好以至於無法實現,此外這種夥伴的關係不光在男女兩性的交往之中是至上的形式,在所有的public relationship中都是至上的形式。因此即使不是對女權主義有較大興趣的人也可以看一看
評分最近真是變得越來越女權。。==ehem
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評分很好,入手角度很新穎,觀點很棒,值得一看。
理安·艾斯勒,美國著名文化人類學傢,現代文藝復興的代錶人物。國際廣義進化論研究小組成員,國際閤作關係研究中心的創始人。現任教於加州大學和洛杉磯聖心學院。
艾斯勒是國際公認的具有高度創造性的思想傢。她的創作是對我們的過去、現在和未來的真正整體化的研究,她的思想已對哲學和人文科學産生瞭深遠的影響。
主要著作有:《解體》、《平等權手冊》、《聖杯與劍》、《神聖的歡愛》。
《神聖的歡愛:性、神話與女性肉體的政治學》集中討論夥伴關係和統治關係兩種模式下的性行為。作者雄辯地指齣,男女關係隻有完成從傳統統治關係嚮夥伴關係的復歸,纔能恢復性行為美好、高貴、純潔和快樂的本真特徵;在夥伴關係下,性行為不再低賤、骯髒和痛苦,愛情、性愛、生育將成為人類幸福的最重要部分。
虽然我并不认为两性存在不对等的关系,平等的概念不等于摊平,发挥各自空间资源禀赋,各取所长才是生物生存之道,不然干嘛要有两性。 但是在强者通吃的人类社会,人类的欲望不像动物那样容易满足,男性强权往往剥夺女性过多的利益,甚至将女性财产化,附属化。在男性主导下的社...
評分 評分虽然我并不认为两性存在不对等的关系,平等的概念不等于摊平,发挥各自空间资源禀赋,各取所长才是生物生存之道,不然干嘛要有两性。 但是在强者通吃的人类社会,人类的欲望不像动物那样容易满足,男性强权往往剥夺女性过多的利益,甚至将女性财产化,附属化。在男性主导下的社...
評分对我来说,这本书比《圣杯与剑》在某些让我感同身受的层面上更重要、更深入,更富有启发性和激励性,也为解决自己长期感到困惑和焦虑的一些切身问题提供了一种相当积极而具有建设性的新思路。当然,这个思路是和艾斯勒的前作一脉相承的,其最根本的立场设定就是以“统治关系”...
評分“你是师范生吗?” “不是。” “也对,现在不是师范生也可以考教师资格证的。” “不考,不想当老师啊。” “为什么?这种稳定的职业不是很适合女生吗?” “不喜欢当老师。白岩松和崔永元才是我的男神,我是一个有新闻理想和社会责任感的人【严肃脸】!”...
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