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The Rebel is Camuss attempt to understand the time I live in and a brilliant essay on the nature of human revolt. Published in 1951, it makes a daring critique of communism how it had gone wrong behind the Iron Curtain and the resulting totalitarian regimes. It questions two events held sacred by the left wing the French Revolution of 1789 and the Russian Revolution of 1917 that had resulted, he believed, in terrorism as a political instrument. In this towering intellectual document, Camus argues that hope for the future lies in revolt, which unlike revolution is a spontaneous response to injustice and a chance to achieve change without giving up collective and intellectual freedom.
具体描述
读后感
上帝唯一的托辞，就是上帝并不存在。（司汤达语） 假如没有上帝，一切皆许可。（陀思妥耶夫斯基语） 上帝一无所用，既然上帝一无所需。（尼采语） 没有世人的上帝并不甚于没有上帝的世人。（黑格尔语） 一个需要不正当手段的目的，不是一个正当的目的。（马克思语） 一个社会光...
评分像西绪福斯那样对一个毫无意义的人生仍不畏惧和空虚地活着可以说是一种毫不带贬义的浪漫态度。aber存在主义的伦理学，加缪的山，海德格尔的诗意世界都让人清楚分明的意识到，活着，不过是basic belief中的一种，仿佛你信天主而我修佛。 故而，面对世界，在世界之中存在着，我活...
评分加缪认为人之所以为人就是反抗，只有反抗才能对抗世界的荒谬。 我还是想要探讨，我们在现实中能否找到一种存在的意义，普通人是否能够脱离痛苦的命运?如果反抗的力量太弱甚至没有力气去反抗呢？那么超越自我吗?回到了现实之中，到底如何反抗自我的弱？那么如何证明自己坚持的东...
评分1951年卡繆的《反抗者》出版，不僅標誌著他和另一位未來諾貝爾文學獎得主——薩特之間的友情決裂，也反映了二戰後的法國（乃至於可看成是歐洲），知識份子陣營的分化情況已到達嚴重程度。隨著冷戰的愈演愈烈，斯大林主義在蘇聯的鎮壓被披露出來，相當一部分知識份子放棄激進主...
评分反抗乃是加缪在“荒谬”哲学上的进一步的思考，如果人生荒谬而毫无意义，那我们何以支撑生命存在下去，何以肯定自己的价值，又何以寻找自己的方向？对于此加缪提出“我反抗，故我们存在”，从历史上对不完善的世界的形而上的反抗，讲到对权力阶级的革命的反抗，再到对理想与现...
用户评价
对不同形式的违背了rebellion本质的revolution/ideology的梳理，中心思想还是那个加缪。相信爱，在挣扎中寻找unity，在绝望中继续反抗。
评分原来是删节本, 第一章关于伊壁鸠鲁主义者, 洛特雷阿蒙和超现实主义的部分都给删去了.
评分原来是删节本, 第一章关于伊壁鸠鲁主义者, 洛特雷阿蒙和超现实主义的部分都给删去了.
评分对不同形式的违背了rebellion本质的revolution/ideology的梳理，中心思想还是那个加缪。相信爱，在挣扎中寻找unity，在绝望中继续反抗。
评分对不同形式的违背了rebellion本质的revolution/ideology的梳理，中心思想还是那个加缪。相信爱，在挣扎中寻找unity，在绝望中继续反抗。
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