Lacan and Narration pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:The Johns Hopkins University Press

作者:Jerry Aline Flieger

出品人:

页数:232

译者:

出版时间:1984-12-1

价格:USD 12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780801824142

丛书系列:

图书标签:

• Lacan
• Psychoanalysis
• Narrative Theory
• Literary Theory
• French Philosophy
• Post-Structuralism
• Narratology
• Psychoanalytic Criticism
• Literature
• Modernism

《拉康与叙事》是一本深入探讨精神分析理论家雅克·拉康的思想如何与叙事理论及文学实践相互交织的学术著作。本书并非对拉康某一部特定著作的逐字解读，而是聚焦于其核心概念，例如“象征界”、“想象界”、“实在界”、主体的分裂、他者、欲望、能指链以及症结（point de capiton）等，并分析这些概念如何为理解叙事结构、角色塑造、情节发展乃至文本的接受过程提供独特的视角。 书中首先梳理了拉康早期对弗洛伊德理论的重新阐释，尤其强调语言在精神分析中的核心地位。拉康认为，人类主体并非一个连贯统一的实体，而是由语言所建构和塑造的。这种语言的介入，即“他者的言说”，深刻地影响着我们如何感知世界、认识自身，以及如何通过叙事来组织和表达我们的经验。因此，理解叙事，就如同理解拉康意义上的主体一样，必须深入其语言的运作机制。 本书的一个重要论点是，拉康的“象征界”概念为理解叙事秩序提供了关键框架。象征界由社会规范、文化符号和语言规则构成，它塑造了我们理解世界的方式，也规定了叙事可能采取的形式。我们所讲述的故事，无论是个人经历还是虚构文本，都必须遵循象征界的法则。然而，象征界并非密不透风，它总有其不完整和矛盾之处，这些缝隙恰恰是叙事得以产生的空间。 “想象界”则与主体对自身以及与他人之间关系的感知有关，它涉及到认同、镜像以及自我形象的建构。在叙事中，想象界体现在角色的自我认知、角色之间的互动模式，以及读者对角色的情感投射和认同。拉康对想象界中镜像关系的分析，也为理解叙事中“我”与“他者”的关系，以及叙事如何制造幻觉和欺骗提供了深刻的洞见。 而“实在界”，作为象征界和想象界都无法完全把握的维度，它代表着无法被语言完全编码的创伤、缺失或无法言说的体验。在叙事中，实在界可能体现在故事中无法解释的事件、人物内心深处的不可触及的创伤，或是在文本表面之下潜藏的、无法言说的焦虑。本书探讨了叙事如何试图接近或绕开实在界，以及叙事失效的可能性。 关于“主体的分裂”，拉康认为，主体始终处于一种分裂的状态，被无意识的欲望和语言的法则所分割。这种分裂性深刻地影响着叙事主体的构建。叙事中的人物往往并非完整的个体，而是由不同的叙事声音、相互矛盾的意愿以及未被言说的欲望所构成。本书深入分析了这种分裂性如何在角色塑造和叙事视角上得以体现。 “欲望”在拉康的精神分析中占据核心地位，它被视为一种永不满足的、不断寻求填补的缺失。在叙事中，欲望是驱动情节发展的核心动力，它驱使角色采取行动，塑造他们的目标，并引发冲突。本书考察了拉康的欲望理论如何揭示叙事中隐藏的驱动力和人物行为背后的深层动机。 “他者”的概念，即构成主体存在和自我认知的重要参照系，在叙事中同样至关重要。叙事中的角色常常通过与他者的互动来定义自己，而他者的评价、期待或拒绝，则深刻影响着角色的命运。拉康的“他者”理论，为分析叙事中权力关系、社会规范以及个体如何在群体中定位自身提供了有力的工具。 “能指链”是指语言中能指（signifier）的不断滑动和延宕，其意义并非固定不变，而是取决于其在链条中的位置。在叙事中，这意味着情节的发展并非预设的单一路线，而是由一系列的能指（词语、事件、象征）不断组合和重组而成，从而制造出意义的不确定性和文本的多义性。本书深入分析了拉康的能指链理论如何帮助我们理解叙事文本的非线性、多层次以及开放性的意义生成过程。 “症结”则是一种叙事结构中的关键点，它将不同的能指链连接起来，使得意义得以暂时稳定，从而构建出可理解的叙事。症结既是意义的汇聚点，也是隐藏着断裂和不确定性的地方。本书将症结的概念应用于分析叙事结构中的关键转折点、高潮以及那些看似解决却又留下疑问的节点。 《拉康与叙事》不仅停留在理论层面，还通过对具体文学文本的解读，展现了拉康理论在分析小说、戏剧、电影等不同叙事形式时的强大解释力。这些解读并非为了印证拉康的理论，而是为了展示其理论如何能够拓展我们对叙事现象的理解，揭示文本中被传统批评方法所忽视的深层结构和心理动力。通过对这些文本的分析，本书旨在说明拉康的精神分析理论如何能够丰富和深化叙事研究的范畴，为理解人类经验的复杂性和叙事的创造力提供一种全新的视角。本书的语言力求清晰、严谨，旨在吸引对精神分析、文学理论和叙事学感兴趣的广大读者。

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这部作品仿佛是一场智力上的马拉松，它以一种近乎蛮横的姿态，将叙事理论的诸多流派和拉康的精神分析思想熔铸在一起。读完之后，我的感觉更像是在攀登一座极其陡峭的山峰，每一步都充满了对既有认知的挑战。作者似乎并不热衷于提供清晰的地图或舒适的休息点；相反，他更热衷于展示这片思想荒原的广袤与崎岖。例如，书中对“能指链”与“情节结构”之间错综复杂的互动关系的探讨，那种深挖到语言结构根源的力度，远超一般文学批评能企及的深度。它迫使你不得不重新审视那些你曾认为理所当然的叙事闭环——那些所谓的“意义的达成”——究竟是如何在无意识的驱动下被建构，又如何在下一秒瓦解。特别是关于主体在叙事迷宫中不断自我迷失又自我重塑的过程，那种焦虑感和疏离感被刻画得入木三分。我甚至觉得，阅读本身已经变成了一种拉康式的“倒错”体验，你以为自己在理解叙事，实际上却是叙事在通过文本的裂隙，审视着你自身的结构缺陷。对于那些渴望轻松阅读体验的人来说，这本书无疑是一剂猛药，但对于愿意深入探索思想腹地的求知者，它提供的视角是革命性的，尽管这份革命的代价是耗费巨大的心力去解码那些晦涩的术语和极其精密的逻辑推演。这本书不会给你答案，它只会给你更精妙的问题，让你陷在永恒的追问中。

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这本书的独特之处在于其对“视点”（point of view）的解构，其深刻程度远超传统的叙事学探讨。作者似乎在暗示，我们所理解的“谁在看”和“谁在讲述”的区分，在拉康的框架下，已经彻底崩塌。我们不再是观察者，而只是符号系统中的一个暂时被标记的位置。我特别喜欢其中关于“旁观者”角色的分析，它如何从一个叙事功能，变成了一个纯粹的、被语言驱赶的客体。这种处理方式，使得叙事中的“距离感”不再是作者选择的风格，而是一种结构性的必然。书中对镜子阶段理论在描述叙事自我认同危机时的应用，展示了极高的理论融会贯通能力。然而，这种融合带来的结果是，文本的密度极高，几乎没有冗余的词汇。每一次阅读，都像是在破译一份加密的信息。对于那些对纯粹的理论构建抱有热情的读者来说，这本书无疑是珍宝；它提供了前沿的工具箱，让你能够从全新的角度去拆解任何文本。但对于普通读者而言，它的挑战性是毋庸置疑的，它要求你不仅要理解拉康，还要能将他应用于叙事学的特定语境，这需要极大的理论储备和持久的专注力。最终，这本书留给读者的，是一种对“讲述”行为本身的深刻敬畏和一丝挥之不去的怀疑。

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初读此书，我有一种被“知识轰炸”的感觉。作者的行文如同一台高速运转的机器，不留任何喘息的机会。它最引人注目的一点在于，它成功地将拉康体系中那些最抽象的、最形而上的概念——比如“实在界”、“象征界”的边界——具象化到了叙事文本的肌理之中。书中对“缺席”（lack）如何作为叙事动力的核心引擎的论述，极富启发性。它挑战了“冲突产生行动”的传统叙事黄金法则，转而提出“未被言说或无法言说的核心缺失”才是真正推动情节前进的暗流。这种对叙事缺憾的聚焦，使得那些原本被我们视为理所当然的“圆满结局”也蒙上了一层可疑的阴影。我发现自己开始用一种审视的眼光去打量我读过的所有经典作品——它们的美感是否建立在一个精心维护的幻觉之上？这种批判性的“后设”视角是这本书最强大的武器。然而，这种强度也带来了阅读疲劳。它的句子结构复杂多变，充满了嵌套从句和精确的技术用语，使得流畅性大打折扣。它更像是一本供研究者深入挖掘的参考手册，而不是一本可以沉浸享受的阅读材料。你需要时刻保持高度的警觉，才能跟上作者思想的跳跃。

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这本书给我的整体感受，可以用“精妙的迷宫”来形容。它没有明确的主线，反而更像是一系列围绕核心概念的螺旋上升的探讨。我尤其欣赏作者在处理“意义的停滞”（the suspension of meaning）与“叙事驱动力”之间的张力时所展现出的驾驭能力。很多理论家在讨论叙事时，常常会陷入对情节元素的罗列，但在这里，叙事本身被还原成了某种无法逃避的结构性强迫。例如，书中关于“未完成”和“重复”这两种叙事模式的对比分析，深入到个体强迫症行为与宏大历史叙事之间的惊人相似之处。这使得原本看似是文学鉴赏的讨论，瞬间跨越到了存在主义的范畴。阅读过程中，我常常需要频繁地停下来，回头重读前几页，因为一个关键的论断往往建立在前面十个看似不相关的概念之上。这种阅读的“阻力感”恰恰是这本书价值的体现——它拒绝平庸的简化。它像一把手术刀，精准地切开了叙事表象下的骨骼和肌腱，让你看到驱动故事前进的，并非是人物的自由意志，而是一种更加古老、更加盲目的结构性需要。这种彻底的结构主义转向，对于那些习惯于以人物动机来解释一切的读者来说，无疑是一次颠覆性的体验。

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坦白说，我最初拿起这本书时，是带着一种对当代理论思潮的好奇心，期望能找到一条通往理解“故事”本质的捷径。然而，这本书提供的绝非捷径，而是一张极其复杂的拓扑学地图。它不是在教你如何“写”出一个好故事，而是在解剖“故事”这个概念是如何在人类心智中——或者说，在“大他者”的缺席中——搭建起一个临时的、脆弱的幻象。作者在处理叙事的时间性问题时，那种对弗洛伊德和拉康时间观的并置与冲突的描摹，简直令人拍案叫绝。书中对“倒叙”（flashback）的分析，不再仅仅是文学技巧层面的讨论，而是被提升到了主体性创伤与记忆重构的哲学高度。每当我认为自己把握住了某个论点时，作者总能迅速地抛出一个反例，或是引入一个更深层的悖论，将我的理解再次推入迷雾。这种行文风格，充斥着一种冷峻的、近乎冰冷的学术严谨性，缺乏那种传统人文学科常有的温情或引人入胜的叙事性。它更像是一份详尽的解剖报告，而非感性的文学评论。如果你期望在字里行间找到慰藉或共鸣，那你注定会失望；你得到的，是结构暴露在光线下时的那种赤裸裸的、令人不安的清晰。它要求读者具备极强的逻辑耐受度和对术语的适应性，否则很容易在密集的理论灌输中感到迷失方向。

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