Lacan and Narration pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:The Johns Hopkins University Press

作者:Jerry Aline Flieger

出品人:

頁數:232

译者:

出版時間:1984-12-1

價格:USD 12.95

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780801824142

叢書系列:

圖書標籤:

• Lacan
• Psychoanalysis
• Narrative Theory
• Literary Theory
• French Philosophy
• Post-Structuralism
• Narratology
• Psychoanalytic Criticism
• Literature
• Modernism

《拉康與敘事》是一本深入探討精神分析理論傢雅剋·拉康的思想如何與敘事理論及文學實踐相互交織的學術著作。本書並非對拉康某一部特定著作的逐字解讀，而是聚焦於其核心概念，例如“象徵界”、“想象界”、“實在界”、主體的分裂、他者、欲望、能指鏈以及癥結（point de capiton）等，並分析這些概念如何為理解敘事結構、角色塑造、情節發展乃至文本的接受過程提供獨特的視角。 書中首先梳理瞭拉康早期對弗洛伊德理論的重新闡釋，尤其強調語言在精神分析中的核心地位。拉康認為，人類主體並非一個連貫統一的實體，而是由語言所建構和塑造的。這種語言的介入，即“他者的言說”，深刻地影響著我們如何感知世界、認識自身，以及如何通過敘事來組織和錶達我們的經驗。因此，理解敘事，就如同理解拉康意義上的主體一樣，必須深入其語言的運作機製。 本書的一個重要論點是，拉康的“象徵界”概念為理解敘事秩序提供瞭關鍵框架。象徵界由社會規範、文化符號和語言規則構成，它塑造瞭我們理解世界的方式，也規定瞭敘事可能采取的形式。我們所講述的故事，無論是個人經曆還是虛構文本，都必須遵循象徵界的法則。然而，象徵界並非密不透風，它總有其不完整和矛盾之處，這些縫隙恰恰是敘事得以産生的空間。 “想象界”則與主體對自身以及與他人之間關係的感知有關，它涉及到認同、鏡像以及自我形象的建構。在敘事中，想象界體現在角色的自我認知、角色之間的互動模式，以及讀者對角色的情感投射和認同。拉康對想象界中鏡像關係的分析，也為理解敘事中“我”與“他者”的關係，以及敘事如何製造幻覺和欺騙提供瞭深刻的洞見。 而“實在界”，作為象徵界和想象界都無法完全把握的維度，它代錶著無法被語言完全編碼的創傷、缺失或無法言說的體驗。在敘事中，實在界可能體現在故事中無法解釋的事件、人物內心深處的不可觸及的創傷，或是在文本錶麵之下潛藏的、無法言說的焦慮。本書探討瞭敘事如何試圖接近或繞開實在界，以及敘事失效的可能性。 關於“主體的分裂”，拉康認為，主體始終處於一種分裂的狀態，被無意識的欲望和語言的法則所分割。這種分裂性深刻地影響著敘事主體的構建。敘事中的人物往往並非完整的個體，而是由不同的敘事聲音、相互矛盾的意願以及未被言說的欲望所構成。本書深入分析瞭這種分裂性如何在角色塑造和敘事視角上得以體現。 “欲望”在拉康的精神分析中占據核心地位，它被視為一種永不滿足的、不斷尋求填補的缺失。在敘事中，欲望是驅動情節發展的核心動力，它驅使角色采取行動，塑造他們的目標，並引發衝突。本書考察瞭拉康的欲望理論如何揭示敘事中隱藏的驅動力和人物行為背後的深層動機。 “他者”的概念，即構成主體存在和自我認知的重要參照係，在敘事中同樣至關重要。敘事中的角色常常通過與他者的互動來定義自己，而他者的評價、期待或拒絕，則深刻影響著角色的命運。拉康的“他者”理論，為分析敘事中權力關係、社會規範以及個體如何在群體中定位自身提供瞭有力的工具。 “能指鏈”是指語言中能指（signifier）的不斷滑動和延宕，其意義並非固定不變，而是取決於其在鏈條中的位置。在敘事中，這意味著情節的發展並非預設的單一路綫，而是由一係列的能指（詞語、事件、象徵）不斷組閤和重組而成，從而製造齣意義的不確定性和文本的多義性。本書深入分析瞭拉康的能指鏈理論如何幫助我們理解敘事文本的非綫性、多層次以及開放性的意義生成過程。 “癥結”則是一種敘事結構中的關鍵點，它將不同的能指鏈連接起來，使得意義得以暫時穩定，從而構建齣可理解的敘事。癥結既是意義的匯聚點，也是隱藏著斷裂和不確定性的地方。本書將癥結的概念應用於分析敘事結構中的關鍵轉摺點、高潮以及那些看似解決卻又留下疑問的節點。 《拉康與敘事》不僅停留在理論層麵，還通過對具體文學文本的解讀，展現瞭拉康理論在分析小說、戲劇、電影等不同敘事形式時的強大解釋力。這些解讀並非為瞭印證拉康的理論，而是為瞭展示其理論如何能夠拓展我們對敘事現象的理解，揭示文本中被傳統批評方法所忽視的深層結構和心理動力。通過對這些文本的分析，本書旨在說明拉康的精神分析理論如何能夠豐富和深化敘事研究的範疇，為理解人類經驗的復雜性和敘事的創造力提供一種全新的視角。本書的語言力求清晰、嚴謹，旨在吸引對精神分析、文學理論和敘事學感興趣的廣大讀者。

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坦白說，我最初拿起這本書時，是帶著一種對當代理論思潮的好奇心，期望能找到一條通往理解“故事”本質的捷徑。然而，這本書提供的絕非捷徑，而是一張極其復雜的拓撲學地圖。它不是在教你如何“寫”齣一個好故事，而是在解剖“故事”這個概念是如何在人類心智中——或者說，在“大他者”的缺席中——搭建起一個臨時的、脆弱的幻象。作者在處理敘事的時間性問題時，那種對弗洛伊德和拉康時間觀的並置與衝突的描摹，簡直令人拍案叫絕。書中對“倒敘”（flashback）的分析，不再僅僅是文學技巧層麵的討論，而是被提升到瞭主體性創傷與記憶重構的哲學高度。每當我認為自己把握住瞭某個論點時，作者總能迅速地拋齣一個反例，或是引入一個更深層的悖論，將我的理解再次推入迷霧。這種行文風格，充斥著一種冷峻的、近乎冰冷的學術嚴謹性，缺乏那種傳統人文學科常有的溫情或引人入勝的敘事性。它更像是一份詳盡的解剖報告，而非感性的文學評論。如果你期望在字裏行間找到慰藉或共鳴，那你注定會失望；你得到的，是結構暴露在光綫下時的那種赤裸裸的、令人不安的清晰。它要求讀者具備極強的邏輯耐受度和對術語的適應性，否則很容易在密集的理論灌輸中感到迷失方嚮。

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初讀此書，我有一種被“知識轟炸”的感覺。作者的行文如同一颱高速運轉的機器，不留任何喘息的機會。它最引人注目的一點在於，它成功地將拉康體係中那些最抽象的、最形而上的概念——比如“實在界”、“象徵界”的邊界——具象化到瞭敘事文本的肌理之中。書中對“缺席”（lack）如何作為敘事動力的核心引擎的論述，極富啓發性。它挑戰瞭“衝突産生行動”的傳統敘事黃金法則，轉而提齣“未被言說或無法言說的核心缺失”纔是真正推動情節前進的暗流。這種對敘事缺憾的聚焦，使得那些原本被我們視為理所當然的“圓滿結局”也濛上瞭一層可疑的陰影。我發現自己開始用一種審視的眼光去打量我讀過的所有經典作品——它們的美感是否建立在一個精心維護的幻覺之上？這種批判性的“後設”視角是這本書最強大的武器。然而，這種強度也帶來瞭閱讀疲勞。它的句子結構復雜多變，充滿瞭嵌套從句和精確的技術用語，使得流暢性大打摺扣。它更像是一本供研究者深入挖掘的參考手冊，而不是一本可以沉浸享受的閱讀材料。你需要時刻保持高度的警覺，纔能跟上作者思想的跳躍。

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這部作品仿佛是一場智力上的馬拉鬆，它以一種近乎蠻橫的姿態，將敘事理論的諸多流派和拉康的精神分析思想熔鑄在一起。讀完之後，我的感覺更像是在攀登一座極其陡峭的山峰，每一步都充滿瞭對既有認知的挑戰。作者似乎並不熱衷於提供清晰的地圖或舒適的休息點；相反，他更熱衷於展示這片思想荒原的廣袤與崎嶇。例如，書中對“能指鏈”與“情節結構”之間錯綜復雜的互動關係的探討，那種深挖到語言結構根源的力度，遠超一般文學批評能企及的深度。它迫使你不得不重新審視那些你曾認為理所當然的敘事閉環——那些所謂的“意義的達成”——究竟是如何在無意識的驅動下被建構，又如何在下一秒瓦解。特彆是關於主體在敘事迷宮中不斷自我迷失又自我重塑的過程，那種焦慮感和疏離感被刻畫得入木三分。我甚至覺得，閱讀本身已經變成瞭一種拉康式的“倒錯”體驗，你以為自己在理解敘事，實際上卻是敘事在通過文本的裂隙，審視著你自身的結構缺陷。對於那些渴望輕鬆閱讀體驗的人來說，這本書無疑是一劑猛藥，但對於願意深入探索思想腹地的求知者，它提供的視角是革命性的，盡管這份革命的代價是耗費巨大的心力去解碼那些晦澀的術語和極其精密的邏輯推演。這本書不會給你答案，它隻會給你更精妙的問題，讓你陷在永恒的追問中。

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這本書的獨特之處在於其對“視點”（point of view）的解構，其深刻程度遠超傳統的敘事學探討。作者似乎在暗示，我們所理解的“誰在看”和“誰在講述”的區分，在拉康的框架下，已經徹底崩塌。我們不再是觀察者，而隻是符號係統中的一個暫時被標記的位置。我特彆喜歡其中關於“旁觀者”角色的分析，它如何從一個敘事功能，變成瞭一個純粹的、被語言驅趕的客體。這種處理方式，使得敘事中的“距離感”不再是作者選擇的風格，而是一種結構性的必然。書中對鏡子階段理論在描述敘事自我認同危機時的應用，展示瞭極高的理論融會貫通能力。然而，這種融閤帶來的結果是，文本的密度極高，幾乎沒有冗餘的詞匯。每一次閱讀，都像是在破譯一份加密的信息。對於那些對純粹的理論構建抱有熱情的讀者來說，這本書無疑是珍寶；它提供瞭前沿的工具箱，讓你能夠從全新的角度去拆解任何文本。但對於普通讀者而言，它的挑戰性是毋庸置疑的，它要求你不僅要理解拉康，還要能將他應用於敘事學的特定語境，這需要極大的理論儲備和持久的專注力。最終，這本書留給讀者的，是一種對“講述”行為本身的深刻敬畏和一絲揮之不去的懷疑。

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這本書給我的整體感受，可以用“精妙的迷宮”來形容。它沒有明確的主綫，反而更像是一係列圍繞核心概念的螺鏇上升的探討。我尤其欣賞作者在處理“意義的停滯”（the suspension of meaning）與“敘事驅動力”之間的張力時所展現齣的駕馭能力。很多理論傢在討論敘事時，常常會陷入對情節元素的羅列，但在這裏，敘事本身被還原成瞭某種無法逃避的結構性強迫。例如，書中關於“未完成”和“重復”這兩種敘事模式的對比分析，深入到個體強迫癥行為與宏大曆史敘事之間的驚人相似之處。這使得原本看似是文學鑒賞的討論，瞬間跨越到瞭存在主義的範疇。閱讀過程中，我常常需要頻繁地停下來，迴頭重讀前幾頁，因為一個關鍵的論斷往往建立在前麵十個看似不相關的概念之上。這種閱讀的“阻力感”恰恰是這本書價值的體現——它拒絕平庸的簡化。它像一把手術刀，精準地切開瞭敘事錶象下的骨骼和肌腱，讓你看到驅動故事前進的，並非是人物的自由意誌，而是一種更加古老、更加盲目的結構性需要。這種徹底的結構主義轉嚮，對於那些習慣於以人物動機來解釋一切的讀者來說，無疑是一次顛覆性的體驗。

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