清末新政与教育转型

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出版者:人民出版社
作者:凌兴珍
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:2008-12
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010045825
丛书系列:
图书标签:
  • 近世历史
  • 新政与教育的转型
  • 教育
  • 清末新政
  • 教育史
  • 近代教育
  • 转型
  • 改革
  • 中国近代史
  • 社会变革
  • 文化史
  • 历史教育
  • 近代化
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具体描述

《清末新政与教育转型:以清季四川师范教育为中心的研究》的研究表明,清季四川师范教育从发程速度和规模来看,可以说是起步较晚却后来居上,从内部结构演变来看,备层次、各类型师范教育经历了多头并进、此消彼长的动态变迁过程。从办学特点来看,新旧杂糅的转型特征较为鲜明。

《近代中国的思想变革:从晚清巨变到民国初创》 本书着眼于中国近代史上那个波诡云谲、思想激荡的转型时期,深入剖析自晚清对外开放的阵痛,到辛亥革命推翻帝制,再到民国初年的社会重塑,这一系列深刻变革如何重塑了中国的思想版图。它并非聚焦于单一的政治或经济改革,而是将目光投向了驱动这些变革的内在动力——思想的觉醒与演进。 第一章:屈辱与觉醒——晚清的“天问”与“自强” 在西方列强的坚船利炮面前,古老帝国的自信被无情击碎。本书将追溯这一历史的起点,不是简单罗列战争的胜败,而是深入探讨这场屈辱如何激起了中国士大夫阶层前所未有的危机感。从魏源“师夷长技以制夷”的初步探索,到李鸿章、张之洞等人的“洋务运动”,这股“自强”的呼声,其背后蕴含着对中国传统文明的反思,以及对“技”与“器”的初步渴求。但更重要的是,我们关注的是,在这一过程中,中国知识分子是如何开始质疑“天朝上国”的迷梦,并尝试从西方世界汲取养分,即便这份汲取最初是有限的、功利的。我们将考察林则徐的禁烟运动所折射出的“夷夏之辨”的松动,以及洪秀全太平天国运动中所体现的对现有社会秩序的颠覆性诉求,虽然其意识形态带有浓厚的宗教色彩,但其对制度的反叛精神也具有一定的历史意义。 第二章:变法与革命——从改良的困境到革命的呼唤 随着民族危机的加深,改良的呼声日益高涨。康有为、梁启超等维新派在“戊戌变法”中提出的政治、经济、文化等方面的改革措施,是当时中国精英阶层一次重要的思想实验。本书将细致分析维新派的政治哲学,他们如何在儒家思想的框架内寻求变革,又如何在借鉴西方君主立宪制的经验中,试图为中国找到一条温和的转型之路。然而,历史的进程并未如他们所愿。我们将深入探讨维新变法为何失败,并重点分析这一失败如何加剧了改良派的困境,并为革命思想的传播提供了土壤。孙中山等革命派的崛起,标志着中国思想界对变革方式的重大转向。本书将剖析孙中山的“三民主义”,分析其如何融合了西方民主共和思想与中国社会现实,以及其“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的口号所引发的巨大思想冲击。我们将考察革命党人如何在海外积极宣传革命理念,如何通过组织武装起义来实践其政治主张,并分析这一时期各种革命思潮的碰撞与融合。 第三章:共和初啼——民国肇始与思想的多元激荡 辛亥革命的成功,终结了中国两千多年的君主专制制度,开启了共和的新纪元。然而,新生的民国并非一片坦途,而是迎来了思想的空前活跃与多元激荡。本书将重点描绘这一时期中国知识界的精神面貌。一方面,共和理念的传播与普及,虽然过程充满曲折,但它无疑极大地解放了人们的思想,开启了对政治制度、国家前途的广泛讨论。另一方面,西方各种新的思想流派,如自由主义、社会主义、无政府主义等,开始在中国传播,并与本土的传统思想产生了深刻的互动。我们将考察章太炎、蔡元培等思想家在这一时期的学术与政治活动,分析他们如何批判旧学,倡导新知,并为建立现代文明社会贡献思想力量。同时,本书也将关注这一时期新兴的文学与艺术思潮,如白话文运动的兴起,新式报刊的蓬勃发展,以及它们在启迪民智、传播新思想方面所起到的巨大作用。我们将看到,民国初创虽然政治上动荡不安,但在思想领域,却是一个充满了活力、探索与创造的时代。 第四章:社会重塑——文化、道德与价值的再思考 在政治制度变革的同时,中国社会正经历着深刻的文化与道德重塑。本书将跳出纯粹的政治史叙述,深入探讨这一时期中国人在文化、道德和价值观念上的转型。随着传统社会结构的瓦解,人们开始重新审视家庭、婚姻、性别角色等一系列与日常生活息息相关的议题。我们将考察新文化运动的兴起,它如何旗帜鲜明地反对封建礼教,提倡科学与民主,并对中国传统文化进行激烈的批判与反思。同时,本书也将关注这一时期涌现出的各种社会改良思潮,如教育救国、实业救国等,分析它们背后所蕴含的价值取向和对未来社会的设想。我们将看到,面对西方文化的冲击和传统价值的失落,中国社会正经历一场深刻的“价值重估”,人们在彷徨与探索中,试图为这个古老的国度寻找新的精神坐标。 《近代中国的思想变革:从晚清巨变到民国初创》旨在为读者呈现一幅宏大而细腻的历史画卷,通过深入剖析这一时期中国思想界的脉络与变迁,揭示驱动中国走向现代化的深层力量。它强调的是思想的复杂性、冲突性与创造性,以及知识分子在时代洪流中的个体选择与群体命运,从而帮助读者更深刻地理解近代中国何以如此,又将走向何方。

作者简介

凌兴珍(1965——),女,重庆渝北人,1987、1990年在四川师范火学历史系获史学学士学位、中国近现代史专业获硕士学位,2008年在四川大学历史文化学院专门史学科获史学博士学位。现任四川师范大学社科学报编审、副主编,省级重点学科中围近现代史学科兼职研究人员。主要从事晚清政治与人物思想、近代四川区域文化与教育研究,已在《社会科学研究》、《四川大学学报》、《四川师范人学学报》等刊物发表论文20余篇。

目录信息

绪论
第一章 清季师范教育概论
第一节 中国传统教育与教化之儒的演化
第二节 清季师范教育发展概况及其分期
一萌芽期(1897一1901)
二学制系统确立期(1902—1905)
三求速发展期(1906—1907)
四整顿提高期(1908—1910)
五再度扩展期(1911)
第三节 清季师范教育学制类型
一传习师范
二师范学堂
三特别师范
第二章 清季四川师范教育兴起与发展概况
第一节 四川传统教育与教化之儒的演变
第二节 四川新教育的兴起与发展
第三节 四川官绅对师范教育的倡导与规划
一四川官绅对师范教育的认识、倡导与规划
二四川官方促进师范教育发展的兴学举措
第四节 四川师范教育发展概况
一奎俊至岑春煊时期的萌芽(1901—1903)
二锡良时期的全面兴起(1903一1906)
三赵尔丰至赵尔巽时期的提高扩展
(1907—1911)
第三章 四川留日师范与日本教习教材引进
第一节 留日师范教育
一留日师范的兴衰
二留日师范生的身份、官费及教育
三留日师范生的任用及其影响
第二节 日本教习与教材引进
一日本教习引进
二日本师范教材引进
第四章 四川传习与简易师范
第一节 传习师范的发展
一岑春煊时期的萌芽
二锡良时期的迅速发展
三赵尔丰至赵尔巽时期的发展、提高与扩展
第二节 传习师范的办学
一经费、主办者、学生
二学制、教学与管理
第三节 简易师范与塾师培训
一简易师范
二塾师培训
第五章 四川师范学堂
第一节 师范学堂的兴办
一优级师范学堂
二初级师范学堂
第二节 师范学堂的办学
一经费来源及分配
二学生来源及待遇
三职教员任用与来源构成
四课程设置与教育状况
第六章 四川特别师范
第一节 女子师范
一女子师范的兴起
二各类型女子师范
三女子师范的办学
第二节 职业与专科师范
第三节 川边民族师范
一民族师范的兴起
二民族师范类型
三民族师范办学特色及影响
第七章 对清季四川师范教育的认识
参考文献
附录
附表3—1光绪二十七年至宣统三年日本宏文学院四川游学师范生调查表
附表3—2光绪二十八年至宣统三年四川学堂聘请外国教习姓名、教授学科及身份
附表4—1光绪二十九年至宣统三年四川师范传习所或讲习所设立概况表
附表5一l光绪二十七年至宣统三年四川师范学堂创办情况表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品以其深邃的洞察力,将我带入了那个风云变幻的年代,尽管我尚未接触到您提到的具体主题,但其对历史脉络的梳理和对时代精神的捕捉,已经让我为之倾倒。作者仿佛是一位技艺高超的织布匠,用细腻的笔触编织出一幅宏大的晚清社会图景。我特别欣赏它对社会底层民众日常生活的描绘,那些在剧变前夜的挣扎与希望,被刻画得入木三分。比如,书中对某一特定地域的家族变迁的叙述,通过对一户人家几代人的兴衰起伏,侧面反映了整个国家在面对内忧外患时的集体焦虑与微弱的自救尝试。这种由小见大的叙事手法,比直接堆砌宏观数据更具感染力,让人在阅读时,不时会停下来,去思考,去感受那个时代人物的呼吸与心跳。它没有过多地渲染帝王的功过,而是将聚光灯投向了那些默默推动历史车轮的士绅、商人乃至是新式学堂里的青年学生,他们的思想碰撞与观念冲突,构成了历史前行的强大张力。读罢,我感到一种强烈的历史共鸣,仿佛亲身经历了那段被誉为“徘徊”的岁月。这种对历史细节的精准把握和对人性的深刻理解,使得这本书超越了一般的历史叙述,成为了一部充满人文关怀的力作。

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这本书的文字风格,如同清晨山间的薄雾,初看时略显朦胧,细品之后方觉其意蕴深厚,韵味无穷。我尤其被其叙事结构所吸引,它并非采用传统的时间线性推进,而是通过一系列看似松散却又暗含玄机的片段相互呼应,构建起一个复杂而严谨的知识迷宫。这种非线性叙事,极大地考验了读者的专注力,但一旦沉浸其中,便能体会到作者在信息密度和节奏控制上的高超掌控力。例如,书中对某一政治派系内部矛盾的剖析,并非简单地罗列其纲领差异,而是通过对关键人物在特定历史事件发生前后的言行对比,揭示出其内在的价值取向与权力制衡的微妙关系。这种抽丝剥茧式的分析,避免了落入简单的二元对立,展现了历史的复杂性和多面性。更值得称道的是,作者在行文中穿插了大量考据详实的原始资料引文,这些引文并非生硬的堆砌,而是如同精心挑选的宝石,镶嵌在流畅的论述之中,极大地增强了文本的说服力和历史厚重感。整体阅读体验是极具挑战性,但也收获了极大的智力满足,它迫使我不断地重新审视自己对那个时代既有的简单认知。

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如果用一个比喻来形容这部作品,它就像是一部用极高质量胶片拍摄的默片,画面清晰度极高,但音轨缺失,需要读者自己去脑补那个时代特有的轰鸣与低语。作者对“无声处听惊雷”的把握达到了炉火纯青的地步。它在处理重大历史转折点时,展现出一种克制到极致的情感表达。比如,面对一项重大的政策失误,作者没有使用任何煽情的词汇,而是通过详尽的数据对比和因果链条的梳理,让历史本身的逻辑去发出最沉重的叹息。这种“去戏剧化”的处理方式,反而带来了更强烈的震撼效果。书中对地方官员在推行新政过程中的“两难境地”的描摹尤其精彩,他们既要应对来自中央的压力,又要处理根深蒂固的本地利益集团的阻挠,这种多方拉扯下的生存智慧与道德困境,构成了一幅极富张力的画面。这本书的价值,在于它提供了一个理解过去复杂性的绝佳框架,它不是提供答案,而是提供了一套更优良的问题清单,引导读者持续探索历史深处的奥秘。

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对于那些热爱深度思考的读者来说,这本书无疑是一剂强效的“思想兴奋剂”。它最出彩的地方在于其批判性思维的锋芒,作者毫不留情地解构了许多被传统史学“神圣化”的叙事,并以一种近乎冷峻的现代视角,审视了旧有制度的内在僵化与自我毁灭的逻辑。我尤其欣赏它在讨论社会思潮转型时所采取的跨学科视野,比如它巧妙地引入了社会学中的“路径依赖”理论来解释为何某些看似合理的改革方案最终未能奏效。这种理论与实证的紧密结合,使得论证过程扎实有力,绝非空泛的说教。书中对于地方精英阶层在面对中央权威衰落时所展现出的“地方主义”的蔓延,进行了细致入微的刻画。这种对权力真空地带的生态描摹,生动地解释了为何自上而下的变法往往难以彻底。阅读过程中,我常常需要频繁地查阅地图和注释,因为作者对地理空间和人地关系的关注,达到了近乎偏执的程度,这种严谨态度,为全书奠定了坚实的学术基石,使其远超一般的通俗历史读物。

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这本书的气质,与那种喧嚣浮躁的“速读”文化格格不入,它需要的是一种沉潜、一种愿意与其共同呼吸的耐心。从装帧设计到版式布局,都透着一股古典的、内敛的雅致,仿佛在暗示读者,你将要进入的,是一段需要慢下来才能体味的深度旅程。我深感震撼的是作者对于“文化心理结构”的探究。它没有止步于描述政治事件的表象,而是深入挖掘了支撑整个社会体系运作的底层价值观是如何松动的、是如何在外部冲击下发生潜移默化的异变的。例如,书中对某一时期士大夫阶层集体“失语症”的分析,探讨了当他们赖以生存的价值体系受到根本挑战时,其思想反应的复杂性。这种对集体心理幽微之处的洞察,使得历史人物的行动不再是僵硬的符号,而是有了血肉和情感的依托。每次读完一个章节,都像经历了一次心灵的洗礼,它教导我们,理解历史,最终还是要理解人性的复杂与韧性,而不是简单地评判对错。

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