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Natur der Sache应该译为事情本质吧？与现象学的名言“朝向事情本身”zur sache selbst一脉相承~只是物那就是仍然就是真假谓述，只有是事与行为才是法律的中心，事粘连着情境，作为“事情”sache，才能生发更多意义与价值，扩展了原有的要件范围。可以说考夫曼的法理学也是一种各种思想的综合，传统的形式逻辑与情境伦理学的中间调和，哈贝马斯那种主体间性商谈理性与对象符合论反映论的调和，还有规范与事实之间的辩证。有时候也会觉得大陆法哲学的用语有些抽象模糊，还是没有英美分析哲学那么明晰。
评分完全要重重读考夫曼，希望是一本三卷本
评分似懂非懂地啃完了，让我想起了大一时啃《哲学问题》的感觉，兴奋感和好奇感远大于看不透彻的迷惘感。码了一万余字的笔记，然而很多逻辑细节仍有待梳理、推敲。
评分Natur der Sache应该译为事情本质吧？与现象学的名言“朝向事情本身”zur sache selbst一脉相承~只是物那就是仍然就是真假谓述，只有是事与行为才是法律的中心，事粘连着情境，作为“事情”sache，才能生发更多意义与价值，扩展了原有的要件范围。可以说考夫曼的法理学也是一种各种思想的综合，传统的形式逻辑与情境伦理学的中间调和，哈贝马斯那种主体间性商谈理性与对象符合论反映论的调和，还有规范与事实之间的辩证。有时候也会觉得大陆法哲学的用语有些抽象模糊，还是没有英美分析哲学那么明晰。
评分似懂非懂地啃完了，让我想起了大一时啃《哲学问题》的感觉，兴奋感和好奇感远大于看不透彻的迷惘感。码了一万余字的笔记，然而很多逻辑细节仍有待梳理、推敲。
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