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似懂非懂地啃完了,让我想起了大一时啃《哲学问题》的感觉,兴奋感和好奇感远大于看不透彻的迷惘感。码了一万余字的笔记,然而很多逻辑细节仍有待梳理、推敲。
评分考夫曼“应然(当为)与实然(存在)之相当(对应)”的具体展开,在方法论上表现为“事物本质”,即事物间意义关系出发的类推,而摒弃逻辑先于判断的法学方法。第二、五章“现实化”及“同化”是重点,之后附上第八章之图解,便能明白其思路。本书缺陷在于虽然考夫曼反对以概念出发的法学,然而本书仍然是有几分玄学味道。全书对于“类推”实际运用的例子罗列较少,唯有几处提及刑法上可能以“类推”来解决的情形(考夫曼就是明确反对刑法上绝对的“禁止类推”原则)。
评分老师,这本书读不懂啊。。你要我怎么写读书笔记?
评分“Natur und Sache” und Typus,1965年第一版。而后Winfried Hassemer执此传统,完成了Tatbestand und Typus的博士论文,那是1967年,Kauffmann是他的第一评分人。至于Kauffmann的“目的”的由来,想必不用过多强调。一个传统的接续。
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