伐佐夫（Fazuofu）(1850～1921)

保加利亞作傢、詩人、戲劇傢。生於巴爾乾山南麓的索波特城(現名伐佐夫格勒)。童年時在本地學校上學。15歲去普羅夫迪夫中學求學,愛好文學,習作詩歌。早期的詩作深受當時流行的感傷主義的影響。他的父親是商人，曾把他送往在羅馬尼亞經商的伯父處當學徒。他常和僑民中的革命者來往，深受波特夫的影響。他在僑民刊物上發錶瞭充滿革命激情的《鬆樹》(1872)一詩，贏得瞭聲譽。不久迴國，加入卡勃列什科夫領導的索波特秘密革命委員會,從事武裝起義的準備工作,並寫詩號召人民起來鬥爭。《帕納久裏什颱起義者》一詩成為1876年四月起義的進行麯。四月起義失敗後，被迫流亡羅馬尼亞。他在布加勒斯特齣版瞭詩集《旗與琴》(1876)和《保加利亞的悲哀》(1877)，錶達瞭人民“不自由，毋寜死”的決心，並揭露異族統治者對起義的鎮壓，反映瞭人民的苦難。這兩部詩集與《拯救》(1878)組成瞭描寫四月起義的三部麯，它們的成就推動瞭保加利亞進步詩歌的發展。1878年保加利亞獲得獨立，他迴國任貝爾科維察地方法庭庭長。他根據這一時期的見聞寫成中篇小說《米特羅凡和陶爾米道爾斯基》（1882）。作者以諷刺的筆調，描寫諢名叫“小豬”的法官米特羅凡和綽號叫“狗頭”的律師陶爾米道爾斯基兩個朋友爭權奪利，錶現瞭外省上流社會生活的庸俗和無聊。

1880年，伐佐夫移居普羅夫迪夫，組織名為“科學”的文學團體，創辦同名雜誌；後又主編《曙光》雜誌和《人民之聲》報，齣版瞭詩集《琴》(1881)、《田野和森林》(1884)、《意大利》（1884），中篇小說《流亡者》(1883～1884)、《叔叔伯伯們》(1885)。這期間他還創作瞭組詩《被遺忘者的史詩》，塑造瞭一係列民族英雄形象，它標誌著伐佐夫愛國主義詩歌的高峰。此外，他還創作瞭取材於民族解放鬥爭的《石丘》、《紮果爾卡》(1883)等 8部長詩。

1887年，保加利亞建立瞭斯坦姆波洛夫資産階級獨裁政權，伐佐夫被迫流亡敖德薩，寫成瞭著名的長篇小說《軛下》(1894)。這是一部以1876年四月起義為題材，具有自傳性的作品。小說主人公職業革命者伊萬·剋拉利奇，在土耳其囚禁瞭8年,逃迴祖國，化名鮑伊喬·奧格涅諾夫，以教師職業為掩護，在白拉切爾剋瓦城開展革命活動，發動武裝起義，最後壯烈犧牲。作者廣泛描寫瞭四月起義前夕保加利亞的社會生活，塑造瞭以奧格涅諾夫為中心的革命者的群像，錶現瞭人民的愛國主義精神和寜死不屈的氣概。人物個性鮮明，情節描寫細膩，語言生動優美，是這部作品藝術上的獨到之處。

1889年，伐佐夫再次迴國，當選為議員，任過教育部長，同時發錶瞭大量作品,如《中短篇小說集》（3捲，1891～1893）；短篇小說集《痕與斑》 （2捲，1893～1895）、《見聞錄》(1901)、《花花世界》(1902)；諷刺喜劇《升官圖》（1903）；詩集《流浪歌》（1899）、《在我國的天空下》(1900)等。這些作品都取材於現實生活，揭露政府的貪汙腐敗，警察的恐怖統治，資産階級的腐化墮落等等。另一方麵廣泛地描寫瞭農民、小職員的悲慘遭遇，對勞動人民寄予同情。在此期間，伐佐夫還寫有長篇小說《新的大地》(1896)和《卡紮拉爾的女皇》(1903)，對資産階級社會空虛和僞善的生活、資産階級傢庭的變態關係，進行瞭揭露和批判。然而，伐佐夫看不到真正的革命力量，錯誤地把道德完善作為理想，加以歌頌，幻想以階級調和的手段或通過文化教育去填平對立階級之間的鴻溝，從而削弱瞭作品的思想價值。

巴爾乾戰爭爆發前，伐佐夫處於思想矛盾之中，他對資本主義製度感到失望，但又看不見變革現實的真正力量,找不到齣路。這期間,他寫瞭許多反映保加利亞中世紀曆史的作品，如長篇小說《斯維托斯拉夫·傑爾傑爾》(1907)，中篇小說《伊萬·亞曆山大》(1907)，劇本《鮑裏斯拉夫》(1909)、《走嚮深淵》(1910)、《伊瓦伊洛》(1913)等。這些作品具有愛國主義內容，但也有美化資産階級統治集團之處。而在第一次世界大戰期間，他的有些作品如詩集《勝利的雷聲》(1914)、《新的反響》(1917)明顯地流露齣沙文主義情緒。

伐佐夫還寫過許多文學批評論文。他認為作傢應該是“時代和人民的兒子”,主張文學真實地描寫生活,反映人民的願望和要求。他還同各種資産階級文藝流派進行瞭鬥爭。他的許多優秀作品，再現瞭19世紀70年代至第一次世界大戰末近半個世紀中保加利亞人民的生活和鬥爭，他被認為是保加利亞現實主義文學優秀的代錶。高爾基稱他是“為多災多難的保加利亞的自由和復興而鬥爭的詩人和戰士”。

早在30年代，我國就開始齣版伐佐夫的作品。魯迅曾翻譯瞭他的短篇小說《戰爭中的威爾珂》和《村婦》（今譯《一個保加利亞婦人》），並稱贊他“不但是革命的文人,也是舊文學軌道的破壞者,也是體裁傢”。以後陸續翻譯齣版《軛下》、《米特羅凡和陶爾米道爾斯基》和許多短篇小說。

這是一部近代史的傳奇小說，充滿瞭詩意的浪漫氣氛，卻又是多麼現實！十九世紀後半期，中東歐諸國的民族解放鬥爭，産生瞭許多文學傑作，使那些嚮來不為世人所注意的小國文學，成為歐洲文學的一個重點，而以這部《軛下》為典型的代錶作。我們不能讀保加利亞原文，因而無從欣賞它的文字之美，雖然據文學史傢告訴我們，這部小說對保加利亞民族語文有很大的貢獻。從故事方麵看，我們很容易看齣這部小說滲透著濃厚的自傳性。故事所集中的地點，倍拉·采爾剋伐，就是作者的故鄉索波特，奧格涅諾夫這位可敬可愛的民族英雄，也多少有幾筆是伐佐夫的自畫像。他自己也說過：“我的目的是在於描寫保加利亞人民的奴役生活，和革命的鼓舞人心。夜間想起的東西，很快的就把它們寫下來。我以熱情和興奮，專心於這部小說，而以創造的想象力工作著。這裏有許多遭遇，都是我親身經曆的迴憶與觀察。其中大部分人物，都是索波特的真實人物，不過用彆的名字來敘述罷瞭。除瞭個人迴憶所及之外，這部小說的材料來源，有些都是革命時參加工作者及目擊者的故事，有些是查赫利亞·史朵揚諾伐所著《保加利亞革命彆錄》和史達耶那·查依莫伐所著《往事集》中所載的事實。”