中国古代地理学简史

中国古代地理学简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:科学出版社
作者:侯仁之
出品人:
页数:80
译者:
出版时间:1962/7
价格:1.50
装帧:平装16开
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 历史地理
  • 历史
  • 地理
  • 地理学
  • 中国
  • 1962
  • |近代史|
  • 课本
  • 中国古代地理学
  • 地理学史
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  • 文化史
  • 古籍
  • 地理思想
  • 方志
  • 地图学
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具体描述

《经纬沧海:中国古代的疆域意识与地理认知》 引言 浩渺的中华大地,历经数千年风雨沧桑,孕育了辉煌灿烂的文明。在这片广袤的土地上,古人如何理解、丈量、描绘他们的世界?《经纬沧海》一书,将带领读者穿越时空,深入探寻中国古代那段波澜壮阔的疆域意识演变与地理认知发展史。本书并非简单梳理文献,而是力图勾勒出一幅立体的历史画卷,展现古人如何从朴素的生存空间认知,一步步走向系统化的地理学思考,并将其融于政治、军事、文化、经济的宏大叙事之中。我们将聚焦于那些塑造了中国古代地理观念的核心要素,考察其内在逻辑与时代变迁,揭示它们如何影响了王朝的兴衰、民族的融合以及中华文明的独特面貌。 第一章:洪荒初开——早期氏族社会的空间认知 在文字尚未普及的遥远年代,先民们对世界的认知是朦胧而感性的。他们的地理概念,主要源于日常的生存活动:逐水草而居,依山川而息,避灾害而行。这一时期,地理空间主要以“熟悉”与“陌生”、“安全”与“危险”的二元对立来界定。部落的活动范围,便是他们的“天下”;对于外围的未知区域,则充斥着神话传说与想象。 神话中的疆域: 盘古开天辟地、女娲补天造人的神话,蕴含着早期人类对宇宙起源、大地形态的朴素解释。这些神话不仅是文化的传承,更是早期空间认知的载体,它们将世界框定在某种神圣的秩序之中。 生存的地图: 狩猎、采集、渔猎,这些最基本的生存方式,决定了先民们对地形、水源、动植物分布的敏锐观察。他们的“地图”是烙印在脑海中的迁徙路线、熟悉的地标,以及世代相传的经验。 祭祀与方位: 祭祀天地、祖先的活动,往往伴随着对特定方向的尊崇,如“天圆地方”的朴素宇宙观,以及对东南西北的最初辨识。这些仪式性的行为,初步构建了人们的方位感和空间序列。 第二章:方国林立——夏商周的早期疆域管理与认知 随着社会的发展,早期国家形态逐渐显现。夏、商、周三代,虽然疆域概念仍相对模糊,但已经出现了初步的疆域管理意识和更系统化的地理认知萌芽。 “天下”观的萌动: “天下”的概念开始出现,但更多的是指王朝统治的范围,而非地理上的精确界定。周代的“封建制”更是将“天下”分割为一个个诸侯国,但这些国家的疆域也并非固定不变,而是随着政治力量的消长而变动。 “九服”与“四夷”: 《尚书·尧典》中的“九州”以及《周礼》中的“九服”划分,是早期国家对疆域进行区域划分的尝试。虽然这些划分更多地带有政治象征意义,但也反映了古人对不同区域地理特征和文化差异的初步认识。“四夷”的观念,则体现了以中原为中心的文化认同,对周边民族和地区的认知,往往带有一定的贬低和疏离色彩。 早期图籍的雏形: 尽管流传下来的实物稀少,但考古发现和文献记载表明,夏商周时期已出现了绘制地图的可能。如传说的“河图洛书”,虽然带有神秘色彩,但其可能反映了古人对地图形式和地理信息的初步探索。关于各地物产、风俗的记录,也为后来的地理学积累了素材。 交通与沟通: 道路的修建、驿站的设置,是古代国家加强统治、管理疆域的重要手段。这些基础设施的建设,也促进了不同地区之间的交流,间接推动了地理知识的传播。 第三章:奠基与开拓——春秋战国的地理学理论与实践 春秋战国时期,中国古代社会进入了一个大变革的时代。诸侯争霸,战乱频仍,但也激发了思想的空前活跃。在地理学领域,这一时期取得了突破性的进展。 《禹贡》的划时代意义: 《尚书·禹贡》是中国古代最早一部系统性的地理学著作,它以夏禹治水的神话为线索,将天下划分为九州,详细记述了各州的地理方位、山脉河流、土壤物产、贡赋制度以及交通路线。尽管其中包含了神话和理想化的成分,但其科学的精神和严谨的结构,为后世的地理学研究奠定了基础。它标志着中国古代地理学从零散的记载走向系统化的理论建构。 军事地理学的兴起: 战争的需要,催生了对地形、气候、河流等地理要素的深入研究。孙子兵法中关于“地形”、“地利”的论述,体现了对军事地理的深刻理解。各国围绕争夺土地、资源的斗争,也促使统治者更加重视对疆域的测绘与管理。 “天下”观的重塑: 随着各国疆域的扩张和交流的增多,“天下”的地理概念逐渐从政治意义走向地理意义。对整个“中国”范围内的地理特征的认知,变得更加清晰。 早期方志的萌芽: 一些地方性的文献,如《越绝书》、《吴越春秋》,虽然带有浓厚的文学色彩,但其中包含了不少关于地方地理、物产、人文的记载,可视为方志的早期形态。 第四章:统一与规制——秦汉帝国的疆域整合与地理学发展 秦汉大一统帝国的建立,为中国古代地理学的发展提供了广阔的空间。强大的中央集权,促进了疆域的整合、交通的便利以及信息的流通。 疆域的确定与划分: 秦朝的郡县制,对全国疆域进行了明确的划分和管理。汉朝则在此基础上,进一步巩固和拓展了疆域,形成了中国历史上第一个具有真正意义的大一统帝国。对边疆地区的开发与管理,也使得汉代人对更广阔的地理区域有了认识。 《史记》的地理成就: 司马迁的《史记》是中国古代史学巨著,其“货殖列传”、“地理志”(虽然“地理志”在《史记》中并非独立的篇章,但其内容散见于书中)等篇章,对当时的经济地理、交通、物产、风俗等进行了广泛而细致的记述,具有重要的地理学价值。他对各地风俗、物产的描述,是了解当时地理状况的珍贵资料。 《汉书·地理志》的里程碑: 《汉书·地理志》是中国古代第一部具有独立地理学专著性质的文献,它详细记载了全国郡县的地理位置、里程、户口、风俗、物产、山川河流等,对中国古代地理学的研究产生了深远的影响。其科学的结构和详实的资料,为后世的地理学研究树立了典范。 交通网络的构建: 秦汉时期修建的驰道、驿站、水陆交通网络,极大地促进了人员、物资的流动,也使得各地地理信息的交流更加便捷。丝绸之路的开通,更是将中国的地理认知延伸到了中亚乃至更远的地区。 第五章:分合与探索——魏晋南北朝至隋唐的地理学演进 尽管经历了政治上的分裂与动荡,魏晋南北朝至隋唐时期,中国古代地理学的发展并未停滞,反而呈现出新的面貌。 地域文化的孕育: 长期的分裂与民族融合,使得各地地域文化更加鲜明,也促使人们更加关注不同区域的独特地理环境与人文风貌。 裴秀的“图训”与制图学: 西晋的裴秀,被誉为“中国古代地图学之父”。他提出的“五不”制图原则(“图西则东,图东则西,图南则北,图北则南,图治则远,图远则治”),以及“山水分野,经纬可考”的理念,标志着中国古代地图学从经验走向科学。虽然他的地图已经失传,但其理论对后世影响巨大。 《水经》与《水经注》的地理巨著: 北魏的郦道元所著的《水经注》,是在《水经》的基础上进行的大幅度增补和修改,成为中国古代最伟大的地理学著作之一。它以河流为纲,详细记述了全国大小河流一千三百多条,对其源流、流向、沿岸的山川、城邑、物产、风俗、历史遗迹等进行了系统性的考察和阐述。其严谨的考证精神和丰富的地理信息,至今仍具有极高的价值。 对外交流与地理视野的拓展: 隋唐时期,随着丝绸之路的畅通和对外交流的频繁,中国的地理视野进一步拓展。玄奘西行,其《大唐西域记》是关于中亚、印度等地地理、风俗、宗教的宝贵资料。 第六章:集大成与精细化——宋元明清的地理学高峰 宋元明清时期,中国古代地理学迎来了集大成与精细化的发展阶段。科技的进步,经济的繁荣,以及国家管理的需要,共同推动了地理学研究的深入。 多样的地理著作: 宋代出现了沈括的《梦溪笔谈》,其中包含大量关于天文、地理、矿产、地质等方面的科学论述。明代李时珍的《本草纲目》,虽然以药物学为主,但也包含了丰富的地理信息。徐霞客的《徐霞客游记》,更是以其亲身考察的地理实践,记录了大量关于中国山川河流、地貌特征、地质现象的第一手资料,成为中国古代地理学的巅峰之作。 地图绘制的进步: 这一时期,地图绘制技术不断提高,出现了如《天下舆地图》、《广舆图》、《皇明职方图》等精细的疆域图,为国家管理提供了重要的工具。 方志编纂的繁荣: 各地方志的编纂日益兴盛,内容更加详实,涵盖了地方的地理、历史、经济、文化、人物等方方面面,成为研究地方地理和历史的重要资料。 海洋地理的初步探索: 随着航海技术的进步,宋元明清时期,中国在海洋地理方面的探索也有所发展,如郑和下西洋的壮举,虽然其航海日志多已失传,但其影响深远。 结语 《经纬沧海》所展现的中国古代地理学简史,是一部关于古人探索世界、认知世界的壮丽史诗。从早期朴素的空间感知,到系统化的地理学理论;从局限于中原的“天下”观,到贯通四海的地理视野,古人的智慧和努力,为我们留下了宝贵的遗产。这段历史不仅是地理知识的积累,更是中华民族对自身生存环境的深刻理解,对国家疆域的巩固与认同,以及对文明发展的持续探索。本书希望通过对这段历史的梳理与呈现,让读者感受到古人“天人合一”的哲学思想,以及他们脚踏实地、探索求真的科学精神,从而更加深刻地理解中华文明的根基与脉络。

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读后感

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用户评价

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坦白说,对于非专业人士来说,这本书的专业术语和理论密度是需要时间去消化的。我阅读时常常需要停下来,反复琢磨一些关于古代测量方法和宇宙观的描述。然而,作者的文笔中有一种沉静而富有节奏感的魅力,即便是面对晦涩难懂的理论,他也能用一种近乎诗意的语言去描绘,极大地缓冲了学术的硬度。比如他对古代浑天说的阐释,那种将抽象概念具象化的能力,让人在脑海中构建出清晰的古代世界模型。这本书的价值在于,它不回避学术的深度,但同时也努力在知识的传递上做出最大限度的努力,让那些对古代文化抱有好奇心的普通读者,也能从中汲取到营养,而非望而却步。它成功架设了一座通往专业领域的桥梁。

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看完这本书后,我最大的感受是视野被极大地拓宽了。它彻底颠覆了我过去对“地理”这一概念的简单化理解,即地理仅仅是地图和疆域的记录。书中关于古代不同区域的“地方感”的探讨,尤其令人印象深刻。作者细致地分析了不同文化区域内,人们如何通过祭祀、命名、行走和命名来构建出属于他们自己的“世界图景”,这种对“空间感知”的深入挖掘,远超出了地理学的范畴,触及了文化人类学和思想史的领域。这本书的伟大之处在于,它用地理学的工具,解剖了一个时代的文化内核,提供了一种理解中国古代文明的全新视角——一个以大地为基石,向上追溯天道,向下扎根人文的复杂系统。这绝对是一部需要反复品味、常读常新的学术力作。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,封面那一抹淡雅的青色,配合着烫金的宋体书名,一下子就将人带回了那个历史的厚重感中。内页的纸张选取也十分考究,触感温润而不失细腻,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。我尤其欣赏排版上的用心,文字间距和行距拿捏得恰到好处,使得整页的布局疏朗有致,阅读起来非常舒适。虽然内容本身的学术性较强,但这种细致入微的制作工艺,无疑极大地提升了阅读体验,让人在翻阅的过程中,仿佛能触摸到古代典籍的质感。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,光是放在书架上,那份沉静的书卷气就足以让人心生欢喜。这种对细节的尊重,体现了出版方对传统文化应有的敬畏之心。

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初读此书,最震撼我的便是作者对于史料的爬梳和整合能力,那份博闻强鶩简直令人叹为观止。他似乎能将散落在浩如烟海的古代文献中的碎片化信息,精准地拼凑还原出一个完整而鲜活的古代地理图景。我注意到,书中引用的文献不仅涵盖了主流的史书和方志,连一些偏僻的游记、甚至是地方性的碑刻文字也被纳入考量,这种广博的视野和严谨的求证态度,让论述的根基无比扎实。每一次深入阅读,都像是在跟随一位技艺精湛的考古学家,在历史的尘土中小心翼翼地挖掘和辨识着失落的知识碎片,其过程充满了发现的乐趣和智力的挑战。这种基于一手资料的深度挖掘,使得全书的论断都具有了极强的说服力,绝非泛泛而谈的空洞叙述。

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这本书的叙事脉络处理得非常高明,它没有采用那种平铺直叙的年代编年史写法,而是构建了一个多维度的动态分析框架。不同于传统历史著作的线性叙事,作者更侧重于对特定历史时期地理认知范式转变的剖析,将“人”如何看待和定义“地”的过程作为核心线索贯穿始终。这种视角转换,让原本枯燥的地理知识点焕发出了鲜活的生命力,它不再是关于山川河流的简单罗列,而是关于古代社会认知结构、政治需求与自然环境相互作用的复杂博弈。读罢,我感觉自己不仅是了解了古代的疆域划分,更是对古人的思维方式有了一种更深层次的理解和共鸣,体会到知识是如何在特定的文化土壤中生根、发芽、并最终影响历史走向的。

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其实我想说的是,这本一读起来就不会有停,就像是一本小说,很有意思。老先生的功底很是了得,只不过还是带着那个年代特有的政治思想在写作。

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好书好书,那个时代做的研究比现在强多了!

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2014年9月15日想读,15年5月读过。刘国钧401室,毕业前终于去到了这一神秘的地方~

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其实我想说的是,这本一读起来就不会有停,就像是一本小说,很有意思。老先生的功底很是了得,只不过还是带着那个年代特有的政治思想在写作。

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2014年9月15日想读,15年5月读过。刘国钧401室,毕业前终于去到了这一神秘的地方~

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