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私以为，这本书的精华部分全在崔愷和记者王军的对话部分。 在城市生长与建设方面，我非常赞同他们，这都要落实在人的生活中。 王军说得好，很多城市建设中，街道没了，或者说，小区的街道被围墙围住了，一来没有烟火味，也少了一些小卖铺啥的就业机会，二来造成城市更堵==莫非，开放小区和他也哟有关系？ 作为建筑师呢，应该站在城市的立场，放在对城市文化的追求上进行设计，而不仅仅是做标志地标建筑。 总之呢，我感觉他俩就是在说，我们在为人做建筑，除了要考虑历史文脉，更要注重人的生活。 过去是历史，现在也会是将来的历史。在建筑保护与拆迁方面，我们没办法把世界还到乾隆爷那个年代了，还是要考虑现代人啊。其实那个年代这些百姓的房子也是自己修建，现在也如此，自己生长，不好吗？这本书分享的一些建筑，平平处课件用心。

非常低调的书。尤其是封面。刚开始的时候很不能理解崔总为什么要这样的风格。而且作品一再删改，上的不多，文字倒是不少，和其他常见的建筑师作品集很不一样。过了几年再回来看，更加明白了“文如其人”的意思，更珍惜这种态度了。

火车上的阅读，我却出奇的认真。建筑是凝固的艺术，却不该固化。作者赋予了每一栋建筑卓然超拔或清秀温婉的生命。感谢二博博同学分享此书与我。

一直记得第一次看见苏州站时的惊讶。可惜书里没有。

私以为，这本书的精华部分全在崔愷和记者王军的对话部分。 在城市生长与建设方面，我非常赞同他们，这都要落实在人的生活中。 王军说得好，很多城市建设中，街道没了，或者说，小区的街道被围墙围住了，一来没有烟火味，也少了一些小卖铺啥的就业机会，二来造成城市更堵==莫非，开放小区和他也哟有关系？ 作为建筑师呢，应该站在城市的立场，放在对城市文化的追求上进行设计，而不仅仅是做标志地标建筑。 总之呢，我感觉他俩就是在说，我们在为人做建筑，除了要考虑历史文脉，更要注重人的生活。 过去是历史，现在也会是将来的历史。在建筑保护与拆迁方面，我们没办法把世界还到乾隆爷那个年代了，还是要考虑现代人啊。其实那个年代这些百姓的房子也是自己修建，现在也如此，自己生长，不好吗？这本书分享的一些建筑，平平处课件用心。

http://item.taobao.com/auction/item_detail.htm?item_num_id=5411328695

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第一次听说崔愷是大一的时候他来华工跟何镜堂一起办了一场讲座。当时就觉得二人风格相似，做出的设计简洁大气，内外统一，几乎说不出缺点，但也找不出亮点。像个各科成绩优秀的学生一样，不离经叛道，但是也很难撬动世界。 两人的观点里都强调了“地域性”。和何镜堂的两观三性...  

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