Contemporary Cultural Anthropology (5th Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Prentice Hall

作者:Michael C. Howard

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:1997-01-17

价格:USD 128.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780673523730

丛书系列:

图书标签:

• Anthropology
• Cultural Anthropology
• Ethnography
• Globalization
• Culture
• Society
• Research Methods
• Fifth Edition
• Academic Textbook
• Social Sciences

《当代文化人类学》（第五版） 并非一本简单的教科书，它是一扇通往理解人类多样性与共性的宏大窗口，一一次深入探索我们如何生活、如何思考、以及我们如何与周围世界建立联系的精彩旅程。本书以其严谨的学术态度、丰富的案例研究和清晰的论述逻辑，引领读者穿梭于世界各地，去发现和理解那些构成人类文化独特性的基石。 文化，作为人类社会运作的无形指南，渗透在我们日常生活的方方面面，从我们选择的食物、穿着的服饰，到我们表达爱与恨的方式，再到我们对生死、宇宙的理解。本书正是要揭示这些看似寻常的文化现象背后深层的意义和复杂的构成。它不仅仅关注那些遥远而异域的习俗，更着眼于我们当下所处的全球化时代，文化如何交织、碰撞、融合，又如何被个体和社会所塑造和重塑。 核心概念的深度解析： 《当代文化人类学》（第五版）围绕着文化人类学的核心概念展开，为读者构建起一个扎实的理论框架。 文化相对主义与普遍主义： 书中深入探讨了文化相对主义这一人类学研究的基石。理解文化相对主义，意味着我们必须暂时搁置自身的文化偏见，以一种开放和尊重的态度去理解他人的文化实践。我们会被引导去思考，是什么使得某种行为在特定的文化背景下具有其特定的意义？本书不会简单地将一种文化与另一种文化进行优劣评判，而是强调理解每一种文化都有其内在的逻辑和价值。同时，它也审慎地讨论了在承认文化多样性的基础上，是否存在一些普适的人类价值和需求，这些普遍性是如何在不同的文化中以不同的形式得以体现的。 象征与意义： 人类通过象征来构建和理解世界。这本书会带我们认识到，语言、仪式、艺术、神话，乃至我们日常使用的物品，都承载着丰富的象征意义。例如，一个简单的手势，在不同的文化中可能代表着截然不同的含义。本书会提供丰富的案例，分析这些象征是如何被集体赋予意义，又如何在群体内部传承和交流的，进而影响着人们的行为和社会结构。 权力与政治： 文化并非一个静止不变的实体，它与权力结构紧密相连。书中会探讨，社会中的权力是如何被建构、维持和挑战的？文化又是如何被用来巩固或颠覆既有的权力关系的？我们会看到，政治决策、经济利益、社会等级，乃至性别和种族关系，都深刻地影响着文化的生产、传播和演变。本书鼓励读者批判性地审视那些表面上“自然”的文化规范，思考它们背后可能存在的支配与被支配关系。 社会组织与亲属关系： 人类社会是如何组织起来的？亲属关系在其中扮演着怎样的角色？本书会详细介绍各种社会组织形式，包括家庭、婚姻、氏族、部落、民族国家等，并分析它们在不同文化中的具体表现和功能。我们会学习到，不同文化对“家庭”的定义可能天差地别，婚姻的形式也多种多样，这些都反映了社会对繁衍、继承、联盟和互助的不同考量。 经济活动与物质文化： 从狩猎采集到工业化，再到后工业经济，人类的经济活动塑造了他们的社会和文化。本书会考察各种经济模式，以及与之相适应的物质文化，如工具、住所、衣物、食物的生产和消费方式。它会引导我们思考，经济行为不仅仅是资源的获取和分配，更是一种文化实践，蕴含着价值观念、社会关系和权力动态。 宗教、信仰与世界观： 宗教和信仰是人类理解生命意义、生死奥秘、以及宇宙运行规律的重要途径。本书会探索不同文化中形形色色的宗教和信仰体系，包括神话、仪式、禁忌、以及对超自然力量的解释。我们会了解，这些信仰如何影响着人们的道德观念、行为规范，以及对现实世界的整体认知。 身份认同与文化变迁： 在全球化日益加剧的今天，个体的身份认同变得更加复杂和多元。本书会探讨，个体如何通过参与不同的文化群体，建构自身的身份？文化又是如何在一个不断变化的世界中得以传承和演变的？我们会看到，文化变迁既是内部因素驱动的结果，也是外部接触和互动的产物，它可能带来融合、同化，也可能激发抵抗和创造。 案例研究的丰富性与国际视野： 《当代文化人类学》（第五版）的另一大亮点在于其丰富的案例研究。本书并非只停留在抽象的理论阐述，而是将理论与实践紧密结合。作者精选了来自世界各地、不同文化背景下的真实案例，从亚马逊雨林的部落社群，到亚洲的都市村落，从非洲的游牧民族，到欧洲的移民社区，乃至当代社会中新兴的亚文化群体。 这些案例涵盖了广泛的主题，例如： 医疗人类学： 探讨不同文化如何理解疾病、治疗和健康，以及医疗实践如何受到文化信仰和权力结构的影响。 环境人类学： 研究人类与自然环境的互动关系，以及文化如何塑造我们对环境的认知和利用方式。 城市人类学： 关注现代城市中的生活方式、社群关系、以及文化多样性的呈现。 视觉人类学： 探索影像、照片、电影等视觉媒介在文化传播和理解中的作用。 数字文化与人类学： 分析互联网、社交媒体等数字技术如何改变人类的交流方式、社群构建和文化生产。 这些生动鲜活的案例，不仅能帮助读者更好地理解抽象的理论概念，更能让他们真切地感受到人类文化的丰富多彩和复杂精妙。通过对不同文化习俗的观察和分析，读者会被引导去反思自身所处的文化环境，培养一种跨文化的理解能力和同理心。 前沿的学术视角与批判性思维的培养： 《当代文化人类学》（第五版）紧跟学术前沿，纳入了近年来人类学研究的新兴议题和理论视角。它鼓励读者进行批判性思考，质疑既有的观念，并从多元的视角去审视人类社会。 书中会引导读者去思考： 后殖民主义与人类学： 如何理解殖民历史对全球文化格局的影响，以及如何克服研究中的 Eurocentrism（欧洲中心主义）。 性别、性与文化： 深入分析性别角色、性实践在不同文化中的建构和变迁，以及它们与权力、社会秩序的关系。 种族、民族与身份： 探讨种族和民族概念的社会建构性，以及它们如何在政治、社会和文化领域发挥作用。 全球化与在地化： 分析全球化浪潮下，文化是如何在全球范围内流动、传播，又如何被地方性力量所吸收、改造和再创造的。 本书强调的并非是简单地“认识”异文化，而是要学会“理解”异文化，并在此过程中，更深刻地认识我们自身。它是一本鼓励探索、激发思考、培养包容与尊重的学术著作，对于任何希望深入了解人类社会运作机制、理解全球化背景下人类多样性的人来说，都将是一次宝贵的阅读体验。它不仅仅是学习人类学知识的工具，更是塑造更具洞察力和同理心的全球公民的催化剂。

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坦白说，我更倾向于那种带有强烈批判色彩的学术作品，而这本书在保持学术严谨性的同时，成功地保持了一种令人信服的客观性。它没有强迫读者接受某一特定意识形态，而是致力于呈现人类文化现象的多维性和复杂性。其中关于“族群性”（ethnicity）和“民族性”（nationality）的讨论尤为精彩，作者们审慎地解构了民族国家叙事的霸权，展示了边缘群体如何通过文化实践来维护其身份认同和抵抗同化。这种对权力结构和不平等现象的持续关注，是人类学不朽的价值所在。我发现，这本书的阅读体验就像是在参加一场跨越不同文化领域的“智力漫步”，每走一步都能发现新的视角。对于那些对人类学领域中的伦理争论，比如研究者的立场、数据的使用等问题感兴趣的读者，书中的相关论述提供了非常成熟的反思框架。它教会我，研究不是目的，理解和促进更公平的对话才是。

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这本书的排版和图表设计也值得称赞，这对于需要消化大量复杂信息的内容来说至关重要。它不像某些学术著作那样堆砌文字，而是巧妙地运用了案例分析的框架和对比表格，使得原本抽象的理论更容易被视觉化和记忆。我特别关注了书中关于“文化适应”和“文化冲击”的讨论，它没有将文化视为静态的实体，而是动态的“过程”。这本第五版似乎在努力弥合理论人类学与应用人类学之间的鸿沟，它不仅解释了“是什么”，更引导我们思考“怎么办”。对于希望在跨国企业或国际组织中工作的读者来说，书中关于跨文化沟通障碍的实证研究，提供了远超一般商业培训材料的深刻见解。它教会我们尊重差异背后的深层文化逻辑，而不是简单地套用“礼貌”或“效率”等单一标准来衡量一切。这是一本真正具有启发性、能改变你观察世界方式的入门读物。

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初次翻开这本书时，我最大的疑虑是它能否跟上快速变化的当代社会脉搏。毕竟，文化研究领域日新月异，旧有的框架很容易过时。然而，第五版在这方面做得非常出色，它没有沉溺于经典的理论奠基者，而是大量引入了近年来兴起的“新物质主义”、“后人类主义”以及对“数字文化”和“生态人类学”的深入探讨。特别是其中对“文化遗产”的重新界定，让我印象极为深刻。它不再仅仅关注物质遗存，而是探讨了记忆、叙事和地方感是如何被建构和“政治化”的。书中对不同研究方法的介绍也相当全面，无论是定性的深度访谈，还是更具实验性的视觉人类学方法，都有详实的论述。这使得这本书不仅适合纯粹的理论学习者，也为那些希望将人类学工具应用于实际项目，比如市场调研、公共政策制定的人员，提供了极具操作性的指导。它的结构安排非常严谨，每章之间的逻辑衔接天衣无缝，让人感觉像是在跟随一位经验丰富的向导，一步步穿越文化研究的迷宫，而不是被一堆孤立的概念所困扰。

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作为一名对跨文化交流有浓厚兴趣的非专业读者，我需要的是一本能够帮助我理解“文化差异”并非“天然鸿沟”，而是“后天建构”的指南。这本书在这方面表现得淋漓尽致。它深入浅出地解释了语言、认知和文化之间的相互作用，特别是关于“萨丕尔-沃尔夫假说”的当代修正，为我们理解不同语言如何形塑世界观提供了新的工具。书中详尽地分析了不同社会中亲属关系、婚姻制度乃至经济交换模式的差异，但最吸引我的是它如何将这些“传统”主题与当代议题挂钩。例如，它讨论了生物技术、器官移植等前沿科技如何挑战我们对身体、亲缘和死亡的传统文化定义。阅读过程中，我时常停下来反思自己习以为常的文化假设，这种自我审视的价值是任何其他学科书籍难以提供的。总体而言，这本书的广度和深度兼备，是一份不可多得的文化认知工具箱。

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这本《当代文化人类学》（第五版）简直是打开了我对世界理解的一扇新窗户。我本以为人类学不过是关于那些遥远部落的猎奇故事，但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它巧妙地将理论深度与现实关怀融为一体，特别是关于全球化语境下文化变迁的章节，简直是教科书级别的分析。作者们没有满足于罗列枯燥的理论模型，而是通过大量生动的田野案例，展示了文化是如何在政治、经济、技术等复杂力量的拉扯下不断重塑自身的。我尤其欣赏它对“文化相对论”的细致阐述，不仅仅停留在表面上，而是深入探讨了其在实际研究中面临的伦理困境和操作难度。读完后，我开始以一种全新的视角审视日常生活中的诸多现象，比如社交媒体上的身份构建、消费主义的符号意义，甚至是日常交流中的权力动态。这本书的行文流畅自然，虽然内容扎实，但绝不晦涩难懂，对于初次接触人类学领域的读者来说，它提供了一个既有深度又极其友好的入门路径，让我深刻体会到人类学作为一门“理解他者”的学问，其核心价值在于培养一种批判性的、去中心化的思维方式。

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