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发表于2024-12-26
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畅销再版,新增40余页寺山修司选编高中生诗集~
评分看完好几天后,有一天下班走在路上,脑子里突然反复回荡寺山修司谈马的交配性格的段落。只能说魔性。
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评分句子很美
寺山修司 1935—1983
日本著名剧作家、导演、诗人、评论家,前卫艺术代表人物。12岁开始发表诗作,19岁即获得《短歌研究》新人奖。1967年创立实验剧团“天井栈敷”,后活跃于剧作与导演领域,代表作有《死者田园祭》《再见箱舟》《狂人教育》等。
高培明 | 译者
上海翻译家协会会员。早年留学日本,获庆应义塾大学文学硕士学位。代表译作有《草疯长》《堕落论》等。
彭永坚 | 译者
广东顺德人,又名彼得猫,自称文化土地公,艺术家,策展人,摄影师。代表译作有《寺山修司少女诗集》。
★日本前卫鬼才艺术家寺山修司随笔代表作
★甩弃陈腐平庸的人生选项
★舒展不羁的思想之翼,激涌潋滟的才华之泉
★俘获岩井俊二、森山大道、安藤忠雄
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【内容简介】
跨界奇才寺山修司,凭借狷狂不羁的才华,在电影、戏剧、诗歌、评论等各个领域留下浓重印记。
他总能轻捷跳跃于现实与幻想世界,释放无尽奇思妙想,构筑放浪形骸的精神维度。
单一奢华绅士敬献,超越时代的摩登人生箴言。
这本书和他的同名电影完全不是一个东西,本以为两者有什么联系,现在看来他只是喜欢干“扔掉书本上街去”这件事吧。 本以为他的文笔和电影一样诡谲、突破世俗、忧伤、有日本传统的调调,没想到读来轻松愉快,甚至因为“大白话”过多而失去了书面表达的严肃感,不过这种严肃感没...
评分“所谓道德,不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编出的东西而已。” 康德在《伦理学与生活》伦理:人与人之间的关系实践命令里说,“人是目的而非手段”。手段是跟妈妈睡觉,目的是人的快乐,如果没有道德的量度,得到就是一种合法的快乐。“所谓道德,不过是掌权人为了维持...
评分 评分“所谓道德,不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编出的东西而已。” 康德在《伦理学与生活》伦理:人与人之间的关系实践命令里说,“人是目的而非手段”。手段是跟妈妈睡觉,目的是人的快乐,如果没有道德的量度,得到就是一种合法的快乐。“所谓道德,不过是掌权人为了维持...
评分1、所谓道德什么的,说穿了,不过只是掌权人为了维持秩序和保护自己猜编派出来的东西而已。 2、虽然老大爷们声称“不义之财留不住”,但这个世界上没有不被称作不义之财的钱财。 3、不应该让人类的肉体去适应文明,而应该让文明来适应人类的肉体。 4、如果没有欲望,是无法得到...
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