★日本前卫鬼才艺术家寺山修司随笔代表作
★甩弃陈腐平庸的人生选项
★舒展不羁的思想之翼,激涌潋滟的才华之泉
★俘获岩井俊二、森山大道、安藤忠雄
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【内容简介】
跨界奇才寺山修司,凭借狷狂不羁的才华,在电影、戏剧、诗歌、评论等各个领域留下浓重印记。
他总能轻捷跳跃于现实与幻想世界,释放无尽奇思妙想,构筑放浪形骸的精神维度。
单一奢华绅士敬献,超越时代的摩登人生箴言。
寺山修司 1935—1983
日本著名剧作家、导演、诗人、评论家,前卫艺术代表人物。12岁开始发表诗作,19岁即获得《短歌研究》新人奖。1967年创立实验剧团“天井栈敷”,后活跃于剧作与导演领域,代表作有《死者田园祭》《再见箱舟》《狂人教育》等。
高培明 | 译者
上海翻译家协会会员。早年留学日本,获庆应义塾大学文学硕士学位。代表译作有《草疯长》《堕落论》等。
彭永坚 | 译者
广东顺德人,又名彼得猫,自称文化土地公,艺术家,策展人,摄影师。代表译作有《寺山修司少女诗集》。
“所谓道德,不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编出的东西而已。” 康德在《伦理学与生活》伦理:人与人之间的关系实践命令里说,“人是目的而非手段”。手段是跟妈妈睡觉,目的是人的快乐,如果没有道德的量度,得到就是一种合法的快乐。“所谓道德,不过是掌权人为了维持...
评分“所谓道德,不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编出的东西而已。” 康德在《伦理学与生活》伦理:人与人之间的关系实践命令里说,“人是目的而非手段”。手段是跟妈妈睡觉,目的是人的快乐,如果没有道德的量度,得到就是一种合法的快乐。“所谓道德,不过是掌权人为了维持...
评分“所谓道德,不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编出的东西而已。” 康德在《伦理学与生活》伦理:人与人之间的关系实践命令里说,“人是目的而非手段”。手段是跟妈妈睡觉,目的是人的快乐,如果没有道德的量度,得到就是一种合法的快乐。“所谓道德,不过是掌权人为了维持...
评分还真是一本随性的文字呢!(我感觉自己并没有穿过作者各式的碎碎念抓住核心想表达的内容,可能是自己通勤路上看得也比较随性… 以下是从当前肤浅的理解层次出发的笔记= = 第一部分在讨论什么呢?少年与父辈的新旧观念冲突?说对于性文化与性技能的探讨也许更直白准确一点呃。作...
评分看完寺山修司的这本书,印象比较深刻的是赌马和末尾的自杀讨论,想必寺山导演应该是个赌马狂热分子?不然怎么会对赌马的场景描述毫不吝啬?有关自杀的言论:“当我考虑自己的自杀时,感到很难将自己与别人切割开来。任何地方都不存在独立的“自己”,“自己”只不过是别人的一...
拿到这本厚厚的书时,我心里其实是有些忐忑的。书名本身就带着一种沉甸甸的宿命感,让我不禁去思考,我们究竟在告别什么?是那些逝去的时光,还是那些再也无法重逢的人?翻开第一页,一股强烈的文字力量就将我拽入了作者构建的世界。那种细腻入微的观察,对日常琐碎中蕴含的巨大情感张力的捕捉,简直令人拍案叫绝。他笔下的人物,没有一个是扁平的符号,他们都有着各自的纹路和伤痕,在生活的洪流中挣扎、前行,偶尔驻足回望,带着一种近乎透明的哀伤。我特别喜欢作者对“瞬间”的描绘,那些我们习以为常的黄昏、清晨的雾气、雨后空气中弥漫的泥土气息,都被赋予了某种近乎哲学的重量。阅读的过程,与其说是看故事,不如说是一种深刻的自我对话。它迫使你正视那些被你刻意忽略的情绪的角落,让你不得不承认,人生的底色,或许就是一场场无声的、持续的告别。这本书像一面镜子,映照出的不是别人的命运,而是我们自己。读完合上书本,那种久久不能平复的震撼感,久久萦绕心头,让人想立刻找个人倾诉,却又发现所有的语言在那一刻都显得苍白无力。
评分这本书的叙事节奏拿捏得极其精准,让人有一种欲罢不能的沉浸感。它不像有些文学作品那样追求宏大叙事,反而将焦点牢牢钉在了个体命运的细微之处。作者的语言风格,我个人觉得是那种冷峻中带着暖意的克制。他似乎不太愿意用华丽的辞藻去粉饰太平,而是用一种近乎新闻报道般的客观,去描绘那些极具冲击性的场景和内心活动。这种克制,反而让情感的爆发更具穿透力。比如他描写一场久别重逢后的沉默,那段文字我反复读了好几遍,那种“相对无言,唯有呼吸可闻”的画面感,比任何激烈的争吵或哭泣都来得更令人心酸。它探讨了“失去”的本质——失去不仅仅是物理上的分离,更是认知上的重塑。我们以为我们熟悉的一切,其实都在随着时间的流逝而悄然变质。这本书的结构也很有意思,像是多条河流最终汇入同一片海洋,看似独立的故事线,却在主题上形成了一种强大的共振。读完后,我感觉自己对人性的复杂性又多了一层理解,那种混合着遗憾、释然与坚韧的复杂滋味,久久留存。
评分我是在一个非常不平静的时期开始阅读这本书的,原以为会增加我的焦虑感,结果却出乎意料地带来了某种形式的疗愈。这种疗愈并非来自于“一切都会好起来”的口号,而是来自于一种深刻的“被理解感”。作者仿佛是我们的同路人,他毫不回避生活中那些难以言说的尴尬、无力和错位感。书中一些对话的设计,简直是教科书级别的——精炼、一针见血,却又留下了巨大的阐释空间。它不预设读者的智商或情感状态,而是平等地提供素材,让你自己去拼凑出属于你的理解和共鸣。我特别留意了作者如何处理“希望”这个主题。它不是高悬在空中的灯塔,而是潜藏在每一次微小坚持中的微光,是一种即使明知结局,也要继续前行的勇气。这本书读完,我没有感到轻松,反而感到一种被锤炼后的沉稳。它让我意识到,或许真正的成长,就是学会与那些必然的缺憾和解,然后,带着这份清醒,继续前行。
评分这部作品的文字质感,如同上好的砂纸,初接触时可能略感粗糙,但经过细细摩挲,你会发现它打磨出了物件最原始、最坚固的肌理。我尤其欣赏作者在描绘“空间感”上的功力。他笔下的场景,无论是拥挤的城市角落,还是空旷的乡野小路,都带有强烈的象征意义。空间不再仅仅是故事发生的背景板,它本身就是角色的一部分,承载着记忆、压抑和希望。读到某一个关于旧居的段落时,我甚至能闻到那种老木头发霉和阳光暴晒混合在一起的独特气味,这种感官上的高度还原,是很多作家难以企及的。这本书的整体情绪基调是偏向内敛和思辨的,但绝不沉闷。它像一场漫长的午后茶会,在看似平淡的交谈中,暗流涌动着对生命意义的追问。它不像是在讲述别人的故事,更像是递给你一张泛黄的旧照片,让你在光影中辨认出自己曾经的模样,那种复杂的心绪,难以言喻。
评分坦白说,一开始我以为这会是一本晦涩难懂的纯文学作品,但真正读进去后,才发现它的可读性出乎意料地高。它有着引人入胜的情节推动力,让你忍不住想知道接下来人物的命运会走向何方。但与一般畅销书不同的是,它拒绝给出廉价的安慰剂。作者的笔触非常老辣,他似乎深谙人性的弱点和盲区,毫不留情地揭示了那些我们努力隐藏的脆弱。其中有几段关于“时间观”的探讨,让我印象极为深刻。它挑战了我们对线性和永恒的传统理解,提出了一个观点:或许我们生命中最重要的经验,都是那些无法被精确量化的、只能用心去感受的“间隙”。这本书的美妙之处在于,它没有直接告诉你该如何面对生活的起起落落,而是提供了一种看待这些起落的全新视角。它让你在阅读时,不断地在作者的视角和自己的生活经验之间进行对话和校准。这种互动性,使得阅读体验非常立体和丰富,绝对不是一次性的消费品,而是值得反复品读的佳作。
评分句子很美
评分看完好几天后,有一天下班走在路上,脑子里突然反复回荡寺山修司谈马的交配性格的段落。只能说魔性。
评分看完好几天后,有一天下班走在路上,脑子里突然反复回荡寺山修司谈马的交配性格的段落。只能说魔性。
评分句子很美
评分看完好几天后,有一天下班走在路上,脑子里突然反复回荡寺山修司谈马的交配性格的段落。只能说魔性。
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