During the years he spent among the Marsh Arabs of southern Iraq-long before they were almost completely wiped out by Saddam Hussein-Wilfred Thesiger came to understand, admire, and share a way of life that had endured for many centuries. Traveling from village to village by canoe, he won acceptance by dispensing medicine and treating the sick. In this account of a nearly lost civilization, he pays tribute to the hospitality, loyalty, courage, and endurance of the people, and describes their impressive reed houses, the waterways and lakes teeming with wildlife, the herding of buffalo and hunting of wild boar, moments of tragedy, and moments of pure comedy in vivid, engaging detail.
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记得大英博物馆的亚述馆里有块石板上雕刻着躲在沼泽芦苇里的迦勒底人，伊拉克南部这片近2万km2的沼泽曾经水草丰茂、飞禽走兽云集，被许多学者认为是伊甸园的原型，也是塞西格于50年代造访的地方。或许是缺乏Arabian Sands里的极限冒险，沼泽阿拉伯人的性格也没有沙漠贝都因人鲜明，这本书读起来稍微有点乏味 (不过芦苇建筑很有趣，对于认为自己生错性别的男女，当地人的宽容态度也令人惊奇。)塞西格看到一战后枪支泛滥导致当地狮子灭绝，按照西方模板建立的巴格达等现代城市也在价值观和生活方式上不断冲击部落制度，他对于消亡的预感在92年成为现实，萨达姆为了镇压部落反抗抽干了90%的沼泽，虽然03年起开始重建，但生态圈的复原至今都前景堪忧。塞西格曾感叹自己晚生了50年，现在回望，他真是幸运地早到了半个世纪。
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评分记得大英博物馆的亚述馆里有块石板上雕刻着躲在沼泽芦苇里的迦勒底人，伊拉克南部这片近2万km2的沼泽曾经水草丰茂、飞禽走兽云集，被许多学者认为是伊甸园的原型，也是塞西格于50年代造访的地方。或许是缺乏Arabian Sands里的极限冒险，沼泽阿拉伯人的性格也没有沙漠贝都因人鲜明，这本书读起来稍微有点乏味 (不过芦苇建筑很有趣，对于认为自己生错性别的男女，当地人的宽容态度也令人惊奇。)塞西格看到一战后枪支泛滥导致当地狮子灭绝，按照西方模板建立的巴格达等现代城市也在价值观和生活方式上不断冲击部落制度，他对于消亡的预感在92年成为现实，萨达姆为了镇压部落反抗抽干了90%的沼泽，虽然03年起开始重建，但生态圈的复原至今都前景堪忧。塞西格曾感叹自己晚生了50年，现在回望，他真是幸运地早到了半个世纪。
评分记得大英博物馆的亚述馆里有块石板上雕刻着躲在沼泽芦苇里的迦勒底人，伊拉克南部这片近2万km2的沼泽曾经水草丰茂、飞禽走兽云集，被许多学者认为是伊甸园的原型，也是塞西格于50年代造访的地方。或许是缺乏Arabian Sands里的极限冒险，沼泽阿拉伯人的性格也没有沙漠贝都因人鲜明，这本书读起来稍微有点乏味 (不过芦苇建筑很有趣，对于认为自己生错性别的男女，当地人的宽容态度也令人惊奇。)塞西格看到一战后枪支泛滥导致当地狮子灭绝，按照西方模板建立的巴格达等现代城市也在价值观和生活方式上不断冲击部落制度，他对于消亡的预感在92年成为现实，萨达姆为了镇压部落反抗抽干了90%的沼泽，虽然03年起开始重建，但生态圈的复原至今都前景堪忧。塞西格曾感叹自己晚生了50年，现在回望，他真是幸运地早到了半个世纪。
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