《万年历》主要内容:相传天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,黄帝氏命大挠作甲子,太吴氏设历正,颛顼氏作新历,帝尧氏命羲和敬授人时,期三百有六旬有六日,以闰月定四是成岁。与近世推算回归年略相等。夏后氏颁夏时。为中国正朔的唯一标准。
三代历制不同:夏以建寅之月为岁首,商以建丑之月为岁首,周以建子之月为岁首。秦以建亥之为岁首,汉初因秦制未改,武帝时始改正朔用夏正。王莽改用殷正、建丑,其后魏明帝唐武后及肃宗、光后改朔,但未久仍用夏正,以迄于清末。
清咸丰四年太平天国亦改历,以三百六十六日为一年,一年十二个月,单月为三十日,双月为三十一日,以干支纪日与中历同,其礼拜顺序亦与西俗一致,唯节置于月首,乞置于月中,历十四年而废。
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我很少用“震撼”这个词来形容一本书,但《万年历》确实做到了。这种震撼并非来自于情节上的大起大落,而是源于作者对人性幽微之处的洞察力。书中的角色们,没有绝对的英雄或恶棍,他们都带着各自的灰色地带和不为人知的挣扎。作者毫不留情地剖析了人类在面对宿命与自由意志时的无力感,那种挣扎和妥协,读起来让人感同身受,甚至会照见自己的影子。特别是书中对“等待”这个主题的处理,简直达到了哲学的深度。它探讨了漫长的时间如何侵蚀、又如何雕刻一个人的灵魂。读完后,我对许多曾经固执的看法都产生了动摇,这正是一部优秀作品应有的力量——它不提供答案,但它能让你学会提出更好的问题。
评分从装帧设计到内文排版,《万年历》都散发出一种低调而奢华的质感,这与它内容本身的厚重感非常匹配。我特别留意了作者在语言运用上的选择,那种克制而精准的词汇,仿佛每一笔都是经过深思熟虑才落下的。它没有堆砌华丽的辞藻来掩饰空洞,而是用最恰当的词语去描绘最复杂的情感和概念,这是一种极高的文学修养的体现。阅读这本书的过程,就像是在聆听一曲由木管乐器演奏的复古乐章,旋律悠扬,情感克制,却有着直击心底的穿透力。对于那些厌倦了快餐式阅读的同仁们,我强烈推荐你们把《万年历》纳入书单,它值得你投入时间,去细细品味这份沉淀下来的文学厚度。
评分这本书的结构设计简直是鬼斧神工,让人不得不佩服作者的匠心。它巧妙地运用了多重叙事视角,使得同一个事件从不同人物的眼中呈现出截然不同的面貌,这种“棱镜效应”极大地增强了故事的复杂性和真实感。你以为你看穿了真相,下一章又会有一个新的反转,让你不得不重新审视之前的判断。对我来说,阅读《万年历》更像是在参与一场智力上的博弈,而不是被动地接受故事。我常常停下来,在脑海中构建人物的关系图谱,试图理解他们那些看似矛盾的动机。这种阅读体验非常积极和富有挑战性,让人在合上书后依然保持着深入思考的状态,而不是读完就忘。它成功地避开了传统线性叙事的老套路,提供了一种更贴近现代人破碎、多维感知世界的阅读体验。
评分说实话,初拿到《万年历》时,我还有点担心它会不会过于晦涩难懂,毕竟书名听起来就带着一种古老的重量感。然而,阅读的过程却出乎意料地流畅,这得益于作者高超的叙事节奏控制。它不像某些文学作品那样故作高深,而是用一种近乎耳语的方式,娓娓道来那些关于生命、关于选择的深刻议题。我尤其喜欢它在描绘环境氛围上的手法,那种光影的交错、季节的更迭,都被赋予了强烈的象征意义,使得每一个场景都不仅仅是背景,而是推动情节发展的关键元素。举个例子,书中描绘的一场突如其来的暴雨,与其说是一场自然现象,不如说是一次情感的洗礼,读到那里,我甚至能感觉到空气中湿润的寒意。这种将自然与人内心世界高度融合的写法,让整本书的层次一下子提升了不止一个维度,推荐给所有追求文学深度的读者。
评分这部《万年历》真是让人眼前一亮,尤其是在当下这个快节奏的时代,它提供了一种难得的心灵栖息地。我首先想说的是,作者在构建叙事世界上的功力实在深厚。那种细腻入微的笔触,仿佛能让人直接触摸到文字背后的肌理。每一次翻页,都像是在踏入一个精心编织的迷宫,充满了古典的韵味,却又不失现代的思辨。我特别欣赏它那种对时间流逝的独特处理方式,不是那种直白的编年史,而是通过一系列看似零散却又紧密相连的事件,勾勒出一个宏大而又私密的时间切片。读完合上书本的时候,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又充实的旅程,那些书中描绘的场景和人物的命运,久久萦绕在脑海中,让人忍不住想要重新拾起书卷,去捕捉那些可能被第一次阅读时忽略的细节。它的文字密度很高,需要静下心来细细品味,但回报也是巨大的,那种被智慧和美感浸润的感觉,是很多流水账式的作品无法给予的。
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