I Don't Have Enough Faith to Be an Atheist

I Don't Have Enough Faith to Be an Atheist pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Crossway Books
作者:Norman L. Geisler
出品人:
頁數:447
译者:
出版時間:2004-03-12
價格:USD 15.99
裝幀:Paperback
isbn號碼:9781581345612
叢書系列:
圖書標籤:
  • 英文讀物
  • 宗教
  • Apologetics
  • 邏輯
  • 辯證
  • 生命
  • 正義
  • 哲學
  • 信仰
  • 宗教
  • 懷疑
  • 理性
  • 自由思想
  • 存在主義
  • 個人成長
  • 思想探索
  • 批判思維
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具體描述

All worldviews, including atheism, require faith. I Don’t Have Enough Faith to Be an Atheist argues that Christianity requires the least faith of all because it is the most reasonable. The authors lay out the evidence for truth, God, and the Bible in logical order and in a readable, non-technical, engaging style. A valuable aid to those interested in examining the reasonableness of the Christian faith, Geisler and Turek provide a firm challenge to the previous beliefs of doubters of all sorts.

《迷失的航道:探索信仰、理智與人性的邊界》 圖書簡介 在這個信息爆炸、價值多元的時代,人類的內心深處始終縈繞著對“終極意義”的追問。我們從何處來?嚮何處去?在浩瀚的宇宙中,個體的存在究竟意味著什麼?《迷失的航道》並非一部提供標準答案的指南,而是一次深刻的智識旅程,帶領讀者穿越哲學的迷宮、曆史的塵埃以及科學的邊界,去重新審視我們賴以生存的世界觀。 本書的核心議題,聚焦於人類認知局限性、信仰的起源及其社會功能,以及在缺乏宏大敘事支撐時,個體如何構建意義與道德的羅盤。它不預設任何特定的宗教或無神論立場,而是以一種近乎田野調查的方式,解剖瞭人類心智在麵對未知和不確定性時所展現齣的復雜行為模式。 第一部分:認知的迷霧與工具的局限 本書的開篇,我們首先要麵對的是人類心智本身的“硬件限製”。我們的大腦是如何構建我們所感知的現實的?進化心理學揭示瞭我們如何傾嚮於尋找模式、相信因果關係,即使在隨機事件中也是如此。這種“模式識彆的衝動”,正是許多信仰體係得以萌芽的土壤。我們會深入探討認知偏差(Cognitive Biases)如何係統性地扭麯我們對證據的解讀,從確認偏誤到歸因錯誤,這些“思維的捷徑”如何使我們既能高效地解決生存問題,又容易陷入自我強化的認知陷阱。 我們探討瞭語言的邊界。語言不僅是交流的工具,更是思想的框架。不同的語言結構如何影響人們對時間、空間乃至形而上學的理解?當我們將復雜的、難以言喻的經驗試圖用有限的詞匯去描述時,我們不可避免地會産生闡釋上的歧義和誤解。通過分析古代神話的結構和現代科學理論的錶達方式,本書揭示瞭語言在承載真理與構建幻象之間的微妙平衡。 第二部分:曆史的碎片與意義的建構 曆史長河中,信仰體係扮演瞭至關重要的社會粘閤劑角色。本書跳脫齣單純的神學辯論,轉而關注信仰在社會功能層麵的運作機製。從部落圖騰的建立到大型宗教的興起,我們考察瞭它們如何有效地組織大規模的閤作、製定共同的倫理規範,並在麵對瘟疫、戰爭等巨大生存危機時提供心理慰藉和集體韌性。 我們追溯瞭科學革命的脈絡。科學的崛起並非是對所有信仰的簡單取代,而是一種新的、更注重經驗驗證的世界觀的形成。然而,科學本身也麵臨著“價值中立”的睏境。科學可以告訴我們“是什麼”(What is),卻無法直接告知我們“應該是什麼”(What ought to be)。當傳統意義來源被削弱時,現代社會齣現瞭意義的真空——“虛無主義的陰影”。本書剖析瞭這種真空在藝術、政治極端化以及個人焦慮中所引發的連鎖反應。 我們還會深入分析關鍵的曆史轉摺點,例如啓濛運動對人類中心主義的衝擊,以及兩次世界大戰對“進步”理念的深刻質疑。這些事件迫使我們重新審視那些看似理所當然的信念基礎。 第三部分:理性的邊界與倫理的重塑 現代人麵臨的核心挑戰,是如何在沒有絕對權威或超驗保障的情況下,建立起堅實的個人道德基礎。本書的第三部分著重探討瞭“世俗倫理學”的構建路徑。我們考察瞭功利主義、義務論以及德性倫理學等主流思想,分析它們各自的優勢與內在的矛盾。例如,當追求最大多數人的最大幸福(功利主義)與保護少數人基本權利(義務論)發生衝突時,我們應如何抉擇? 更進一步,本書探討瞭“懷疑論”的積極作用。真正的理性探究並非是試圖推翻所有信念,而是持續地對自身最珍視的假設保持審慎的距離。我們探討瞭“有益的懷疑”(Productive Skepticism)如何成為自我完善和文明進步的動力,而非導嚮冷漠或虛無。 在個體層麵,本書關注“如何在不確定性中生活”。麵對生命短暫、宇宙宏大、且許多重大問題永遠無法得到完全解答的現實,我們如何培養內在的平靜與勇氣?這涉及到對“接受不完美認知”的訓練,以及在有限的經驗中發現並創造“微觀意義”的能力——在人際關係、藝術創造、對自然的敬畏中,尋找到足以支撐我們前行的價值錨點。 結語:無終點的旅程 《迷失的航道》最終呈現的,是一個開放的結論:對真理的探尋是一個永無止境的動態過程,而非一個靜止的目標。我們所能做的,是磨礪我們的認知工具,以更清晰、更謙遜的態度去麵對世界的復雜性。本書鼓勵讀者放下對確定性的執念,擁抱探尋本身帶來的深刻體驗——那份在知識的邊緣、在信仰的迷霧中,努力校準自己航嚮的,充滿人性光輝的掙紮與努力。 本書適閤所有對哲學思辨、人類心智、社會演化以及個人意義構建深感興趣的讀者,它邀請你加入這場跨越學科界限的、對人類處境的深刻對話。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書的敘事視角頻繁地在不同角色之間切換,而且每一次切換都伴隨著一種微妙的情感色調的轉變,這使得整個故事的“溫度”變化無常。讀到某個角色的部分時,我感到的是一種冰冷的、近乎科學的疏離感,仿佛在觀察一個被隔離的實驗樣本;而緊接著切換到另一個角色的內心獨白時,那種強烈的、近乎原始的激情和脆弱又瞬間將我拉入情感的漩渦。這種劇烈的反差,成功地避免瞭故事陷入單一的情緒泥沼。尤其精彩的是,作者似乎故意模糊瞭“可靠敘述者”的概念,你永遠無法完全確定哪個角色的視角是更接近“真相”的。我甚至開始懷疑,書中那些看似堅不可摧的“事實”是否隻是某個特定心境下的産物。這種敘事上的不確定性,極大地增強瞭故事的張力,迫使我像一個偵探一樣,不斷地在不同敘述的碎片中尋找隱藏的綫索和作者的真正意圖。這已經超齣瞭普通故事的範疇,它更像是一場關於認知局限性的深度探討。

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最讓我感到震撼的是作者對“信念”這個主題的處理方式——它不是通過宏大的宣言來展現的,而是通過無數微小、日常的、近乎荒謬的堅持來體現的。書中有一個配角,他終其一生都在收集被風吹落的樹葉,並按照葉脈的完整程度進行分類和編號。他的這種近乎偏執的係統性行為,在他自己看來,是維護世界秩序的最後一道防綫。通過這個角色的側麵描寫,作者探討瞭人類如何通過構建私人的、內在的規則體係來抵禦外部世界的隨機性和虛無感。我讀到此處時,不禁反思自己生活中那些看似無意義卻又雷打不動的小習慣,它們是否也扮演著類似的心理錨點角色。這本書的深刻之處在於,它不試圖去評判這些信念的“真假”或“價值”,而是著力於描繪這些信念在個體生命中起到的支撐作用。它巧妙地避開瞭那些宏大、抽象的論戰,而是將焦點聚集在“人如何活下去”的微觀掙紮上,那種對生命韌性的細膩捕捉,令人動容。

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我必須承認,初讀時我對這本書的語言風格感到一絲睏惑,它不像當代小說那樣追求簡潔明瞭,反而帶著一種古典的、近乎冗長的華麗。每一個句子都像是經過瞭反復的打磨,詞匯的選擇極其考究,充滿瞭文學上的“重量感”。這種寫作手法,在我看來,是作者在刻意拉長體驗的深度。例如,書中對於一個特定場景——一座被遺忘的鍾樓——的細緻描繪,占據瞭整整十頁的篇幅。他描寫的不是鍾樓本身,而是鍾樓在不同光綫下投射齣的陰影如何與周圍的建築發生微妙的對話,以及這些光影如何影響瞭觀察者的情緒。這種對細節的極緻偏執,如果處理不好,很容易讓人感到拖遝,但在這本書裏,它卻營造齣一種近乎冥想的氛圍。我常常需要放下書本,站起來走動一下,纔能消化掉其中一段話所蘊含的豐富意象。這本書更像是一件藝術品而非單純的讀物,它要求讀者投入時間去“品味”,去感受作者如何利用文字的紋理和色彩來構建一個可供沉浸的宇宙。對於那些追求信息獲取速度的讀者來說,這可能會是一種挑戰,但對於熱衷於文字美感和深層意境的“老饕”來說,這無疑是一場盛宴。

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這本書的敘事結構簡直像是一部精巧的迷宮,作者似乎對讀者的心理有著一種近乎殘忍的洞察力。開篇的場景設定,那種彌漫著塵土和舊紙張氣味的圖書館角落,瞬間就將我從現實中剝離瞭齣來。我仿佛能感受到主角指尖劃過泛黃書頁時的那種細微的沙沙聲。情節的推進不是那種一蹴而就的爆發,而是像一條緩慢流淌的河流,錶麵平靜,水麵下卻暗流湧動著各種關於存在的哲學思辨。那些關於時間本質的探討,穿插在日常的對話中,顯得毫不刻意,卻又讓人不得不深思。特彆是當主角試圖用他自己構建的邏輯體係去解釋一個完全非理性的現象時,那種掙紮和矛盾被描繪得入木三分。我花瞭很長時間纔完全沉浸進去,因為作者並不急於給齣答案,他更熱衷於構建一個充滿疑問和張力的世界。這種處理方式,對於習慣瞭快節奏敘事的讀者來說,可能需要一點耐心,但一旦你適應瞭這種節奏,你會發現每一次停頓都充滿瞭意義,每一次轉摺都像是精心設計的機關被緩緩觸發。這本書的魅力就在於它拒絕給你一個簡單的標簽,它迫使你用自己的視角去重新審視那些你曾經深信不疑的基礎。

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從純粹的閱讀體驗角度來看,這本書的節奏控製堪稱教科書級彆,但它所構建的“世界觀”卻充滿瞭後現代的解構色彩。想象一下,一個世界,所有的曆史記錄都可以被隨時重寫,所有的科學定律都隻是暫時的共識。作者用極其寫實的手法描繪瞭這個“可塑性極強”的現實,這帶來的心理衝擊是巨大的。你越是試圖在書中找到一個穩定的參照點,就越是發現自己腳下的沙子正在不斷流失。這種“失重感”讓閱讀過程變得既刺激又疲憊。我記得有一個章節,書中描述瞭一場持續瞭三天三夜的暴雨,而暴雨的真正原因僅僅是某位高級官員打翻瞭一杯水。這種極端的因果錯位,成功地諷刺瞭現代社會對“原因”和“結果”的執念。這本書的後勁非常強,讀完後很長一段時間,我都會習慣性地去質疑我所看到的、聽到的信息源的可靠性。它不提供答案,它提供的,是一種永不滿足的探究欲,一種對既定現實的持續性懷疑。

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實在是好書!是目前為止我讀過的從科學、哲學、倫理等角度來剖析基督教的最好的一本書!

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