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虽然磕磕绊绊，但好歹在复工前读完了

在打开这本书前对扎米亚京没有任何认知，也并没有完整读过反乌托邦的作品。可读了一半，就觉得它简直比1984更1984。如果让我用一句话概括《我们》的主题，我会以偏概全地认为是关于自由与幸福的无法兼得，要自由、就要付出代价，一旦开始思想善与恶的问题，一旦品尝到欲望的滋味，感受到自我、自由的美妙，安逸的纯洁的幸福便不复再得。这是对我，何以是“我”的思考，是对“我们”是谁的解释，只有成为我们，才有可能获得幸福。而我，或许并不存在。这是超出极权政治、超出乌托邦范畴的命题，在我看来，作者的深度在于对人性不留情面不怕羞耻的直视和充分想象，比政治的面向更丰富。除了造船家工程师的理性逻辑、更吸引我的反而是作者浪漫的一面，比如他极具个性的颜色系统，肆意、有趣。

在打开这本书前对扎米亚京没有任何认知，也并没有完整读过反乌托邦的作品。可读了一半，就觉得它简直比1984更1984。如果让我用一句话概括《我们》的主题，我会以偏概全地认为是关于自由与幸福的无法兼得，要自由、就要付出代价，一旦开始思想善与恶的问题，一旦品尝到欲望的滋味，感受到自我、自由的美妙，安逸的纯洁的幸福便不复再得。这是对我，何以是“我”的思考，是对“我们”是谁的解释，只有成为我们，才有可能获得幸福。而我，或许并不存在。这是超出极权政治、超出乌托邦范畴的命题，在我看来，作者的深度在于对人性不留情面不怕羞耻的直视和充分想象，比政治的面向更丰富。除了造船家工程师的理性逻辑、更吸引我的反而是作者浪漫的一面，比如他极具个性的颜色系统，肆意、有趣。

虽然磕磕绊绊，但好歹在复工前读完了

第二次在春节云共读！

作为“反乌托邦三部曲”中的第一部，俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》，命运多舛。作品完成于1920年，1924年才以英译版在美国面世，俄文版50年代中期出现，仍然是在美国，在俄国正式出现，则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品，并遭受严重迫害。1931年，...  

这书看的时间早，偶然看到有人提起，就忍不住凭着记忆写一些我最在意的东西。虽然大家都在强调它反乌托邦三部曲的名号，但和另两部比较的话，在我的排名中本书列倒数第一。 并非不喜欢，只是比起另两部这本有些东西更让我介意。也许是作者的背景和信奉的理想，与资本主义教育下...  

反乌托邦的部分不必再谈，谈的已经很多，自由与幸福。 俄国文学的传统其实显而易见，心灵、基督、反基督。 这一切本身极富冲击力，扎米亚京又是一个语言大师，没有过度的煽情，没有过度的描写，一个数学家眼中的世界和他的情感却让读者一览无余。 我想谈谈的是男主角“叛变革命...  

我们。有的时候，这是一个温暖的词，不只是我，还有我们。 但是，当“我们”吞噬了“我”的时候呢？ 大三的时候看了《一九八四》，震撼。原来一段历史是可以这样被提前讲述的。我想所有对那段荒唐岁月有所认知的中国人都会以一种不一样的心态去看《一九八四》。奥...  

这三本书都不厚，却传达了让人几乎透不过气来的沉重思考。 乔治·奥威尔的《1984》、阿道思·赫胥黎的《美丽新世界》以及扎米亚金的《我们》，被并称为二十世纪反乌托邦三部曲。2014年，正是奥威尔诞辰111周年、赫胥黎诞辰120周年以及扎米亚金诞辰130周年的日...