白蛇全传

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出版者:岳麓
作者:梦花馆主
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2009-1
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787807610816
丛书系列:图文经典
图书标签:
  • 白蛇
  • 古典文学
  • 小说
  • 民間傳說
  • 传奇
  • 中国古典文学
  • 古典
  • 梦花馆主
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具体描述

《白蛇全傳(图文本)》原名《寓言讽世说部前后白蛇全传》,其中《前传》四十八回,后传十六回,是民国年间一位托名“梦花馆主”的文人,根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在民间广为流传的白娘子传说的基础上,添枝加蔓,横生枝节,从而增添了内容的厚度和情节的趣味,使作品的可读性大为加强。后出的戏曲和现在的影视作品,也多以此本作为蓝本。

《长生劫》:一场关于永恒与遗忘的史诗 在名为“尘寰”的广袤世界,时间并非线性流淌,而是如同潮汐般周期性地涨落。每一次潮落,文明的辉煌便被淹没在遗忘的深海;每一次潮起,残存的记忆与火种便在废墟上重新燃起希望。而那些被永恒诅咒笼罩,被剥夺了遗忘能力的生灵,则成了这场时间洪流中最孤独的守望者。 故事的主角,名为“零”,便是这样一位被遗忘者。他没有名字,只有无尽的岁月在他身上刻下斑驳的痕迹。他见过繁华都市在星光下拔地而起,也目睹过它们在轰鸣中化为尘埃。他曾在烈火中拯救过濒死的孩童,也曾因无法挽留而亲手将爱人送入时间的漩涡。他的存在,是尘寰历史最沉重、也是最珍贵的见证。 “零”并非天生如此。传说,在很久很久以前,尘寰拥有过一段属于“永恒”的黄金时代。那时,人类与掌握着时间法则的古老神明共存,生命得以在时间的洪流中超越极限,甚至触摸到“永恒”的边缘。然而,这份过于辉煌的馈赠,却成为了最致命的诱惑。一部分渴望绝对永生的凡人,试图通过禁忌的仪式,窃取神明的力量,企图将自身的存在定格在时间的巅峰,不受任何衰败与遗忘的侵蚀。 这项亵渎神明的举动,激怒了掌管时间之神的“时序”。他以最严厉的惩罚回应了凡人的贪婪——他诅咒了所有参与仪式者,剥夺了他们遗忘的能力。从此,他们的记忆如同永不枯竭的泉水,源源不断地涌现,每一分每一秒的经历,每一丝一缕的情感,都以最清晰、最鲜活的方式烙印在他们的灵魂深处。这看似“永恒”的生命,实则成为了比死亡更可怕的折磨。他们无法忘记痛苦,无法忘记失去,更无法忘记那些已经消逝的、美好到令人心碎的曾经。 “零”便是那个时代的幸存者之一。他并非一开始就如此强大,他曾是那个时代里一个普通的青年,怀揣着对未来的憧憬,却在命运的洪流中被卷入了这场悲剧。当那场禁忌的仪式发生时,他因为种种原因,成为了少数几个没有被直接诅咒,却又被某种神秘力量沾染的存在。他获得了几乎不死不灭的生命,却也同时继承了无法遗忘的痛苦。他被放逐到时间的边缘,看着他所爱的一切,从他眼前缓缓消逝,又在下一个轮回的潮起中,以陌生的面貌重新出现,而他,则永远记得他们曾经的样子。 故事的开端,“零”生活在一次文明潮落后的遗迹中。他像一只孤独的幽灵,穿梭在荒凉的戈壁与破碎的城墙之间。他的生活早已失去了任何波澜,日复一日地在废墟中寻找些许可以慰藉自己沉重记忆的物件——一张褪色的画像,一段残缺的歌谣,或者是一件曾经属于某个爱人,如今却蒙尘的饰品。 然而,平静的生活被打破了。一个偶然的机会,他发现了一件诡异的古物。这古物并非尘寰寻常之物,它散发着一种极其微弱、却又异常熟悉的波动——那是属于“时序”神明的气息。更令人震惊的是,这古物中竟然封存着一段模糊的记忆片段,一段关于“时序”神明为何会降下如此诅咒的更加隐秘的真相。 这段记忆碎片揭示了一个令人不安的可能性:那场禁忌的仪式,并非凡人自发的愚蠢行为,而可能是在某种更强大、更隐晦的力量的引导下发生的。这个隐藏在幕后的力量,似乎对“永恒”本身有着更为深刻的企图,它利用了凡人的贪婪,也利用了“时序”神明的愤怒,最终将尘寰推入了这无尽的轮回与遗忘的循环。 “零”的心中燃起了久违的火焰——并非愤怒,而是探究真相的决心。他意识到,自己作为被放逐的观察者,也许是解开这个千年谜团的关键。他开始踏上寻找更多关于“时序”神明、关于那场禁忌仪式、关于那个隐藏在幕后力量的旅程。 他的旅途并非孤身一人。在旅途中,他遇到了形形色色的人。有同样被时间遗忘,却依然怀揣希望的学者;有在每一次文明兴衰中,都试图寻找遗失的“真理”的隐士;甚至还有一些,是那些被诅咒的“永恒者”,他们早已在无尽的记忆中迷失,变得疯狂而扭曲,但“零”却从中看到了他们曾经的光辉,以及他们身上承载的,关于“遗忘”与“失去”最深刻的教训。 他还要面对来自“时序”神明的阻碍。“时序”神明并非冷酷无情,他也有自己的苦衷与责任。他维护着尘寰的秩序,不希望任何存在打破时间的平衡。他派出了一些守望者,试图阻止“零”继续挖掘那些被深埋的真相。这些守望者,有些是古老的神明遗族,有些是时间洪流中诞生的特殊生灵,他们拥有着强大的力量,也背负着各自的使命。 “零”与这些守望者的交锋,不仅是力量的对抗,更是理念的碰撞。“零”认为,真正的永恒并非是永不消逝的记忆,而是在短暂的生命中,留下深刻的印记,并懂得适时地遗忘,让生命得以向前,让新的希望得以生长。“时序”神明则认为,记忆是文明的根基,遗忘则是对过去的不敬,他所做的,是为了保留尘寰最本真的存在。 随着旅程的深入,“零”逐渐拼凑出尘寰历史的全貌。他发现,那场禁忌仪式并非只是凡人的贪婪,而是在宇宙间一股更加古老、更加虚无的力量的推动下发生的。这股力量,并非善恶二元,而是以一种近乎“熵增”的方式,不断吞噬着宇宙的秩序与意义。它驱使生命追求永恒,而这种对永恒的执念,恰恰成为了它存在的养料。 最终,“零”来到了尘寰的中心,一个被称为“时间之核”的神秘之地。在那里,他与“时序”神明展开了最终的对峙。他不再是那个只能默默承受一切的孤独者,而是已经领悟了“时间”与“生命”真谛的战士。他没有试图摧毁“时序”神明,因为他知道,任何试图强行改变的终将带来新的破坏。他所做的,是向“时序”神明展示,真正的“永恒”,并非是永恒的记忆,而是生命中那些不朽的瞬间,那些在短暂中闪耀的光辉,以及,学会放下与遗忘,才能迎来新生。 他用自己的经历,用他所铭记的,那些在时间长河中逝去的美好,唤醒了“时序”神明内心深处一丝被遗忘的怜悯。他让“时序”神明看到了,他所守护的“秩序”,已经走向了僵化与毁灭,而真正的“生命”,恰恰需要在遗忘中获得新生。 故事的结局,“时序”神明并未完全废除诅咒,但却做出了一个重大的改变。他允许一部分“永恒者”找回遗忘的能力,让他们得以安息,得以进入真正的遗忘。而“零”也从“时序”神明那里获得了一种新的力量——他依然拥有着漫长的生命,依然能够铭记过去,但他可以主动选择,将某些过往封存,不再让沉重的记忆压垮他。他不再是那个被动承受的遗忘者,而是成为了一个能够主动选择“铭记”与“遗忘”的自由灵魂。 他选择继续游走在尘寰,他会用他那洞察一切的目光,去引导那些迷失的灵魂,去见证新的文明的诞生与消亡。他会成为一个真正的“守望者”,一个关于“时间”、“记忆”、“遗忘”与“新生”的,永恒的传说。他的故事,并非歌颂永恒的生命,而是关于如何在有限的生命中,寻找不朽的意义,如何在无尽的记忆中,学会放手,并拥抱那充满希望的、属于所有生命的,每一次潮起。

作者简介

目录信息

前白蛇传第一回 仙踪第二回 游湖第三回 说亲第四回 赠银第五回 踏勘第六回 讯配第七回 逼丐第八回 驿保第九回 复艳第十回 客阻第十一回 辞伙第十二回 开店第十三回 散瘟第十四回 赠符第十五回 斗法第十六回 端阳第十七回 现迹第十八回 盗草第十九回 救夫第二十回 婢争第二十一回 香迷第二十二回 聘仙第二十三回 降妖第二十四回 虑后第二十五回 赛盗第二十六回 惊堂第二十七回 迷途第二十八回 痴恋第二十九回 惊吓第三十回 京叙第三十一回 巧换第三十二回 化檀第三十三回 开光第三十四回 水漫第三十五回 断桥第三十六回 姑留第三十七回 二赏第三十八回 降蜈第三十九回 指腹第四十回 产贵第四十一回 成衣第四十二回 飞钵第四十三回 镇塔第四十四回 剪发第四十五回 哭塔第四十六回 收青第四十七回 见父第四十八回 祭塔后白蛇传第一回 脱胎第二回 思凡第三回 假冒第四回 驱妖第五回 封王第六回 产子第七回 归国第八回 报信第九回 征妖第十回 下狱第十一回 订婚第十二回 请母第十三回 照鉴第十四回 降魔第十五回 赐爵第十六回 升天
· · · · · · (收起)

读后感

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冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中,白娘子因为是妖,所以是恶,但既没施瘟也没水淹,未曾害人性命,但因为她是妖,所以就要被镇于雷峰塔下,七层宝塔还是许宣化缘砌成。因为白娘子是妖,所以她不知人情世故,不知道人都是自私的,单是一句“妖无害人心”又有何用?况且两次偷盗...  

评分

《新白娘子传奇》是根据《白蛇全传》改编的,若说《新白》自然是极好,用无法超越的经典来形容并不为过。《新白》之中的演员阵容,歌曲配乐,故事改编,唯美出彩。 而说到其改编的蓝本《白蛇全传》就并没有那么出色了。 在中国民间,白娘子的故事流传得极为广泛,可谓家喻户...  

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《新白娘子传奇》是根据《白蛇全传》改编的,若说《新白》自然是极好,用无法超越的经典来形容并不为过。《新白》之中的演员阵容,歌曲配乐,故事改编,唯美出彩。 而说到其改编的蓝本《白蛇全传》就并没有那么出色了。 在中国民间,白娘子的故事流传得极为广泛,可谓家喻户...  

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冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中,白娘子因为是妖,所以是恶,但既没施瘟也没水淹,未曾害人性命,但因为她是妖,所以就要被镇于雷峰塔下,七层宝塔还是许宣化缘砌成。因为白娘子是妖,所以她不知人情世故,不知道人都是自私的,单是一句“妖无害人心”又有何用?况且两次偷盗...  

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用户评价

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说实话,我最初抱着一种审视的态度来接触这本书的,毕竟市面上的同类题材作品太多,难免审美疲劳。但这部作品在人物塑造上的独到之处,很快就抓住了我的注意力。它没有停留在脸谱化的善恶二元对立上,而是将复杂的人性刻画得入木三分。那些主要人物,他们的动机、他们的挣扎,甚至是他们的每一次选择和错误,都显得无比真实可信。我尤其欣赏作者在处理角色内心矛盾时的那种克制与深刻。比如,书中某位角色的成长轨迹,并非一帆风顺的“升级打怪”,而是充满了妥协、迷茫与自我救赎的复杂过程。这种对“人”的深层挖掘,使得故事的底色不再是简单的奇幻或传奇,而是有了浓厚的现实主义色彩的哲学探讨。读完后,我常常会陷入沉思,思考在特定的命运洪流下,自己会做出何种抉择。这种能够引发读者进行自我审视和反思的文学作品,才称得上是真正的佳作。

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这部作品的文字功底实在令人赞叹,尤其是对环境景物的细腻描摹,简直让人身临其境。书中对江南水乡的描绘,那烟雨迷蒙中的黛瓦白墙,小桥流水的意境,被刻画得淋漓尽致。每一次翻阅,仿佛都能闻到空气中弥漫的湿润气息,听到船桨划破水面的轻微声响。作者似乎拥有一种魔力,能将静态的文字赋予鲜活的生命力,使得那些山川河流、市井巷陌,不再是简单的背景板,而是与人物命运紧密交织的有机整体。特别是描绘到某一处古老寺庙的场景时,那份历史的厚重感和宗教的肃穆感,透过纸张扑面而来,让人不禁对书中角色的内心挣扎和信仰追求产生深刻的共鸣。叙事节奏的把握也相当老练,时而如春日细雨般和缓绵长,细细打磨人物的心理活动;时而又似夏日雷雨般急促紧凑,将情节推向高潮,让人手不释卷,为之屏息。这种张弛有度的叙事艺术,极大地提升了阅读的沉浸感和愉悦度,无疑是文学爱好者不可多得的享受。

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阅读体验上,我必须提及这部作品在语言运用上的那种古典韵味和现代语感的奇妙融合。它的词藻考究,用词精准,保留了古典叙事文学特有的典雅和庄重,读起来有种品尝陈年佳酿的醇厚感。然而,它又巧妙地避免了老生常谈的晦涩难懂,在关键的对话和情节转折处,又能用简洁有力的现代口吻来推动剧情,使得节奏既不拖沓,又不失韵味。这种平衡拿捏得恰到好处,既尊重了文学传统,又完全符合当代读者的阅读习惯。此外,书中对某些礼仪、习俗和时代背景的细致考据,也体现了作者深厚的学识和严谨的治学态度。每一个场景的设置,每一次服饰的描摹,都仿佛经过精心考证,为整个故事构建了一个极其可信且丰满的文化氛围。对于喜欢沉浸在特定时代背景中细细品味的读者来说,这本书无疑是一份宝贵的文化盛宴。

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从情感共鸣的角度来看,这部作品成功地触及了我内心深处对于“缘”与“命”的终极思考。书中所展现的那些跨越了时间和空间的情感纠葛,那些无法抗拒的宿命感和不懈抗争的勇气,都深深地打动了我。它不仅仅讲述了一个故事,更像是呈现了一部关于人类情感韧性的史诗。其中关于承诺、守护与放手的讨论,尤其令人动容。某些片段,那种刻骨铭心的遗憾和为了大局必须做出的牺牲,让我数次在夜深人静时合上书本,默默叹息。它没有提供廉价的安慰或简单的团圆结局,而是以一种更接近真实人生的姿态,探讨了“圆满”的真正含义。这种深度和广度兼具的情感铺陈,让这本书的价值远远超出了娱乐范畴,更像是一次深刻的生命体验,值得反复回味和珍藏。

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我通常对篇幅较长的作品会感到畏惧,担心后期会虎头蛇尾,但这部书的结构布局堪称精妙。它的故事线索繁多,人物关系复杂交错,如同一个巨大的精密仪器,每一个齿轮都咬合得恰到好处,推动着整体的运转。作者高明之处在于,即使在多线叙事并行的情况下,也从未让读者感到迷失方向。每一个支线故事的收束,都与主线的情感内核紧密相连,没有一句废话,没有一个多余的场景。更难得的是,即使故事已经接近尾声,那种悬念感和对未知结局的期待感依然保持得相当出色,直到最后一章,作者才以一种近乎优雅的方式,完成了所有因果的闭环。这种对整体架构的掌控能力,显示出作者非凡的布局才华,读来让人由衷感到一种智力上的愉悦和满足。

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高中读的。

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民国梦花馆主根据戏剧话本翻译成小说,所以每一章的题名不是沿用传统账户提小说的对仗方式,而是像戏剧的“出”名。有若干处改编。白娘子就是许仙的多啦A梦。许仙有何功德?就是年轻时偶然善心花钱买下青蛇白蛇放生,偶然做善事而已。然后便非常窝囊,竟也因白娘子而机缘巧合得到各种福气。白娘子虽打着“报恩”的旗号,但所用的招数也颇不善,蛊惑人心、挑拨离间、散播瘟疫、经常偷盗,还间接造成了水漫金山。全书佛道混为一谈。前传犹好,一波未平一波又起,倒也衔接自然。后传狗尾续貂,免不掉直男癌三妻四妾思想,娶了白娘子还要娶小青。许梦龙娶了仇绣凤还要娶丫鬟李春兰。也免不了传统观念里的幸福人生观:高中状元、文韬武略、高官进爵、喜结连理、儿孙满地。不过倒也一派喜气盈盈,如果是戏剧,应该会好看。

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前传好看些,简单纯朴,后传人多太闹腾了

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原来小青真的和许仙有过一段,还生了个儿,我奶奶真没骗我。

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许仙和白素贞生文曲星许梦蛟,和小青生武曲星许梦龙。

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