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出版者:

作者:[法] 欧仁·尤内斯库

出品人:

页数:395

译者:黄晋凯

出版时间:2023-3-10

价格:86.00

装帧:平装

isbn号码:9787532792016

丛书系列:尤内斯库戏剧全集

图书标签:

• 动物
• 自然
• 非洲
• 野生动物
• 犀牛
• 保护
• 生物
• 环境
• 纪录片
• 科普

《山海异闻录》 卷一：东海之滨，鲛人泪尽 夜色如墨，东海之滨，涛声依旧，只是那份喧嚣之下，掩藏着一种令人心悸的静默。传说中，这片海域是上古神兽的栖息之地，也是人界与灵界的交汇之所。然而，近百年来，海面上的白昼越来越短，月光也愈发清冷，渔人们捕捞上来的，不再是肥美的鱼虾，而是带着奇异光泽的、如同琉璃般的鳞片。 主人公，一个名叫林昭的年轻鲛人，正面临着种族存亡的危机。他的族人，世代守护着海域深处的“玄冰玉台”，那是一块能平息海啸、滋养万物的上古遗物。但如今，玉台正逐渐黯淡，海水也变得污浊不堪。 林昭的童年记忆里，海水的味道是咸甜的，海草是翠绿的，歌声是悠扬的。可现在，每一次呼吸都带着硫磺的气息。族中的长老们将所有的希望寄托于一个古老的预言：唯有集齐“四方灵石”，才能重燃玉台的光辉。 第一块灵石，据说是被一位隐居在云梦泽的竹林隐士所持有。竹林隐士，原是上古仙家座下的守山人，因不满天庭的腐朽而选择隐退。他的住所被无尽的幻术所笼罩，即便是修为高深的修士，也常常迷失其中，终身不得出。 林昭告别了垂危的母亲，带着族人赠予的一枚“避水珠”，踏上了前往云梦泽的征程。他的旅程从东海的礁石群开始，那里盘踞着一群被称为“影鲨”的凶残海兽，它们通体漆黑，能在瞬间吞噬一切光亮。林昭凭借着天生的水流感知能力，勉强避开了数次致命的突袭。 在穿越一片常年被迷雾笼罩的浅滩时，他遇到了一位名叫苏清欢的凡人女子。苏清欢并非寻常女子，她身负异血，能听懂万物的“低语”。她正被一伙贪婪的寻宝者追逐，那些人觊觎她身上的某种古老纹身。林昭出手相救，二人因此结下不解之缘。苏清欢的加入，为林昭提供了人类世界的知识，也让他第一次体会到陆地生物复杂的情感纠葛。 云梦泽的入口，被一道巨大的、由纯粹灵力构筑成的屏障守护着。屏障前，是一片寂静的竹林，风吹过，竹叶摩擦发出如同叹息般的声音。林昭和苏清欢必须通过“心魔试炼”，才能进入竹林深处。心魔，是每个人内心最深处的恐惧与执念的投射。对于林昭而言，那是族人消亡的画面；对于苏清欢，则是她无法掌控自身力量的无助感。 二人历经磨难，终于在竹林最深处，见到了白发苍苍的竹林隐士。隐士并非想象中的仙风道骨，他穿着朴素的麻衣，正在用一根枯竹竿钓着池塘里漂浮的落叶。他告诉林昭，灵石并非物品，而是一种“觉醒”。 卷二：蜀道之难，龙骨遗迹 为了获得第二块灵石——“地脉石”，林昭和苏清欢必须前往西陲的蜀山深处。蜀山，自古以来便是修行者望而却步的禁地，其山势险峻，常年有地龙翻滚，山谷中弥漫着瘴气。 根据隐士的指引，地脉石与一座失落的“龙骨城”息息相关。这座城池传说是由一头陨落的古龙用自己的骨骼搭建而成，城中蕴藏着强大的大地之力，但也布满了龙的怨念。 在攀登蜀山的途中，他们遭遇了来自“天机阁”的探险队。天机阁是一群热衷于研究古代遗迹和禁忌之术的修士组织，他们对一切未知的力量都抱有强烈的占有欲。领队的是一位名叫卫无咎的冷峻剑客，他修为精湛，行事诡谲，似乎对林昭的鲛人身份和他的目的了如指掌。 卫无咎对地脉石的兴趣，远超普通寻宝者的范畴。他私下向林昭透露，地脉石不仅能平息海患，更能作为启动某些上古“器械”的关键，而天机阁正试图重建这种被历史遗忘的力量。 进入龙骨城，景象令人震撼。巨大的白色龙骨构成了宫殿的梁柱和城墙，空气中弥漫着古老而沉重的气息。城内的机关陷阱，无不体现着上古文明的精妙与残忍。苏清欢凭借着她能感知“物质记忆”的能力，成功破解了数个致命的魔法阵。 在地脉石所在的“龙心殿”前，他们遭遇了守卫——一群被龙魂操控的“骨傀”。这些骨傀行动迟缓，但防御力惊人，且不知疲倦。战斗中，林昭的水元素力量在干燥的内陆环境受到了极大的限制。 最终，他们是通过一场“共鸣”取得了地脉石。地脉石并非实体，而是一股流经龙骨的，纯净到极致的大地能量脉动。当林昭以真诚之心触碰脉动时，他感受到了龙的悲哀与不甘，那份力量瞬间融入了他的身体。 卫无咎在旁观战，他并未出手阻拦，反而带着一种审视的目光，似乎在评估林昭的“潜力”。当林昭吸收了地脉石的力量后，他发现自己能够在陆地上短暂地维持人形，并且对周围的自然元素有了更深层次的控制。 卷三：北境风雪，失落的王庭 获得第二块灵石后，林昭得知第三块灵石——“寒霜之心”，位于极北之地的“永夜冰川”下的“亚瑟王庭”遗址。那里是远古冰霜巨人的居所，常年被极寒和时空乱流所笼罩。 为了抵御极寒，苏清欢动用了她族人留下的最后一枚“暖玉佩”，这使她自身力量大损，陷入沉睡。林昭只得依靠自己对水汽的操控，勉强维持着体温。 在前往永夜冰川的漫长旅途中，他们遇到了来自北境的“雪原猎人”部族。这个部族以其坚韧和对冰雪的理解而闻名。部族的萨满，一位年迈的伊莲娜，认出了林昭身上水族的气息，并告诉他一个令人不安的消息：一股来自深渊的“寒疫”正在侵蚀极北之地，它不仅带来冰封，更会吞噬生者的“希望”。 伊莲娜警告林昭，寒霜之心并非随意可取之物，它被一位被永恒痛苦折磨的冰霜女王所守护。 亚瑟王庭隐藏在一片由无数尖锐冰晶构成的迷宫之中。这里的每一块冰壁都像一面镜子，反射出修行者内心最黑暗的角落。林昭在冰晶迷宫中，不仅要对抗低温，还要对抗那些由自身恐惧凝结成的“冰魂”。 在王庭的核心，他见到了冰霜女王。她并非邪恶的怪物，而是一位被困在自己无尽悲伤中的神祇。她的悲伤源于一场千年前的背叛，那份绝望的力量将整个王庭冻结。 林昭没有选择战斗，而是将自己对族人命运的担忧，对苏清欢安危的牵挂，化为一种近乎纯粹的“共情之水”。这份真挚的情感，如同暖流般渗透了冰霜女王的心墙。 女王最终放弃了对寒霜之心的执念，她将那块凝结着纯净冰系灵力的晶体交给了林昭。但她同时也留下了一个警告：集齐灵石并非终结，而是“献祭”的开始。她预言，最后一块灵石的拥有者，将是林昭最大的考验。 卷四：中州古城，宿命的交织 第三块灵石的出现，引起了中州大地上所有势力的注意。林昭带着苏清欢（她苏醒后变得更加虚弱，但精神力愈发强大），马不停蹄地赶往最后的地点——位于大陆中心的“遗忘之都”。 遗忘之都，传说中是上古人类文明的中心，如今只剩下一片被时间遗忘的废墟。这里是卫无咎和天机阁的真正目标。 在遗忘之都的中央广场，林昭见到了最后一位灵石的守护者——“无相尊者”。这位尊者白衣胜雪，面容模糊不清，他手中持有的，正是最后一块灵石——“空明珠”。 无相尊者告诉林昭，空明珠象征着“自我”与“牺牲”。他揭示了惊人的真相：玄冰玉台需要四种属性的极致灵力来激活，但这种激活的代价，是将拥有者的生命力完全抽取。而这四块灵石，都是为了引诱一个“完美容器”出现。 卫无 வகையில் 终于现身。他不再掩饰自己的目的。他承认自己是天机阁的实验体，被设计用来引导和收集灵力。他承认自己曾试图利用林昭，但也在旅途中被林昭的坚持所感染。他真正的目的，并非重建上古器械，而是要利用这股力量，打破天机阁对万物的控制，即便是以牺牲自己为代价。 此时，寒疫从极北之地爆发，开始向大陆蔓延，腐蚀着遗忘之都的根基。林昭面临抉择：是遵从预言，将四块灵石带回东海，眼睁睁看着自己族人被献祭；还是相信无相尊者和卫无咎的“牺牲说”，共同寻找一条新的道路。 一场关乎存亡的最终对决在遗忘之都展开，但这次，对决的目标不再是灵石，而是如何合作，阻止寒疫的彻底吞噬。林昭必须整合水、地、冰的元素之力，联合卫无咎体内的“器械之力”，才能真正平息这场席卷天地的浩劫，并为他的族人，开辟一条新的生存之路。 （本书将深入探讨宿命与抗争、个体牺牲与集体救赎的主题，描绘一个宏大而细腻的奇幻史诗。）

评分☆☆☆☆☆

读《犀牛》时，我还在本科，当时发现自已同样危险，随时都会变成犀牛。几年之后，感觉自已脱离险境，却发现身边已充满了犀牛，并以几何级数增长。这个国度里的犀牛是骄傲而理直气壮的，哦，当然了，他们是犀牛嘛。 这怎么是荒诞派呢？明明是隐喻的现实。  

评分☆☆☆☆☆

尤奈斯库的《犀牛》讲述了一个小镇突然出现了犀牛，人们从刚开始的震惊、怀疑一步步转为向往、渴望。当小镇的人们都变成犀牛后，最后存在的人是否才是异类？ 这是一个荒诞派戏剧，剧本阅读上会有一定困难，不同角色间对话的穿插使得文章阅读有一点耗费精力。这是一个三幕剧，按...  

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读《犀牛》时，我还在本科，当时发现自已同样危险，随时都会变成犀牛。几年之后，感觉自已脱离险境，却发现身边已充满了犀牛，并以几何级数增长。这个国度里的犀牛是骄傲而理直气壮的，哦，当然了，他们是犀牛嘛。 这怎么是荒诞派呢？明明是隐喻的现实。  

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读《犀牛》时，我还在本科，当时发现自已同样危险，随时都会变成犀牛。几年之后，感觉自已脱离险境，却发现身边已充满了犀牛，并以几何级数增长。这个国度里的犀牛是骄傲而理直气壮的，哦，当然了，他们是犀牛嘛。 这怎么是荒诞派呢？明明是隐喻的现实。  

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这本书的装帧设计简直是艺术品，封面那种粗粝的纹理，配上烫金的字体，拿在手里就有一种沉甸甸的历史厚重感，让人忍不住一再摩挲。内页的纸张选择也相当考究，微微泛黄的米白色调，不仅护眼，更增添了一种古籍的韵味。我特别喜欢它在排版上的用心之处，字体的选择既保持了现代阅读的舒适度，又巧妙地融入了一些古典美学元素，段落之间的留白恰到好处，使得阅读过程极其流畅，仿佛不是在“看”文字，而是在跟随作者的思绪缓缓前行。光是翻阅这本书的过程，就已经是一种享受，它不仅仅是知识的载体，更是一件值得收藏的工艺品。那种将内容与形式完美融合的匠心，在如今这个追求快速消费的时代显得尤为珍贵，让人不禁放慢脚步，去体会这份制作者的诚意与对阅读体验的极致追求。

评分☆☆☆☆☆

从学术价值的角度来看，这本书无疑是具有里程碑意义的。它成功地在两个看似截然不同的研究领域之间架设了一座坚实的桥梁，并且以极高的专业水准，证明了它们之间潜在的、此前未被充分挖掘的联系。作者在引证和论证过程中展现出的严谨态度令人敬佩，每一个论点都有充分的史料或实验数据支撑，逻辑链条无懈可击。我甚至发现了一些我过去阅读的专业文献中遗漏的关键交叉点，这本书犹如一把精密的解剖刀，将学科的肌理剖析得淋漓尽致。对于任何希望在该领域进行深入研究的人来说，这本书不应只是参考资料，而应被视为研究范式的起点和标杆，其贡献是不可估量的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度都超乎我的预期，它不是那种浅尝辄止的入门读物，而是深入到各个分支脉络，将复杂的理论用一种近乎诗意的语言娓娓道来。我尤其欣赏作者在处理那些晦涩难懂的概念时所展现出的非凡功力，他似乎有一种魔力，能将抽象的逻辑结构具象化为读者脑海中清晰的画面。很多其他同类书籍读到关键部分就容易让人打瞌睡，但这本书，我常常因为被某个精妙的比喻或一个意想不到的转折所震撼，不得不停下来，闭上眼睛回味许久。它挑战了我的固有认知，迫使我从全新的角度去审视那些看似理所当然的领域，这种智力上的激荡和洗礼，是阅读带来的最大馈赠，让人读完后感觉自己的思维边界被拓宽了不少。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我动容的，是它所传递出的一种温暖而坚韧的人文关怀。尽管它探讨的主题可能宏大或沉重，但字里行间流露出的对个体生命价值的尊重和对人性复杂性的深刻理解，却让人感到由衷的安慰。它没有给出简单的答案或廉价的鸡汤，而是诚实地展示了生活中的挣扎、妥协与最终的和解。特别是对那些边缘人物的细腻描绘，让人不禁思考自己与周遭世界的关联。这种共情的能力，是优秀作品的试金石，它不仅仅是讲述一个故事，更是在探讨“如何做人”的终极命题。读完后，心里久久不能平静的不是情节的跌宕，而是那种被深刻理解和被温柔对待的感觉。

评分☆☆☆☆☆

情节的推进节奏把控得简直出神入化，从一开始那种潜藏在表象之下的暗流涌动，到中段逐渐汇聚成一股势不可挡的洪流，直至最后的高潮爆发，整个过程一气呵成，张力十足。作者对于情绪的拿捏极为精准，他懂得何时需要积蓄力量，何时需要一泻千里。你不会感到丝毫的拖沓或仓促，每一个场景的切换、每一次人物对话的设置，都像是经过精密计算的齿轮，咔嗒作响，推动着整体架构向前发展。这种叙事上的掌控力，让我在阅读过程中几乎无法放下手中的书卷，完全沉浸在那个由文字构筑的世界里，体验着书中角色的喜怒哀乐，为他们的命运起伏而揪心不已，真正做到了引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

《犀牛》在德国首演，掌声不断，五十次谢幕。第二天，德国报纸上写：“尤内斯库向我们展示了我们是如何变成纳粹的。”但到了莫斯科，当局要尤内斯库重新修改《犀牛》，以确保它涉及的是纳粹主义，而不是让人想入非非的极权主义。

评分☆☆☆☆☆

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荒诞是最真实的现实

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《犀牛》在德国首演，掌声不断，五十次谢幕。第二天，德国报纸上写：“尤内斯库向我们展示了我们是如何变成纳粹的。”但到了莫斯科，当局要尤内斯库重新修改《犀牛》，以确保它涉及的是纳粹主义，而不是让人想入非非的极权主义。

评分☆☆☆☆☆

尤内斯库对理性的嘲弄比贝克特更甚，在现代人沉浸在技术、进步、科学、精确的幻梦之中时，尤内斯库已经正确地指出了这些美妙价值的陷阱：它们承诺了一种让现代人免于思想之自由的奇迹，人类无限依赖于它们所创造的确定性，以至于全然忽视了自己的处境。人们习以为常的态度与场景的荒谬构成了极度的反差，而《空中行人》中关于文学作品能否有效地表达现实处境的思索也可以看作尤内斯库的某种创作悲观。比起《犀牛》我更喜爱《二人妄想症》，它就是我梦想的那种戏剧，那里面只有彻底的憎恶、厌倦、争斗、怀疑，没有发生的缘由，没有任何和解的可能，然而人们生活在其中却没有丝毫逃离的欲望——疯狂的念头，完美的剧作。另，一件最奇妙的事情是，当我在街上读这本书时，有人过来让我扫描下载反诈APP，再没有比这更沉浸式的荒诞体验了。