具体描述
《故乡相处流传》又是一部长篇寓言。作者一边信口开河、信马由缰、虚虚实实地叙说着他的故事，一边不住地借古讽今、指桑骂槐。作者的一些寓意也许读者体会不到，但读者却体会出许多作者未必预料到的寓意。无论其戏剧性，还是幽默感，都绝对是一流的。
二十世纪七十年代中后期以降，随着思想解放和改革开放的深入发展，中国当代文学创作获得了前所未有的广阔空间，相继涌现出一批生活积累丰厚、艺术准备充足、善于思考、勤于探索的作家。他们的作品具有丰富的思想内涵、深刻的社会意义和鲜明的艺术风格，产生了广泛的影响，在一定程度上标志着中国当代文学发展的轨迹和水平。这些作家为中国当代文学的繁荣和发展做出了重大贡献，在当代文学史上占有重要的位置；他们中的大部分人一直保持着旺盛的创作力和影响力，不断地推出新作，超越自己。
今天，社会和文学都在朝着多元化的方向行进；写作者的创作思想和表达方式、读者的需求和阅读趣味日趋多样；文学的娱乐功能受到重视；各种文学潮流兼容并包、各行其道。此时，全面系统地总结上述一批作家三十年来的创作实绩，对当代文学事业，对作家、读者和文学工作者，对当前的图书市场，都有十分重要的意义。
基于这一认识，我们决定编辑出版这套“中国当代作家”系列丛书。
作者简介
刘震云，男，1958年5月出生，河南新乡延津人。1973年参加中国人民解放军。1978年复员，在家乡当中学教师，同年考入北京大学中文系。1982年毕业到《农民日报》工作。1988年至1991年曾到北京师范大学，鲁迅文学院读研究生。1982年开始创作，1987年后连续发表在《人民文学》《塔铺》、《新兵连》、《头人》、《单位》、《官场》、《一地鸡毛》、《官人》、《温故一九四二》等描写城市社会的“单位系列”和干部生活的“官场系列”，引起强烈反响在这些作品中，他迅速表现出成为大作家的潜在能力，确立了创作中的平民立场，将目光集中于历史、权力和民生问题，但又不失于简洁直接的白描手法，也因此被称为“新写实主义”作家。其中《塔铺》获1987-1988全国优秀短篇小说奖。作品一以贯之的精神是对小人物或底层人的生存境遇和生活态度的刻画，对人情世故有超人的洞察力，用冷静客观的叙事笔调书写无聊乏味的日常生活来反讽日常权力关系。自1991年发表长篇小说《故乡天下黄花》始，他开始追求新的创作境界。1993年发表“故乡”系列第二部长篇《故乡相处流传》，后经过五六年的时间完成长篇巨著《故乡面和花朵》（华艺出版社1999年初版）。《故乡面和花朵》体现着他在文体和内容上的双重探索。
目录信息
读后感
看完刘震云先生的《故乡相处流传》。中国式的魔幻现实主义，未能获得世界性的盛誉，也许不但因为我们的历史向来都现实的太魔幻，同时我们历史的底色从无西方历史根源处的神话，而唯有理性审慎至极的苍凉。
评分《故乡相处流传》 若干年后，他大表哥写了本怪书，书名不仅怪，连里面的人物起的名字也怪，再翻看看里面的故事七头八脑的一会飞机大炮、一会下马撒尿没一点正形，没看过这么讲故事的。他大表哥早年还在北京上过大学的，怎么的就这一副吊样，不着正形的去写书呢？可把他孬舅气个...
评分 评分 评分《故乡相处流传》 若干年后，他大表哥写了本怪书，书名不仅怪，连里面的人物起的名字也怪，再翻看看里面的故事七头八脑的一会飞机大炮、一会下马撒尿没一点正形，没看过这么讲故事的。他大表哥早年还在北京上过大学的，怎么的就这一副吊样，不着正形的去写书呢？可把他孬舅气个...
用户评价
这本书的语言风格也非常有意思，不落俗套，却又充满了生活的气息。作者似乎很擅长捕捉那些转瞬即逝的情感细节，然后用一种非常细腻、非常贴切的方式表达出来。我特别欣赏那种朴实无华的叙述，没有刻意的煽情，也没有华丽的辞藻，但就是这样一种平淡的笔触，却能勾勒出那些深刻的情感，让我仿佛身临其境，感受到故乡的温度和那些“相处”背后的人情味。它让我重新审视了那些我曾经认为微不足道的生活片段，原来它们才是构成我们生命底色的最重要部分。
评分最让我赞赏的是《故乡相处流传》所传达的那种对“人”的关注。它不只是描绘一个地方，更重要的是描绘生活在这片土地上的人，以及他们之间复杂而又真挚的“相处”模式。作者非常擅长刻画人物的内心世界，他们可能平凡，可能默默无闻，但他们的情感，他们的经历，却有着打动人心的力量。通过这些鲜活的人物，我仿佛看到了故乡的灵魂，看到了那些在岁月中沉淀下来的善良、坚韧和温情。
评分说实话，在读《故乡相处流传》之前，我对“故乡”的理解可能还比较浅显，更多的是一种模糊的地理概念。但是这本书，它让我看到了故乡背后那张由无数个“相处”织就而成的网。这种网，可能是亲人之间的依恋，可能是邻里之间的守望，也可能是朋友之间的义气，甚至是一种集体记忆的共鸣。作者通过对这些“相处”的深入挖掘，展现了故乡作为一种社会关系的载体，是如何塑造了每一个生活在其中的个体。
评分这本书让我对“流传”有了更深的理解。它不是一成不变的，也不是被动的接受。相反，每一次“流传”，都伴随着个体的理解、转化和再创造。故乡的风俗习惯、价值观念，在代代相传的过程中，会因为时代的发展、地域的差异而产生微妙的变化，但那些最核心、最根本的东西，却会以一种不易察觉的方式，继续“流传”下去，融入到我们每个人的血液里。作者在书中捕捉到的，正是这种生命力顽强的传承，一种连接过去、现在和未来的纽带。
评分我常常会反思，我们与故乡的关系究竟是什么？是地理上的归属感？还是情感上的依赖？《故乡相处流传》这本书，给我提供了一个非常独特的视角。它让我意识到，故乡不仅仅是一个物理空间，更是一种精神上的“故乡”，它由我们在这里的经历，在这里遇到的人，在这里建立的情感连接所共同构成。即使我们离开了，即使故乡发生了翻天覆地的变化，那种根植在我们生命里的印记，那种因为“相处”而产生的羁绊，依然会在我们内心深处发挥着作用，影响着我们看待世界的方式。
评分读完《故乡相处流传》，我脑海里一直回响着作者对于“相处”这个词的理解。它不仅仅是人与人之间的互动，更像是一种在特定环境、特定历史时期下，不同个体之间形成的默契，是时间沉淀下来的习惯，是共同经历过的风雨洗礼后留下的痕迹。那些看似平常的言谈举止，那些不经意间流露出的关怀，甚至是那些隐藏在沉默之下的理解，都构成了“相处”的独特画面。我特别喜欢作者对一些细节的描绘，比如某个午后，邻里之间随意地坐在门口聊天，从家长里短聊到天上的云彩，这种没有目的、没有预设的交流，反而最能体现人与人之间最原始的信任和温暖。
评分这本书给我最大的触动，在于它深刻地展现了“流传”的力量。不是那种宏大叙事下的历史变迁，也不是口耳相传的神话故事，而是更贴近生活，更触及灵魂的传承。它可能是上一辈人传下来的某种价值观，也可能是某个习俗在代代相传中的变异和保留，甚至是某个故事，经过无数次的讲述，被赋予了新的生命和意义。我仿佛能看到那些在故乡土地上辛勤劳作的先辈们，他们留下的不仅仅是汗水，更是他们的人生智慧和对生活的热爱，这些都如同种子一样，在后人的心中生根发芽，并以各种各样的方式继续“流传”下去。
评分这本书带来的，更多是一种宁静而深远的思考。它没有强求我去接受某种观点，也没有给我提供明确的答案，而是引导我去感受，去体会，去联想。我发现，那些关于故乡的“相处”和“流传”，其实都蕴藏在我们每一个人的生命里，只是有时候，我们被日常生活的琐碎所掩盖，而这本书，恰恰能唤醒那些沉睡的记忆，让我重新审视我与故乡，与身边的人，以及与时间的关系。它就像一位老朋友，娓娓道来，却又意味深长。
评分我一直觉得，一个好的故事，能够让你在阅读过程中，不断地联想到自己的经历。《故乡相处流传》就是这样的书。它没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的冲突，但它却能轻易地触动你内心最柔软的地方。那些关于故乡的记忆，关于与家人、朋友的“相处”，关于那些慢慢沉淀下来的情感，都在作者的笔下变得鲜活起来。我甚至能闻到书中描绘的炊烟的味道，听到故乡老屋里传来的说话声，感受到那种久违的亲切感。
评分《故乡相处流传》这本书，我真的要从头到尾好好捋一捋。初拿到这本书的时候，封面的设计就挺吸引人的，那种质朴中带着一丝怀旧的韵味，就像你从小到大生活的那片土地，即使多年过去，依旧能唤醒内心深处最柔软的回忆。我一直觉得，每个人心里都有一处叫做“故乡”的地方，它可能承载着童年最无忧无虑的时光，也可能记录着青春期懵懂的情感，或者更是与家人、与那些一起长大的人们之间，那种说不清道不明却又无比深刻的羁绊。这本书，我感觉它就是试图去捕捉和描绘这些无形但真实存在的情感连接。
评分“到了三○五八年，一位爪洼国作家用此故事写了一本书，叫做《斑鸠时期的爱情》，因此获得了诺贝尔文学奖，奖金一千三百万第纳尔。这位爪洼国作家很有良心，将奖金的一半，分于延津县办教育，因此又落下一个三十一世纪活雷锋的称号。”
评分这本简直像是莫言写的,中国人写幽默怎么非得写成插科打诨的闹剧呢,穿越的历史使人物性格很涣散,阅读体验很糟糕.从三国到建国后,从荒谬到建国开始恐怖,几个主角历经几千年没死,到了那三年饥荒几乎全挂了无数人的历史终结,一切全完了.两种人没死:书记及他的亲戚,和犯人们.
评分浮而轻。
评分勉勉强强读到一半，无聊之极，读不下去了。
评分充满了政治讽喻.
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