《神秘的曼荼罗艺术》作者以这些在时间长河中演变出千万样貌的曼荼罗为对象，凭藉自身对藏传佛教修行法的多年涉猎，呈现曼荼罗和拥有相同旨趣的文化图像，因目的、制作方式和地域文化的不同而演化出的繁多形态、纹样与艺术特性，透过《神秘的曼荼罗艺术》搜罗经年的丰富图片与识广入微的详细解说，逐步显现在曼荼罗图像中互为参照的艺术与宗教哲学核心。曼荼罗，梵文原义为“悟法的场所”或“万德聚集之处”，分为自性曼荼罗、观想曼荼罗与形象曼荼罗三类。其中形象曼荼罗即是今日人们普遍认识的曼荼罗，为一种具象的绘画或雕塑，通常采用内方外圆或内圆外圆的形式，用采代表古印度宇宙观中九山，海的须弥世界，在佛教的特定仪式中发挥开悟启示、协助观想的作用。
作为祭典仪式中诸神降临的坛城的曼茶罗，原来在印度佛教中，是于每次修行仪式开始前制作，结束后随即销毁，因此古印度的曼荼罗留存至今者屈指可数。今日所见的古代曼荼罗，主要得益于将曼荼罗转绘于纸上，以及藏传佛教传人在寺院各处留下的曼荼罗壁画。
具体描述
读后感
佛教曼荼罗如果以胎藏曼荼罗与金刚界曼荼罗为主，无上瑜伽部曼荼罗归入藏传佛教（或印度佛教后期曼荼罗）也许更合适。以此书的比重，作者似乎对无上瑜伽部更感兴趣。但此书图片超赞，遗憾之处是作者对曼荼罗与佛教宇宙的关系未涉及，且对 मण्डल，Mandala（曼荼...
评分佛教曼荼罗如果以胎藏曼荼罗与金刚界曼荼罗为主，无上瑜伽部曼荼罗归入藏传佛教（或印度佛教后期曼荼罗）也许更合适。以此书的比重，作者似乎对无上瑜伽部更感兴趣。但此书图片超赞，遗憾之处是作者对曼荼罗与佛教宇宙的关系未涉及，且对 मण्डल，Mandala（曼荼...
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用户评价
单就曼荼罗部分言之，可以作为入门书，然而曼荼罗之构造必以佛教密宗思想为依托，相应密法介绍则支离无序，深浅莫测；曼荼罗与扬荼罗的关系辨别不能尽意，无法据而分别，亦极可惜
评分讲的很细，非常专业，作者很下功夫
评分大国学基金会于2010年6月20日捐赠
评分单就曼荼罗部分言之，可以作为入门书，然而曼荼罗之构造必以佛教密宗思想为依托，相应密法介绍则支离无序，深浅莫测；曼荼罗与扬荼罗的关系辨别不能尽意，无法据而分别，亦极可惜
评分后面教画曼陀罗 我是看的个鬼哦
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