神秘的曼荼羅藝術 在線電子書 圖書標籤: 佛教藝術 藝術 宗教 唐卡 設計資料 西藏 藏傳佛教 美術
發表於2024-11-16
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後麵教畫曼陀羅 我是看的個鬼哦
評分後麵教畫曼陀羅 我是看的個鬼哦
評分單就曼荼羅部分言之,可以作為入門書,然而曼荼羅之構造必以佛教密宗思想為依托,相應密法介紹則支離無序,深淺莫測;曼荼羅與揚荼羅的關係辨彆不能盡意,無法據而分彆,亦極可惜
評分大國學基金會於2010年6月20日捐贈
評分我們同時擁有情器世間的身體,是結構完美的曼荼羅世界,可惜我們卻不自知。無論是做是站,支撐身體的脊椎等同支撐世界中心的須彌山。左右胸肌和肩胛骨,等同四大洲。雙眼有如日月,閃耀光芒。占體重百分之三的血液,充滿長度達9萬公裏的血管(微血管可繞地球兩圈),像密布的河水川流不息。占體重百分之六十的水分,和八海之水等量齊觀。肚臍以上,包括心肺肝脾在內,是供給身體適當養分的天界。肚臍以下的消化器官和排泄器官,仿佛黑暗八大地獄,是一去不復返的無底深淵。。。
《神秘的曼荼羅藝術》作者以這些在時間長河中演變齣韆萬樣貌的曼荼羅為對象,憑藉自身對藏傳佛教修行法的多年涉獵,呈現曼荼羅和擁有相同旨趣的文化圖像,因目的、製作方式和地域文化的不同而演化齣的繁多形態、紋樣與藝術特性,透過《神秘的曼荼羅藝術》搜羅經年的豐富圖片與識廣入微的詳細解說,逐步顯現在曼荼羅圖像中互為參照的藝術與宗教哲學核心。曼荼羅,梵文原義為“悟法的場所”或“萬德聚集之處”,分為自性曼荼羅、觀想曼荼羅與形象曼荼羅三類。其中形象曼荼羅即是今日人們普遍認識的曼荼羅,為一種具象的繪畫或雕塑,通常采用內方外圓或內圓外圓的形式,用采代錶古印度宇宙觀中九山,海的須彌世界,在佛教的特定儀式中發揮開悟啓示、協助觀想的作用。
作為祭典儀式中諸神降臨的壇城的曼茶羅,原來在印度佛教中,是於每次修行儀式開始前製作,結束後隨即銷毀,因此古印度的曼荼羅留存至今者屈指可數。今日所見的古代曼荼羅,主要得益於將曼荼羅轉繪於紙上,以及藏傳佛教傳人在寺院各處留下的曼荼羅壁畫。
佛教曼荼罗如果以胎藏曼荼罗与金刚界曼荼罗为主,无上瑜伽部曼荼罗归入藏传佛教(或印度佛教后期曼荼罗)也许更合适。以此书的比重,作者似乎对无上瑜伽部更感兴趣。但此书图片超赞,遗憾之处是作者对曼荼罗与佛教宇宙的关系未涉及,且对 मण्डल,Mandala(曼荼...
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