《幸毋相忘:那些尘封的信物》主要内容：古代项饰主要分为项链、项圈两类。项链是由一根长链索串起各色珍珠玉石后，缠绕于项，也有配搭扣，方便摘取的短链。一般在项链下方还悬有精美的坠饰，以达到画龙点睛的效果。项圈一般是用金、银、铜等金属煅制的素圈，也有用整块美玉雕制的，富贵之家还喜欢镶嵌上珍珠宝石。与项圈近似的还有一种被称为“瓔珞”的项饰。璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。唐代时，经爱美求新的女性加以模仿和改进，变成了项饰。
清人徐珂在《清稗类钞》中描述了扬州玉肆中一只精美的项圈： “式作海棠四辦，当项一辦，弯长七寸，辦梢各镶猫睛宝石，掩钩搭可脱卸，当胸一辦，弯长六寸，辦梢各镶红宝石一粒。掩机钮可叠，左右两辦各长五寸，皆凿金为榆梅，俯仰以衔东珠。两花蒂相接之处，间以鼓钉金环。东珠凡三十六粒，每粒重七分，各为一节，节节可转。为白玉环者九，环上属圈，下属锁，锁横径四寸，式似海棠，翡地周翠，刻翠为水藻，刻翡为捧洗美人妆。其背镌‘乾隆戊申造赏第三妾院侍姬第四司盥’十六字，锁下垂东珠九鎏，鎏各九珠，蓝宝石为坠脚，长可当脐。”书中说这只项圈锁原是为一个豪门小姐所有，谁料偌大家业陡然败落，这件宝物几经周折后就来到了玉肆中待售。
具体描述
读后感
看那些尘封的信物和尘封的感情，心弦触动。 说不清“玉箫声断人何处”的“物在人亡”和“一生一代一双人，争教两处销魂”的“睹物思人”哪一种更叫人心碎。那些信物有的记载了言而有信，也有的记载了薄幸，但我相信，它们承载得更多的，是相思，长相思，毋相忘……
评分当初情急之下随手借的一本书，却让我现在庆幸读到了它。 作者将信物分为饰物篇，女红篇，身体发肤篇，植物篇，金石书画篇，器物篇，每一个信物都有一个爱情故事，或悲或喜，有至死不渝的男子，也有逢场作戏的男子，但作者笔下的每一个女子，都是用情真挚，始终如一的。 ...
评分很久没有读到这么自然清新的书了 没有刻意的矫揉造作 作者只静静讲述 那些痴痴的女子 那些被赋予了信任与爱的信物 那些破碎的爱情 那些成灰的心 我坐在图书馆里读这本书，甚至都不忍心把它借回阅读，深怕书中那些执着的有些可笑的女子，随着离开了图书馆的书飘散到人间。她们...
评分近读一位旧识的文章，才知道吴凌云女士又出了一本“追溯‘信物’的书”：《幸毋相忘—那些难忘的信物》，书中“考察的是历朝历代男女相悦定情的信物”。此前吴女士已出过一本《红妆－女性的古典》，对“已经消失或正在消失的关于女性的一些习俗、器物和日常生活的内容、由来与...
评分在南京买了一本书。《幸勿相忘》。说的是古代的信物。 从玉珏到发簪。从碧血到青丝。从锦帕到书信。 每一个信物的背后都有一段或凄绝或甜蜜的爱情。 很喜欢散落在书中的一些词句。 倘逢遗佩人，预以心相许。 锁情寄千里，锁心终不开。 捻指环相思，见环重相忆。...
用户评价
诗经【静女】记述东周时，邶地的一对恋人用郊外采集来的彤管和夷草定情，这是约定未来；民国时余十眉的妻子胡恕病逝前用一帧小照与丈夫孩子诀别，则是许下来生了。信物不同，却都关乎情事，授者传情达意，受者睹物思人，见证了几千年来或幸福，或悲伤的时刻
评分本以为口水读物，买来压仓。曲园一节，情深意重
评分趣味。
评分民国十九年，西域，在塔克拉玛干的腹地、汉代西域三十六国之一的精绝国遗址的黄沙中出土了一批汉简，那是汉武帝末年到东汉中期的公私文书，有军政公文、钱粮簿籍、法律裁判、买卖契约。在其中却有一枚很不寻常，任谁偷看一眼都会生生牵动心头肉。它上面写着：奉谨以琅玕，致问，春君，幸毋相忘。
评分其实，书中出现了多次“万毋相忘”“长毋相忘”或是“长乐未央，愿毋相忘”，只是，却都抵不过一句“春君：幸毋相忘”温暖的力量。前者是叮咛与许愿，后者却仿佛是一种失而复得后的珍惜与幸福，两两相望，尽在不言中。（误！11.04.16.）| 作者文笔淡然，点到为止，在此类书中算是较佳的。
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