她是妈妈,也是女儿,可是她被指控杀死了自己的女儿
一起轰动日本的女童忽视案,直击东亚女性普遍性的育儿困境
没有“恶母”,只有一个个孤立无援、陷入绝望的母亲
获第十一届小学馆非虚构作品大奖
【编辑推荐】
★一起推动日本儿童保护法案修订的女童忽视案,一部聚焦日本“育儿放弃”社会现象的纪实力作。纪实版《坡道上的家》,文学版《无人知晓》,以一起真实案件呈现蕞极致也是蕞普遍的育儿困境。没有“恶母”,只有一个个孤立无援、陷入绝望的母亲。——2000年日本爱知县武丰町某员工宿舍内,一对年轻的父母,一个在纸箱中死去的孩子,一个凌乱不堪散发着异味的家,组成一幅令人触目惊心的当代家庭现场。这对年轻父母究竟为何放弃养育自己的孩子?本书通过对这起女童虐待死亡案的调查,还原一对年轻夫妻危机重重的家庭生活,呈现蕞极致然而也是最普遍的育儿困境。
★我没有准备好成为母亲:东亚社会女性生育困境典型案例剖析,三代女性生存境遇集中投射。——作者杉山春是一名写作育儿及亲子问题的纪实文学作家,也是一个男孩的母亲。她历时三年半,多次采访涉案父母及相关人士,搜集法庭审判资料,最终详尽还原了案件的全貌。作者通过对雅美与她的母亲、外祖母三代女性的深度沟通,揭示出在结构性性别不平等的社会,一个女孩有可能遭遇到的一切:被忽视,被霸凌,被强暴,被性别偏见绑架,成为早婚妈妈或单亲妈妈,丧偶式育儿,经济贫困,原生家庭的长期影响,育儿放弃……真奈之死绝非特殊个案,它是三代女性生存处境的集中投射,是现代社会育儿环境引发的悲剧。
★一个女性对另一个女性的理解与关照。为什么被指责、被定罪的总是女性/母亲?每一个女性/母亲的痛苦,都不应该被忽视。——作者杉山春历时三年多,与雅美长期通信,将她隐秘的内心和背后破碎的原生家庭坦诚细腻地展露出来,也呈现出其中不易为人所理解的复杂幽暗之处。“我觉得你体会到的育儿的艰辛,是每一位普通母亲都体会过的。我本人也有孩子,也有育儿的烦恼。关注并反思真奈的死,或许会让我们看清母亲在现代社会中面临的困难。我想见你一面。”
★雅美的故事,映照出每一个受原生家庭影响的女性艰难的自我疗愈与成长之路。——“像我这样的人,很容易自责,总是出了一点小问题就感觉自己受了很大伤害。我不太喜欢自己。可能和成长环境有关,我很容易怀疑别人……”在和作者持续的通信中,雅美逐渐打开了自己,袒露内心深处的脆弱与不安,令人深深共鸣。
★“理想国纪实”系列全新作品。获第十一届小学馆非虚构作品大奖。媒体人、作家姜泓舟专文导读:“非常感谢本书,对女性而言,是一次重要的‘看见’。”——“在一个默认母亲承担主要育儿职责的社会里,女性作为个体的需求很容易被轻视或是彻底忽视,一旦出现问题,就容易成为站在问题靶心的那个人,被议论、被谴责、被定罪。除了是妈妈之外,她还是谁?”
【内容简介】
二〇〇〇年十二月十日,日本爱知县发生了一起女童死亡案。一对年轻父母将年仅三岁的女儿真奈放进纸箱近二十天,在此期间真奈几乎没有任何进食,最终饿死。此时他们还有一个一岁半的儿子,而母亲雅美还怀有身孕。
这起案件震惊了整个日本社会。杉山春是一名纪实文学写作者,也是一个男孩的母亲。她历时三年半,多次采访涉案父母及其家属、儿童保护组织与医院等多方人士,搜集法庭审判资料,最终详尽客观地还原了案件的全貌,深刻揭示出其背后个人的与社会的种种深层原因,也发出疑问:为什么被指责、被定罪的总是母亲?
本书是一部聚焦日本“育儿放弃”社会现象的纪实力作。真奈之死绝非特殊个案,它是三代女性生存处境的集中投射,是现代社会育儿环境引发的悲剧。在这本书中,你会读到,当一个女孩成为母亲,她可能会遭遇到的一切。它也折射出在结构性性别不平等的社会,每一个女儿、每一个母亲内心最真实而隐秘的痛苦。
【名人推荐】
在一个默认母亲承担主要育儿职责的社会里,真奈之死绝非特殊个案,在结构性性别不平等的社会背景下,女性作为个体的需求很容易被轻视或是彻底忽视,一旦出现问题,就容易成为站在问题靶心的那个人,被议论、被谴责、被定罪。从这点上说,非常感谢本书,对女性而言,是一次重要的“看见”。作者客观、详实地记录了这起极端案例的来龙去脉,似乎与我们平静的日常生活无关,但在阅读中,我从头到尾没有产生过猎奇的心态,反而常常被一些细节牢牢锁住在字里行间,真实地体会到一个女儿、一个妻子、一个母亲内心真实而隐秘的苦痛,往深里陷了去,有时候会自问,究竟为何会如此?在抚养孩子的过程中,母亲扮演了一个怎样的角色?除了是妈妈之外,她还是谁?
——姜泓舟(媒体人、作家)
对这起残酷无比的案件来说,唯一的救赎恐怕就是得到了本书作者杉山春的关注。这样说大抵没有言过其实。杉山春以细致的采访和坚韧不拔的意志闻名,她在被告服刑期间和他们见面,持续和两人通信,整个采访可谓是名副其实的“彻查到底”。为了调查案件,她默默奔波了近四年之久,最终用摒弃了一切多余情感的文字,几乎写下了案件的全貌。
阅读本书时,读者恐怕会觉得很多内容似曾相识。例如自己小时候忽然被母亲不分青红皂白地责难,父母之间冷冰冰的气场,孩提时费解的母亲和祖母(也就是婆媳)的不睦,还有婚前说不清道不明的不安在婚后日益增大时,近乎“无可挽回”的感受。
家庭和地区关系绝不会崩坏殆尽,它们将拼命地、不停地探索,以新的形式重生——作者忠实于非虚构写作的准则,坚持“用事实说话”。虽然没有高声呼吁,但字里行间无不流露着这样的期盼。
——[日]野村进(非虚构写作者)
【作者简介】
杉山春,一九五八年生于东京,毕业于早稻田大学第一文学部。曾任杂志编辑,后转为自由职业者。多次撰写人物专访,写作有关育儿及亲子问题、父母杀害亲生子女等主题的报告文学。作品有关注女性贫困问题的《纪实·虐待——大阪两儿童被弃置致死案》、探索日本社会家庭关系沉疴的《从虐待儿童想到的:社会如何向家庭施压》等。
【译者简介】
烨伊,毕业于北京语言大学日语系。曾留学日本,并在当地孔子学院教授中文课程。从事出版行业多年,现为全职译者,过着为书稿中的人生百态唏嘘的日常。译著有《第一人称单数》《人间失格》《流浪之月》等。
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这本书的封面设计真是抓人眼球,那种带着点灰调的米色,配上简洁有力的黑色字体,一下子就让人感觉这不是一本寻常的育儿指南。我原本以为会是一本主打“科学育儿”或者“正面管教”的严肃读物,但翻开之后,那种扑面而来的松弛感简直让人精神为之一振。作者的叙事方式非常口语化,像是邻居家那个特会聊天的阿姨,不卖弄理论,只讲她自己那些磕磕绊绊、啼笑皆非的真实经历。尤其喜欢她描述孩子第一次尝试自己穿鞋的那个桥段,那种耐心和最终的释然,读起来让人感觉特别真实,仿佛作者就在我耳边轻声细语。这本书的魅力就在于,它敢于揭示那些我们在育儿路上刻意隐藏的“不完美”——比如,有时候就是懒得陪他玩那个搭积木的游戏,比如,真的对那种没完没了的“为什么”感到心力交瘁。它没有给我们套上一个“完美父母”的枷锁,而是温柔地递过来一张“通行证”,告诉你,累了就歇会儿,孩子不会因为你偶尔的心不在焉就世界末日。这本书读下来,我的血压明显下降了好几个点,因为它传递的核心信息是:允许自己不完美,孩子也能健康成长。对于那些被各种育儿标准压得喘不过气的新手父母来说,这简直是一剂清新的“解药”。
评分这本书的语言风格非常具有感染力,它成功地避开了那种居高临下的说教腔调,反而像是一部由一位饱经风霜但依然热爱生活的“老朋友”写给你的信件合集。我特别喜欢作者对时间流逝的描绘,那种对“稍纵即逝”的童年的留恋,写得细腻而富有诗意,让人忍不住停下来,看看身边正在玩耍的孩子,感受一下此刻的重量。书中穿插的那些关于“慢下来”的哲学思考,并不是空洞的口号,而是与具体的日常生活场景紧密结合的。比如,作者如何处理工作日傍晚的“效率焦虑”与孩子对“陪伴质量”的需求之间的矛盾,她的解决方案不是一刀切的“早点下班”,而是教会孩子参与到“准备晚餐”的过程里,把等待变成一种共同创造的时间。这种将宏大理念融入细微日常的写法,让书本的内容具备了极强的可操作性和代入感。读完后,我发现自己看孩子的眼神都柔和了一些,不再那么急切地想把他们塑造成“更优秀”的样子,而是开始欣赏他们本来的样子,这份宁静的力量,是这本书带给我最大的馈赠。
评分作为一个已经“身经百战”的二胎妈妈,我以为自己对育儿的起伏已经波澜不惊了,但这本书还是给我带来了不小的触动。它的文字里有一种罕见的坦诚和自我解嘲的幽默感,尤其是在描述青春期孩子那突如其来的“叛逆期”时,作者的笔触带着一种宿命般的无奈,却又饱含着母性的智慧。我特别留意了她对于“界限感”的培养那一块的论述,与其他强调“温和坚定”的书籍不同,她的论述更侧重于“后果的自然发生”,强调父母无需成为时刻监控的警察,而是成为提供安全基础的“地面”。这种“少干预,多观察”的理念,对于我们这种习惯性过度干预的家长来说,是一种颠覆性的提醒。全书读下来,我感觉像是进行了一次深刻的自我对话,不是关于如何教育孩子,而是关于“我希望成为一个什么样的成年人”。这本书的文字力量在于,它能穿透育儿表面的技巧,直达为人父母者内心深处的自我认知和成长需求,这种向内探索的价值,比任何外部技巧都来得珍贵。
评分初读这本书时,我有些疑惑,因为它似乎没有提供任何明确的步骤或清单,完全不像我期待的那种“育儿操作手册”。然而,越往后读,我越发理解了作者的用意:她拒绝提供标准答案,正是为了激发读者独立思考的能力。这本书更像是一面镜子,映照出我们自己对“被爱”和“付出爱”的理解。我特别欣赏作者在处理孩子情绪爆发时的态度,她描述自己如何强忍住“立刻制止”的冲动,而是选择蹲下来,用非常克制但充满接纳的语气去描述孩子的情绪:“我知道你现在很生气,因为……”这种对孩子内心世界的精准“命名”技巧,非常实用,而且没有丝毫的表演痕迹。全书的论点都建立在对“人性”的深刻洞察之上,无论是父母的人性还是孩子的人性。它没有夸大教育的短期效果,反而强调了长期关系构建的重要性。读完后,我最大的感受是卸下了“我必须掌控一切”的重担,转而信任过程和生命的自然发展规律,这对于一个追求效率的现代人来说,无疑是一次彻底的心灵洗涤。
评分这本书的结构和行文节奏处理得极其巧妙,绝非那种堆砌知识点的工具书。它更像是一部散文集,带着浓厚的个人色彩和对生活哲学的探讨。我尤其欣赏作者在叙述具体事件时,总能迅速将视角拉高,探讨到更深层次的东西——比如“掌控欲”与“放手”之间的微妙平衡。她没有用那些生硬的心理学术语,而是通过自己与伴侣在教育理念上的摩擦,展现了现代家庭结构中权力分配的动态变化。我记得有一章专门写了“如何与老一辈的育儿观念和解”,那一段写得太精彩了,那种既要尊重传统又要坚持自我的拉扯,精确地击中了我们这一代父母的痛点。文字里充满了对生活细节的敏锐捕捉,比如孩子身上那件洗不掉的草莓酱渍,如何成为家庭记忆的符号。读完这一章,我不再觉得只是在看别人家的故事,而是感觉自己的客厅也被作者的文字轻轻扫过,那些烦恼似乎都有了共鸣和出口。这本书的价值不在于提供标准答案,而在于提供了一个高质量的“提问框架”,让我们自己去寻找适合自己家庭的答案,这份引导非常高明。
评分我的“不孕不育保平安”第一弹。审读书稿的感觉是震撼的:每一个“被困住的母亲”往往也曾是“被忽视的女儿”。虽说如此,还是祝福每一个母亲享有孕育生命的喜悦,也祝愿每个孩子自在无忧地成长。
评分这一案件实际上已经和普通婚育问题脱钩了。比起普遍存在的产后抑郁、丧偶式婚姻等育儿困境,造成真奈悲剧的根本症结,在于让两个心智极不成熟、甚至连“为人”都不完善的青少年“为人父母”。一对尚且不能为自己负责的年轻夫妻,冷漠而轻易地放弃了对另一个生命的责任,与此同时,尽管有种种迹象和证据,却没有任何机构或个人成功进行干预,这难道不是社会制度、教育以及人伦的巨大溃败吗?虽然作者用了一章去总结真奈死后的司法变革,但只需稍加搜索就会发现,直到近年,儿童遭虐待致死的新闻在日本依旧层出不穷。结构性调整和社会福利支持当然很重要,除此之外,我们也应该从根源上去注重青少年教育和心理健康,劝诫并帮助他们不要过早离开学校,不要在没做好准备的时候为了掩饰当下的困境去选择生儿育女,不要把孩子想象成可再生的玩具。
评分我的“不孕不育保平安”第一弹。审读书稿的感觉是震撼的:每一个“被困住的母亲”往往也曾是“被忽视的女儿”。虽说如此,还是祝福每一个母亲享有孕育生命的喜悦,也祝愿每个孩子自在无忧地成长。
评分这一案件实际上已经和普通婚育问题脱钩了。比起普遍存在的产后抑郁、丧偶式婚姻等育儿困境,造成真奈悲剧的根本症结,在于让两个心智极不成熟、甚至连“为人”都不完善的青少年“为人父母”。一对尚且不能为自己负责的年轻夫妻,冷漠而轻易地放弃了对另一个生命的责任,与此同时,尽管有种种迹象和证据,却没有任何机构或个人成功进行干预,这难道不是社会制度、教育以及人伦的巨大溃败吗?虽然作者用了一章去总结真奈死后的司法变革,但只需稍加搜索就会发现,直到近年,儿童遭虐待致死的新闻在日本依旧层出不穷。结构性调整和社会福利支持当然很重要,除此之外,我们也应该从根源上去注重青少年教育和心理健康,劝诫并帮助他们不要过早离开学校,不要在没做好准备的时候为了掩饰当下的困境去选择生儿育女,不要把孩子想象成可再生的玩具。
评分这一案件实际上已经和普通婚育问题脱钩了。比起普遍存在的产后抑郁、丧偶式婚姻等育儿困境,造成真奈悲剧的根本症结,在于让两个心智极不成熟、甚至连“为人”都不完善的青少年“为人父母”。一对尚且不能为自己负责的年轻夫妻,冷漠而轻易地放弃了对另一个生命的责任,与此同时,尽管有种种迹象和证据,却没有任何机构或个人成功进行干预,这难道不是社会制度、教育以及人伦的巨大溃败吗?虽然作者用了一章去总结真奈死后的司法变革,但只需稍加搜索就会发现,直到近年,儿童遭虐待致死的新闻在日本依旧层出不穷。结构性调整和社会福利支持当然很重要,除此之外,我们也应该从根源上去注重青少年教育和心理健康,劝诫并帮助他们不要过早离开学校,不要在没做好准备的时候为了掩饰当下的困境去选择生儿育女,不要把孩子想象成可再生的玩具。
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