The Enchantress of Florence 在線電子書 圖書標籤: 文學  曆史   

喜歡 The Enchantress of Florence 在線電子書 的讀者還喜歡

一個曆史係的朋友推薦的，跟我說像我這樣喜歡『世界主義』曆史觀的人，同時又沉迷於曆史遺忘的小人物故事的人（所謂micro-history），看這個書正閤適。Rushdie試圖用一個女神串起東西方的曆史，東方的鼎盛時代是Akbar大帝時期，以及文藝復興時期的弗洛倫薩。但整本書結構故弄玄虛，有點掉書袋的嫌疑。反而一些哲思是用直白的語言寫齣來，放在俄羅斯作傢身上還能讓人接受，但是英國人恐怕玩不瞭這一套。

一個曆史係的朋友推薦的，跟我說像我這樣喜歡『世界主義』曆史觀的人，同時又沉迷於曆史遺忘的小人物故事的人（所謂micro-history），看這個書正閤適。Rushdie試圖用一個女神串起東西方的曆史，東方的鼎盛時代是Akbar大帝時期，以及文藝復興時期的弗洛倫薩。但整本書結構故弄玄虛，有點掉書袋的嫌疑。反而一些哲思是用直白的語言寫齣來，放在俄羅斯作傢身上還能讓人接受，但是英國人恐怕玩不瞭這一套。

一個曆史係的朋友推薦的，跟我說像我這樣喜歡『世界主義』曆史觀的人，同時又沉迷於曆史遺忘的小人物故事的人（所謂micro-history），看這個書正閤適。Rushdie試圖用一個女神串起東西方的曆史，東方的鼎盛時代是Akbar大帝時期，以及文藝復興時期的弗洛倫薩。但整本書結構故弄玄虛，有點掉書袋的嫌疑。反而一些哲思是用直白的語言寫齣來，放在俄羅斯作傢身上還能讓人接受，但是英國人恐怕玩不瞭這一套。

一個曆史係的朋友推薦的，跟我說像我這樣喜歡『世界主義』曆史觀的人，同時又沉迷於曆史遺忘的小人物故事的人（所謂micro-history），看這個書正閤適。Rushdie試圖用一個女神串起東西方的曆史，東方的鼎盛時代是Akbar大帝時期，以及文藝復興時期的弗洛倫薩。但整本書結構故弄玄虛，有點掉書袋的嫌疑。反而一些哲思是用直白的語言寫齣來，放在俄羅斯作傢身上還能讓人接受，但是英國人恐怕玩不瞭這一套。

一個曆史係的朋友推薦的，跟我說像我這樣喜歡『世界主義』曆史觀的人，同時又沉迷於曆史遺忘的小人物故事的人（所謂micro-history），看這個書正閤適。Rushdie試圖用一個女神串起東西方的曆史，東方的鼎盛時代是Akbar大帝時期，以及文藝復興時期的弗洛倫薩。但整本書結構故弄玄虛，有點掉書袋的嫌疑。反而一些哲思是用直白的語言寫齣來，放在俄羅斯作傢身上還能讓人接受，但是英國人恐怕玩不瞭這一套。

（刊于《晶报》2017年3月4日深港书评） 文/俞耕耘 《佛罗伦萨的神女》像是一部“巫蛊”之书，每页都蘸着虚幻奇想的汁液。当然，“巫蛊”二字得打个引号。鲁西迪（一译拉什迪），从没让你失望，因为你难以抗拒他的“叙事魔咒”。当众多评论者拿魔幻现实主义的框框套弄鲁西迪时，...  

在卡尔维诺的《看不见的城市》里，来自威尼斯的旅行家马可·波罗向元朝皇帝忽必烈讲述他一路上的见闻。他用梦境来形容他见过的城市，“月光之下的白色城市，那里的街巷互相缠绕，就像线团一样。”许多年后，相似的一幕被萨曼·鲁西迪移植在小说《佛罗伦萨的神女》中。一个来路...  

十六世纪，东方的印度、西方的意大利，相距甚远的两个地域竟被相关在一起，让人不禁产生好奇。而《佛罗伦萨的神女》却把它们紧密相连，同时展现着女性的魅力。 作者萨曼·鲁西迪，英国著名作家，曾获得布克奖，代表作《午夜之子》。本书主要讲述了以莫果尔、尼可罗为人物线索，...  

十六世纪，东方的印度、西方的意大利，相距甚远的两个地域竟被相关在一起，让人不禁产生好奇。而《佛罗伦萨的神女》却把它们紧密相连，同时展现着女性的魅力。 作者萨曼·鲁西迪，英国著名作家，曾获得布克奖，代表作《午夜之子》。本书主要讲述了以莫果尔、尼可罗为人物线索，...