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我對“房産”一詞的無感程度幾乎比肩遊牧人，買房不如買條船，纔配得上我隨時想要逃跑的念頭。我有很多房子以外的需求，可能最簡單也最難滿足的一種就是想逃：孤獨自處，生活在彆處。我渴望走嚮一種冒險的旅程，就像利維所說的那種騎著高頭大馬的女人，橫衝直撞，獨樹一幟。我發現，the room of one's own的關鍵詞並不在於“room”，女人想要的其實是一個空間，在那裏她可以隨意擺弄自己欲望。

讀這本書的時候忽然很想哭，很想人間蒸發。這不是說我渴望著離群，而是因為覺得無依無靠，想給自己一個痛快。沒有自己的房子意味著：缺乏穩定的收入與人際，我甚至無力積蓄自己喜歡的物品，我將擅長自我管理並且一無所有。一無所有並不是說從始至終都處於匱乏的狀態，而是說我的擁有很容易就會被以各種理由剝奪。掠奪或者施加傷害的一方或真心實意或虛情假意的抱歉，但是我有權在被迫選擇原諒的情況之下選擇拒絕原諒吧。我需要一座屬於自己的房子，給予我安全感，容納我的野心、欲望，可以大吼著對我覺得不閤理的事說不，在世事變化無常之時保持不變的地方。我的房子將是我外化的身體，然後我纔能在這硬碰硬的世界有能力去愛、去選擇、去拒絕。

相較伍爾夫“一間自己的房間”的欲望，德波拉直接進階成當代女性“一套不動産投資組閤”的欲望。在這個當代欲望裏，她可以在倫敦柏林巴黎孟買希臘之間穿梭（且自由寫作），她可以騎著高頭大馬在自己種著石榴樹流淌河水的宅子裏闊步（如一個女族長），她可以穿綠色粉色黑色的土風芭蕾舞鞋說服導演拍攝一個不討喜的女性主角（畢竟這個世界裏男人隻會竪起討厭的白色大拇指）......這本書比《生活的代價》顯得討人厭，因為這本書裏，德波拉的欲望毫不避諱地一覽無餘，可是，六十歲的女族長需要在乎自己討不討喜嗎？隻有將欲望歸還給女性，她纔真正擁有瞭自己的主體性，她纔可以在無窮的想象裏拓展自己的“房地産規模”。我太愛寫自己欲望的女人瞭。

我對“房産”一詞的無感程度幾乎比肩遊牧人，買房不如買條船，纔配得上我隨時想要逃跑的念頭。我有很多房子以外的需求，可能最簡單也最難滿足的一種就是想逃：孤獨自處，生活在彆處。我渴望走嚮一種冒險的旅程，就像利維所說的那種騎著高頭大馬的女人，橫衝直撞，獨樹一幟。我發現，the room of one's own的關鍵詞並不在於“room”，女人想要的其實是一個空間，在那裏她可以隨意擺弄自己欲望。

女性不僅需要屬於自己的房子，更需要自己去定義她們的房子。定義甚至比擁有更重要。因為定義房子，也就是定義她們的身體、宇宙、夢、以及內心渴望的創造物。