《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传,更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代,列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林,在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。
列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光、敏锐的洞察力,辅以生动丰富的想象和细腻的笔触,将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中,提出了引人入胜的相互印证和比较研究,呈现了对人类文明与命运的深刻思考。
克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,法国五位结构主义大师之一。
列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学,并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年;40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果;自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
列维斯特劳斯并非天生的人类学家。年轻时候选择念哲学也只不过为了参加法国中学教师资格鉴定的考试,“选择哲学并不是因为我真正喜欢念哲学”。 后来他转向念法律,却最终因为“人类学研究的文明和我自己特殊的思考方式之间,有一种结构上的类似” 而转投人类学。读《一个人类...
评分(说明:本书沿台版,译者亦为中国台湾人。但人大版引进时,不仅对译文有所妄改,而且删去了台版前的作者介绍,致使读者读其译文,又读其前序,却丝毫不知作者情况。今据某台湾网站遗文,可知译者生平大概。将其贴在这里,以补作者介绍缺失之憾。) 《憂鬱的熱帶》- 關於譯者 ...
评分“我讨厌旅行,我恨探险家。”这恐怕是列维和《忧郁的热带》最广为人知的一句话,至少在很长一段时间里这是除了“结构主义人类学家”这个称号以外我对列维的唯一了解。这句话多少有些一鸣惊人的意味,旅行作为被认为是人类少有的充满意义的活动,常被看作是仪式、自我提升的修...
评分首先很感谢朋友的推荐,对我来说打开了新世界的大门。我一直喜欢旅游,看完了这本书,犹如一条引线,似乎可以去抽丝剥茧般地解开我一直未曾想明白的——喜欢去看历史人文甚于风景——萦绕于我心头的迷思,但当我不断在阅读过程中分神时,一方面折服于作者全能型的知识和思维能...
评分我完全不知道什么叫人类学,至今还是这样。所以这是一篇对人类学爱好者完全没用的书评,你在其中基本上看不到和人类学有关的任何知识。 因为只是我看这本书的流水账而已。 春节期间去花农家吃饭,问他将书架上的人类学有关的书都指给我瞅瞅,最后从他借了这本斯特劳斯的自传...
这本书给我最强烈的感受是其对“边缘地带”的细致捕捉。它描绘的那个世界,既熟悉又陌生,充满了未被主流完全定义的元素。作者对地方志般的描述,达到了令人惊叹的精准度,仿佛他不仅走遍了那个地方,还深入骨髓地理解了那片土地的脾性。故事中的人物,大多是社会结构中的“局外人”或“过客”,他们的视角为我们揭示了主流叙事之外的真实面貌。我特别欣赏作者那种近乎冷峻的客观性,他很少直接下道德判断,而是将所有的复杂性、所有的美丽与丑陋,原封不动地呈现在我们面前,让读者自己去完成最后的道德构建和情感投射。这种处理方式,使得这本书的张力始终保持在一个高水准线上,既有历史的厚重感,又不失个体生命的鲜活与脆弱。它迫使你跳出舒适区,去面对那些通常被我们忽略的、存在于光影交界处的真实。
评分这本书的叙事节奏把握得极佳,作者似乎懂得如何将宏大的历史背景与个体细腻的情感波动巧妙地编织在一起,读起来丝毫不觉得冗长或拖沓。每一个章节的过渡都像是一次精心设计的转场,让人带着一种既好奇又略带不安的心情迎接接下来的情节。我尤其欣赏作者对于环境细节的描摹,那些文字仿佛拥有魔力,能瞬间将我带入一个完全陌生的、充满异域风情的场景之中。那种湿热的空气、独特的植物气味,乃至遥远地平线上变幻莫测的光影,都被刻画得入木三分。人物的塑造也是其亮点之一,他们并非扁平的符号,而是充满矛盾和复杂性的真实存在。他们的选择、他们的挣扎,都源于深刻的内在驱动力,让人在阅读时不断反思人性深处的幽微之处。总的来说,这是一次令人沉浸的阅读体验,仿佛经历了一场漫长而深刻的旅程,让人在合上书页后,仍久久不能忘怀那种身临其境的感觉。
评分坦白讲,这本书的阅读门槛不算低,它要求读者有足够的耐心去接受作者缓慢而富有暗示性的叙事方式。它的魅力不在于它告诉你“发生了什么”,而在于它反复地让你思考“为什么会这样”。作者在处理人物动机时,非常克制和内敛,很多重要的转折点都是在看似平静的对话或场景中悄然完成的,需要读者具备敏锐的洞察力去捕捉那些潜台词和未尽之意。我注意到,作者非常钟爱使用象征性的物体或重复出现的意象,这些元素在不同的情境下被重新激活,为整个故事构建了一个丰富的象征体系。这使得每一次重读都能发现新的层次,这本书的价值绝不是一次性消耗品,而更像是一部需要反复研磨的经典。它挑战了我们对于传统小说叙事的期待,提供了一种更为复杂、但也更具回味价值的文学体验。
评分说实话,刚翻开这本书时,我还有些担心它会过于晦涩难懂,毕竟它似乎触及了一些较为严肃的主题。然而,作者的文笔出奇地流畅且富有音乐感。他似乎有一种天赋,能将那些沉重或抽象的概念,转化成一种优美易懂的文字流。尤其是在描绘人物内心世界的独白时,那种诗意的表达方式,常常让我不得不停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞。这本书的结构也颇具巧思,它并非线性叙事,而是像一幅层层叠叠的挂毯,许多看似不相关的线索,最终却以一种令人惊叹的方式交织在一起,揭示出更深层次的含义。这种结构上的精妙,让读者在阅读过程中需要保持高度的专注力,但同时,这种“解谜”的过程本身也充满了乐趣。我感觉作者不仅是在讲故事,更是在构建一个完整的、自洽的哲学体系,邀请我们一同进入思考的迷宫。
评分我对这本书的评价,或许更倾向于它所营造出的那种难以言喻的氛围。它并非那种情节跌宕起伏、充满动作场面的作品,而更像是一部慢节奏的、充满哲思的影像记录。作者对于“时间”的理解尤其独特,他让过去和现在不断地在你眼前交错闪现,模糊了界限。你有时会觉得,历史的重量是如何压在每一个鲜活的生命身上的,而那些遥远的、似乎已经尘封的往事,又如何以一种微妙的方式,决定着当下的走向。我特别喜欢那些穿插在主要叙事线索中的短篇轶事或文献摘录,它们如同散落在广袤荒野中的微光,虽然零散,却为整体的图景增添了厚度和质感。这本书需要的不是匆忙地翻阅,而是需要静下心来,去感受字里行间弥漫的,那种特有的疏离感和宿命感。
评分记得第一次听闻这本书的大名是在本科的一门好像叫“文化、民族与人类学”的公选课上,第一节课老师就推荐了这本书,和《菊与刀》一样是人类学入门必读的经典。后来再见到这本书便是常驻各大书店展示墙的上一版。最近又出了新版,装帧和内容都有了很大的变化,内封的蓝色增加了几分忧郁和神秘,书中的批注对于小白非常友好。好书百读不厌,常读常新。
评分“当这个世界开始的时候,人类并不存在,当这个世界结束的时候,人类也不会存在。我将用一生去设法了解、描述的人类制度、道德和习俗,只不过是一闪即逝的烟花。”读《忧郁的热带》,好像在穿越时空跟着当初和自己相近年龄的青年斯特劳斯一起田野。我们一起遇到了原始部落的人,目睹了异文明的冲击,而那些人类学家睿智而带有悲悯情怀的思考,在将近90年之后依然深深击中了我。人类一时间的道德、文明、制度和习俗都仅仅是转瞬即逝的烟花,作为人类当中的一员,我们个体又能够在时间的长河中留下一些什么样的痕迹呢?打开书的时刻,似乎生活中的焦灼和忧虑中也被抚平了。 特别值得一提的是,这本书的封面和版式设计得都很有美感,很喜欢。
评分《忧郁的热带》是国际著名人类学家、法国结构主义人文学术思潮的主要创始人列维-斯特劳斯最具代表性的作品,记录了作者青年时代实地走访亚马孙河流域与巴西高地森林期间,在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个原始部落的思考历程与生活体验。相较于以往译本,中国人民大学出版社这次推出的全新修订文字版是根据Jonathan Cape Limited 1973年英译本,参酌Librairie Plon1955年法文原版译出的,译文更加准确、流畅、易读,排版更加优美。读此版本,就像跟随作者一起在热带旅行,聆听并感悟他的所思所想,五星推荐!
评分有时候会觉得百年孤独是现实文学
评分终于读完了!一本非常“可爱”的书,装帧可爱,版式设计可爱,内容也很“可爱”。列维-斯特劳斯笔下的原始部落充满了生命力,非常新奇有趣,波洛洛、南比克瓦拉……都是以前未曾接触过的,蛮适合不懂人类学的菜鸟来读,读的时候津津有味,读过之后又觉得着实意义深远