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上世纪60年代的美国发疯文学。对于我们，其实一点也不过时，国内知识分子面临的各种困扰，还没走到赫索格那一步。从情节的简单和心理的复杂来看，会让人想起陀思妥耶夫斯基与普鲁斯特，而索尔·贝娄毕竟是美国作家，虽然他的知识分子腔调很重，但行文并不晦涩，算得上平易近人。尽管如此，能在《纽约时报》畅销榜待一年多，还是让我感到异常惊讶。

这次重读，意外发现索尔·贝娄在开篇第一页就已经将赫索格在本书中的活动动线全部“剧透”了个底掉。因为外部的故事从来不是这位知识分子式小说家所关心的，赫索格在本书中一直在写信，而跟随他写信时脑中的所思所惑，我们逐渐进入了这位教授悲哀又敏感的精神世界，他本身就是一个究极矛盾体，而他内在精神世界的丰富、细腻与伤感和外在现实世界的寡淡、粗犷与癫狂也形成了鲜明对照。索尔贝娄和菲利普·罗斯某种程度上一直都是“自传”性的美国小说家，他们当下的生活处境与他们的精神世界历程，总是有着紧密的贴合。然而，这又绝非是他们“本人”。虚构与事实的边界的暧昧性总是迷人的。

一根被思想压垮的芦苇（我也快要被索尔贝娄的密集输出压垮了啊喂……）

贝娄长篇小说的现实性和群像描写，一直都是顶尖的。

从行文和主人公都是我不喜之风格。书信体中穿插心理活动的体裁倒真的很有趣，可以借鉴，但奈何我对摩西这位自视甚高却又无法用主义管住下半身冲动的主人公实在是讨厌，以至于对他的内心OS也毫无兴趣。我共情不了他所谓的知识分子困境，听他反复叨逼叨小娇妻怎么对不住他，我只想脱下鞋子打他的头，并且大喊：闭嘴吧你！别黑知识分子了！

毕业论文选了背篓的herzog，试图通过别人的航行，为自己吹去一些迷雾。 一个矛盾的混合体，自己的影子，看书时已经在试图抽离出来，能一窥背篓的点点，但走进一个人心如此深，我还是看到相似。只能说herzog不止一个。 读到理性的渐渐回归，herzog开始怀疑自己所写的那...  

合上《赫索格》，放在书架上。自此，将一直有个中年男人，在那里喋喋不休。 赫索格是个教授，犹太人，什么都懂，什么都想，离过两次婚，有过很多女人，自这年春天开始，内心开始散乱，无法抑制地不停写信。想到什么，就写下来，想到谁，就写给谁，无论相识与否，活着还是死去。...  

大概看到小说快一半的时候，我有种感觉：赫索格的生活是与卢梭的对话。这位以研究“浪漫主义”出道，颇受女人欢迎的大学教授，当他对执意离婚的马德琳说“我爱你”的时候，会是一副什么样的表情呢？ 他陷入那样的绝望似乎是必然的，就像他写到“卢梭、康德和黑格尔”就无法继...  

在当下这个“发疯文学”盛行的时代，文字充斥着对自由的呼喊。这样的呼喊已然变成一种对生活的打趣。在工作、学习之外，我们还有生活、向往与热爱。我总是在各种现实生活中的朋友看不见的地方发疯，疯且默默地疯，生怕影响我的现生正常形象。然而，赫索格说：”就算我真的疯了...  

徘徊于思考与不思考的痛苦之间，却从来没有一刻质疑过思考本身，这是好几代知识分子留下的悲痛，不会轻易解决的。也许多少年之后，我们还会徘徊下去，但也仍然坚持不懈的思考。 赫索格是我—— 我只是因為剛才喝了點酒，這話才敢不加修飾就這麼說出來：赫索格的痛苦就是我的痛...