Race, ethnicity, nationality, religion, gender, sexuality: in the past couple of decades, a great deal of attention has been paid to such collective identities. They clamor for recognition and respect, sometimes at the expense of other things we value. But to what extent do "identities" constrain our freedom, our ability to make an individual life, and to what extent do they enable our individuality? In this beautifully written work, renowned philosopher and African Studies scholar Kwame Anthony Appiah draws on thinkers through the ages and across the globe to explore such questions. The Ethics of Identity takes seriously both the claims of individuality--the task of making a life---and the claims of identity, these large and often abstract social categories through which we define ourselves. What sort of life one should lead is a subject that has preoccupied moral and political thinkers from Aristotle to Mill. Here, Appiah develops an account of ethics, in just this venerable sense--but an account that connects moral obligations with collective allegiances, our individuality with our identities. As he observes, the question who we are has always been linked to the question what we are. Adopting a broadly interdisciplinary perspective, Appiah takes aim at the clichs and received ideas amid which talk of identity so often founders. Is "culture" a good? For that matter, does the concept of culture really explain anything? Is diversity of value in itself? Are moral obligations the only kind there are? Has the rhetoric of "human rights" been overstretched? In the end, Appiah's arguments make it harder to think of the world as divided between the West and the Rest; between locals and cosmopolitans; between Us and Them. The result is a new vision of liberal humanism--one that can accommodate the vagaries and variety that make us human.
夸梅•安东尼•阿皮亚,生于英国伦敦,长于加纳库马西,母亲是艺术史学家、作家,父亲是加纳阿桑特地区的律师、外交官和政治家。夸梅有着混血和跨文化的成长背景,认同世界主义的观点。他于英国剑桥大学获得哲学博士学位,曾在康奈尔大学、哈佛大学、耶鲁大学等处任教,现为劳伦斯•S.洛克菲勒大学哲学教授和普林斯顿大学人类价值中心哲学教授。同时他还是文化理论家和小说家,研究领域包括政治和道德理论、语言与思想的哲学、非洲知识史等。2010年他入选《外交政策》杂志全球顶尖思想者榜单,2012年被美国总统奥巴马授予国家人文奖章。代表作有《荣誉法则:道德革命是如何发生的》、《世界主义:陌生人世界里的道德规范》、《在我父亲的房子里:文化哲学里的非洲》、《文化政治学,伦理政治学》等。《认同伦理学》是其2005年的作品。
个人主义是自由主义理论蕴含的一部分。自由主义者认为,个人正是我们在道德上需要加以考虑的。他们认为我们应当赋予个人自主选择其生活的权利。但这种个人权利与人在生理和心理上依赖他人这一社会事实如何协调呢?它又如何解释我们往往总是根据我们的社会角色来进行选择这一事...
评分个人主义是自由主义理论蕴含的一部分。自由主义者认为,个人正是我们在道德上需要加以考虑的。他们认为我们应当赋予个人自主选择其生活的权利。但这种个人权利与人在生理和心理上依赖他人这一社会事实如何协调呢?它又如何解释我们往往总是根据我们的社会角色来进行选择这一事...
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评分个人主义是自由主义理论蕴含的一部分。自由主义者认为,个人正是我们在道德上需要加以考虑的。他们认为我们应当赋予个人自主选择其生活的权利。但这种个人权利与人在生理和心理上依赖他人这一社会事实如何协调呢?它又如何解释我们往往总是根据我们的社会角色来进行选择这一事...
坦白说,在我拿到《The Ethics of Identity》这本书之前,我对“身份伦理”这个概念的理解是模糊的,甚至可以说是相当有限的。它似乎是一个比较抽象的哲学概念,与我的日常生活似乎关联不大。然而,随着我一页一页地深入阅读,我逐渐被作者的论证所折服。他以一种非常扎实的研究态度,为我揭示了身份构建过程背后隐藏的深刻的伦理维度。我不再认为身份只是一个简单的自我描述,而是开始意识到,我们在确立和维持自身身份的过程中,其实也在做出无数的伦理选择,并且这些选择会直接影响我们与他人、与社会的关系。书中的一些案例,特别是关于少数群体身份认同的讨论,让我深切地感受到了身份所承载的社会公正和权利的议题。一个人的身份,往往不仅仅是个人的事情,它也与社会权力结构、历史创伤以及文化偏见紧密相连。作者并没有回避这些复杂而敏感的问题,而是以一种审慎的态度,引导我们去思考,如何在承认并尊重个体身份差异的同时,构建一个更加公正和包容的社会。这本书不仅仅是对“我是谁”的哲学追问,更是对“我们应该如何共存”的伦理实践的呼唤。
评分这本书名《The Ethics of Identity》在拿到手里之前,就已经在我的脑海中勾勒出了许多关于身份的哲学思辨。我一直对“我是谁”这个问题充满好奇,不仅仅是那种肤浅的认识,而是深入到构成我们个体存在的基石,以及这些基石如何在社会、文化、历史的大熔炉中被塑造、碰撞、重塑。这本书的名字本身就承载了一种沉甸甸的责任感,它似乎在暗示,身份并非一个被动接受的标签,而是一个需要我们在伦理的框架下去审视、去辩护、甚至去创造的过程。我期待它能带领我探索那些隐藏在“自我”表象之下的复杂机制,理解我们如何通过一系列选择、经历和与他人的互动,逐渐确立并维护我们所认为的“我是谁”。这种确立过程是否必然伴随着道德的考量?在不同的文化语境下,身份的构建是否遵循着截然不同的伦理原则?这些都是我迫切想要在这本书中找到答案的问题。我希望它能提供一种新的视角,让我能够更深刻地理解个体存在与集体认同之间的张力,以及我们在追求个人独立性的同时,如何保持对社会责任的敏感。或许,这本书会挑战我固有的认知,迫使我去重新审视那些我曾不曾怀疑过的关于“我”的定义,而这正是我阅读哲学书籍最期待的收获。
评分《The Ethics of Identity》这本书的标题本身就极具吸引力,它触及了现代人普遍关注的、也常常感到困惑的一个核心议题。在阅读的过程中,我发现作者并非停留在理论的层面,而是将复杂的哲学思辨与生动的人生故事巧妙地结合在一起。他所探讨的身份,并非仅仅是生物学上的定义,也不是社会学意义上的标签,而是一个人在不断变化的世界中,如何在自我认知、价值取向、以及与他人和社会的互动中,确立和维持一种稳定而有意义的存在感。我尤其被书中关于“记忆与身份”的讨论所打动。我们如何理解过去的经历,这些经历又如何塑造了现在的我们?当记忆发生偏差,甚至缺失时,我们的身份是否也会随之动摇?作者通过对这一系列问题的深入剖析,为我们理解“何以为我”提供了一个全新的维度。此外,书中关于“集体身份”与“个体选择”之间的张力,也让我产生了强烈的共鸣。在多元化的社会中,我们如何在一个既定的集体身份框架下,保有和发展独特的个人特质?这本书为这些看似棘手的问题,提供了一系列发人深省的思考路径,它鼓励读者勇敢地面对自我,并在伦理的维度上,重新审视自己的身份认同。
评分这本书名《The Ethics of Identity》在我拿到之前,就勾起了我对身份概念的浓厚兴趣。我一直认为,身份不仅仅是关于“我是谁”,更是关于“我应该如何成为谁”。这本书的标题恰恰点出了这种伦理上的维度,让我期待它能够深入探讨我们在构建和维持自我身份的过程中所面临的道德考量。我尤其对书中关于“身份的连续性”与“身份的断裂”的讨论感到好奇。在人生中,我们经历着种种变化,有些变化是渐进的,有些则是突如其来的,甚至可能导致我们对自我认知的“断裂”。那么,在这种身份的断裂时刻,我们又该如何维系一种核心的自我认同,并以此为基础,重新构建未来的身份?作者是否会提供一种方法论,帮助我们在经历巨大的生活变动时,依然能够保有一种伦理上的连贯性和责任感?我希望这本书能够为我提供一种新的视角,让我理解身份不仅仅是静态的标签,更是一种动态的、需要我们在伦理的框架下去不断反思和塑造的过程。这种对身份的深入探讨,对于我理解个人成长、社会责任以及我们在世界中的位置,都具有至关重要的意义。
评分《The Ethics of Identity》这本书,在我看来,不仅仅是一本关于哲学的书,更是一次关于“成为自己”的深刻探索。作者并没有提供一套标准化的答案,而是通过其严谨的论证和独到的见解,引领读者进入一个不断质疑和反思的智识旅程。我特别欣赏书中关于“身份的流动性”和“身份的责任”的论述。我们不是静止不变的存在,我们的身份也在随着时间和经历而不断演变。那么,在身份变迁的过程中,我们该如何保持一种核心的伦理原则?我们又该如何为曾经的自己,以及未来的自己负责?作者通过分析一些极具挑战性的情境,比如跨文化身份的认同,以及在新的社会环境中重新定义自我的过程,为我们提供了思考这些复杂问题的框架。这本书让我重新审视了“真实性”这个概念。我们所追求的“真实身份”,是否一定要符合某种预设的模版?抑或是,我们可以在不断变化的环境中,找到一种动态的真实?这本书的价值在于,它鼓励我们去拥抱这种动态,并在其中找到一种负责任的、有伦理的生存方式。
评分自从读完《The Ethics of Identity》,我发现自己看待“自我”的方式发生了潜移默化的改变。作者并非提供一套僵化的理论,而是以一种开放和探索的态度,邀请读者一同深入思考身份的本质及其伦理维度。我尤其受到书中关于“身份与历史”的讨论所启发。我们的身份,并非凭空产生,而是深深植根于历史的土壤之中。历史事件、社会变迁、文化传统,都在以各种方式塑造着我们的身份认同。然而,当我们面对历史的阴影,比如那些由过去的不公所造成的身份困境时,我们又该如何处理?我们是否应该承担起历史的责任,并以此来重塑当下的身份?作者对这些复杂议题的探讨,不仅让我对历史有了更深的敬畏,也让我对如何以一种负责任的方式对待过去,以及如何将历史经验融入当下的身份构建,有了更清晰的认识。这本书不仅仅是关于“我是谁”,更是关于“我们是谁”,以及我们如何共同面对和理解我们的历史。
评分从翻开《The Ethics of Identity》的第一页起,我就被一种前所未有的深刻感所吸引。作者以一种非常细腻且富有启发性的方式,层层剥开“身份”这个看似熟悉的概念,将其置于一个复杂的伦理关切之中。他没有简单地罗列各种理论,而是通过生动的案例和深入浅出的论证,引导读者一同进入对身份本质的探索。我尤其欣赏作者对于“归属感”与“自主性”之间微妙平衡的探讨。我们渴望融入群体,渴望被认同,但同时又极力维护个体的独特性和自由意志。这种内在的矛盾,在现代社会中显得尤为突出,尤其是在全球化和信息爆炸的时代,我们的身份边界似乎越来越模糊,也越来越容易受到外部的影响。这本书让我开始反思,那些我们认为理所当然的自我认知,有多少是真正源于内在的驱动,又有多少是被社会规范、文化习俗,甚至是营销手段所塑造的?作者提出的一些关于“虚假身份”和“被压迫身份”的观点,更是让我深思。在追求自我实现的道路上,我们是否有可能在无意识中构建起一种并非真正源于自我的身份,并因此而背离了真实的自我?这本书不仅仅是一次智识上的探索,更是一次深刻的自我对话,它迫使我审视自己与世界的关系,以及我在这个关系中所扮演的角色。
评分《The Ethics of Identity》这本书,如同一面多棱镜,折射出身份概念的复杂与多义。作者并未提供一套简单明了的公式,而是以其深刻的哲学思考,引导我们去探索身份的多个层面。我特别被书中关于“身份的公开性”与“身份的私密性”的张力所吸引。我们的身份,一方面需要在社会舞台上得以展示和被认可,另一方面,也有许多属于个人内心深处的、不为外人所知的身份维度。如何在公开的场合中恰当地表达自我,同时又保护好那些私密的、属于自己的身份空间,是一个需要智慧和伦理考量的艺术。作者通过对不同文化背景下身份表达方式的比较,为我们提供了丰富的思考素材。他提出的“身份的表演性”观点,尤其发人深省,它让我们去审视,我们所呈现给世界的“身份”,在多大程度上是真实的自我,又在多大程度上是一种为了适应社会而进行的“表演”。这本书鼓励我更加自觉地去审视自己的身份表达,并在其中找到一种既忠于自我,又符合社会伦理的平衡点。
评分在阅读《The Ethics of Identity》的过程中,我不断被作者对身份复杂性的洞察力所打动。他并没有将身份简单化,而是从多个角度,包括心理学、社会学、历史学以及哲学本身,来剖析这一概念。我尤其关注书中关于“他者”在身份构建中所扮演的关键角色的论述。我们往往通过与他人的比较、互动,以及他者对我们的反馈,来认识和确立自我。这种“他者视角”,对于理解个体如何形成自我认知,以及如何在社会互动中维护自己的身份,至关重要。然而,这种依赖于他者评价的身份,是否也意味着我们更容易受到外部的操纵和规训?作者对这一问题的深入探讨,让我对“自由意志”与“社会决定论”之间的关系有了更深刻的理解。这本书不仅仅是关于“我”的身份,更是关于“我们”的身份。它提醒我们,在追求个体独立性的同时,也要认识到我们是嵌入在复杂社会网络中的存在,我们的身份也因此而与他人、与社会紧密相连。这种联系,既是身份的来源,也是身份的约束,而理解这种联系的伦理含义,正是本书的核心价值所在。
评分《The Ethics of Identity》这本书,以其精妙的构思和深刻的哲学洞察,为我打开了一个全新的思考维度。我一直对“个人选择”在塑造身份中所扮演的角色充满兴趣,而这本书则将这一兴趣提升到了一个更高的层次,即“伦理选择”与“身份确立”之间的内在联系。作者并没有将身份视为一种宿命,而是将其描绘成一个需要我们不断投入、不断塑造的过程。在这个过程中,我们所做的每一个选择,无论是关于职业、信仰、还是人际关系,都可能对我们的身份产生深远的影响。我尤其欣赏书中对于“身份承诺”的探讨。当我们做出某些承诺,比如对某个职业的忠诚,或者对某种价值观的坚持,这些承诺是否会成为我们身份的基石,并因此赋予我们一种特殊的伦理责任?当这些承诺面临挑战,甚至需要我们做出牺牲时,我们又该如何应对?这本书鼓励我审视自己的人生选择,并认识到每一个选择背后所蕴含的伦理意义,以及这些选择如何共同构成了“我是谁”的独特叙事。
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