纏足 在線電子書 圖書標籤: 女性  海外中國研究  曆史  性彆.身體  高彥頤  文化研究  文化  海外中國研究叢書   

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讀完後感覺真棒！作者對瑣碎材料的處理能力極高呢，不失為微觀史學的典範。主要材料還隻是《采菲錄》《小足捐》《黃綉球》，高彥頤能透過它們挖掘到我們未曾注意的地方，比如纏足三種層次的時間性；再比如在政治傢們的影響下，它又是如何從審美的主流驟變為陋習的。真正做到客觀 嚴謹而又富有問題意識

本打算當睡前讀物，按照慣例，看一章左右就會想睡，翻瞭幾頁，腳隱隱作痛，一氣讀完，不忍掩捲，料極多。想起年輕的時候第一次看到小巧的成年女鞋，心也動瞭一下……纏足所體現的，“不是一種負纍，而是一種特權。”（《前言》P12）就像姚靈犀《采菲錄》提到的提倡裹腳是誨淫，正說明小腳是美的，當然，我是說正常的小腳，可能最開始隻是要求小，後來小的就是畸形的，再後來畸形的多瞭，正常的腳就是畸形的，它們肥大而醜陋。事實上從經濟角度而言，和纏足相似的還有整容（亦見於《采新》P1，《纏足》P133）、隆胸、高跟鞋什麼的，但是最像的應該是高等教育。關於男人當年痛陳要放腳，聲明不娶纏足女子，我想其中不乏有些人就像是吃火鍋，說菜好吃的人往往都挑肉吃，看彆人的老婆“醜”，對某些人而言也是一種樂趣……

很值得讀的一本書。電子本沒有掃描插圖，後悔在京沒買一本。

作者以頂尖曆史學者的視角，全麵分析瞭纏足這一中國獨有的民俗在曆史上的演變曆程，以及其蘊育的豐富社會文化內涵，令人信服地給齣瞭纏足是男權社會下男性欲望與審美情趣的要求和女性自身的社會地位與族群認同需求這兩者共同作用下的産物，一定程度上糾正瞭學界和社會一直以來對纏足汙名化、道德化的刻闆成見，實屬海外中國研究係列叢書中的又一佳作。

其實最好的書，還是《采菲錄》六大本。

「缠足」历来被认为是中国妇女史上一个残忍的，甚至带有文化污点式的行为。之前我也并未怀疑过这样的观点，觉得裹脚布就是对女性身体最直接的束缚。但是，读罢高彦颐教授《缠足》一书中的章节，我发现二十世纪初「放足」运动的实施远比想象的复杂，其背后的动机也并非单纯...

太艰涩了，无论是写得过程还是写出来的东西都太艰涩了。 女性主义将看似“自然的”化作“历史的”，历史学也是同样。 --------------------- 在贺萧和王政以“社会性别”这一分析范畴在中国历史研究领域的应用为主题所做的文献综述中，高彦颐的《缠足》一书被描述为“颠覆了中...  

上世纪80年代，“中国文化热”方兴未艾，有关缠足的论著大批量出现，但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定，“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别，诸如“缠了足，便是废物中的废物”，易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深，就连汉学权威费正清...  

之前看完写了这样一段短评： 令人手不释卷的那种好看，尤其翻译也好，不过第四、五章看得我很晕。作者尤其敏感的是近现代中国的男性精英在落后的焦虑之下，使用民族-国家和种族进化的话语重新规训和打压女性。她认为在缠足史中女性并非是全然被动的受害者，而是仍然具有一定的...