彝族撒尼人民间文学作品采集实录(1963-1964) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中央民族大学出版社

作者:李德君采录/编著

出品人:

页数:606

译者:

出版时间:2009-3

价格:120.00元

装帧:平装

isbn号码:9787811086126

丛书系列:中国少数民族非物质文化遗产研究系列

图书标签:

〖彝族研究〗
★Folklore
彝族
撒尼族
民俗学
民间文学
口述文学
民族文化
云南
采集实录
1960s
文化遗产

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《彝族撒尼人民间文学作品采集实录(1963-1964)》主要讲述了：彝族是历史悠久、人口众多、分布广阔的民族，在川滇黔和桂西北的广袤大地上，无不活跃着勤劳朴实、矫健强悍的彝族同胞的身影，尤其在云南，到处都有彝族分布。在漫长的历史演进、民族繁衍、迁徙流转过程中，彝族形成了许多支系。各个支系既秉承彝族固有的历史文化传统，又受到各自生存环境和人文氛围的濡染影响，创造了具有本支系鲜明特色的独特文化，从而极大丰富了彝族社会生活和文化积淀。

有关彝族的研究，前辈专家和当代学人已经做得很多，取得了丰硕成果。不过，通观现有研究成果可以看到，不少支系还没有来得及做全面深入考察。而要真正认识彝族，开掘她的宝藏，促进她的发展，又非得下力气从历史、社会、经济、文化各个方面，对各个支系逐一深入研究不可。现在我们正处在一个快速发展、急剧变化的历史时代，许多植根于民间的宝贵历史文化资源，几乎天天在湮没、在消失，这是令人着急的。

撒尼人和阿细人，是彝族文化资源丰富、文化特色鲜明的两个支系。撒尼人脍炙人口的叙事长诗《阿诗玛》，阿细人欢快热烈、激越奔放的民间舞蹈《阿细跳月》，早已声名远扬、享誉世界。但是，对于撒尼人、阿细人民间文学丰富蕴藏的深入发掘与介绍，却显得欠缺。现在，笔者把本人40多年前采集的一批撒尼人、阿细人民间文学作品印制出来，贡献给大家，希望能为学者研究这两个支系，提供一点可供参考的资料，也可供对此有兴趣的读者阅读欣赏。

　　撒尼人主要居住在今石林彝族自治县大圭山一带，阿细人居住在弥勒县西山地区，大大小小的撒尼、阿细村寨就散落在这两座大山深处。1963至1964年间，为了筹备少数民族文学课程，我有幸走进圭山和西山，与撒尼和阿细父老兄弟共同生活了七八个月，与撒尼、阿细民间文学作品亲密接触，亲身感受了她的丰富、质朴与优美。

彝族撒尼人民间文学作品采集实录（1963-1964）本书简介本书是田野调查与学术记录的珍贵结晶，详细呈现了1963年至1964年间，在中国云南省滇南地区对彝族撒尼人民间文学作品进行抢救性采集、整理和初步研究的完整过程与成果。在那个特殊的历史时期，为了抢救和保护少数民族的非物质文化遗产，一支由民族学、文学研究和地方志工作者组成的调研小组深入到撒尼人民世代聚居的深山之中。他们不畏艰辛，跋山涉水，在与撒尼族人民同吃同住的过程中，以最真诚的态度和最严谨的学风，记录下了大量即将失传或流传范围极小的口头文学宝藏。核心内容与价值本书的价值不仅在于所收录的文学文本本身，更在于其详尽的田野工作方法论和文化背景阐释。全书结构严谨，分为数个主要部分：一、田野调查的背景与方法论（Methodology and Context）本章详述了采集工作启动的历史动因、地理选择（主要集中在红河哈尼族彝族自治州的特定县域，如弥勒、泸西等地）以及研究团队采取的具体采集策略。着重介绍了如何克服语言障碍（撒尼语方言的复杂性）、如何建立与当地头人、毕摩（萨满祭司）以及普通民众的信任关系，以及如何运用速记、录音、现场誊抄等多种手段确保文本的原始性和准确性。特别值得一提的是，本章对“口头传统”的记录提出了审慎的态度，强调了记录者主体性与被记录者文化真实性之间的微妙平衡。二、史诗与神话传说（Epics and Mythological Narratives）这是全书最富魅力的部分。撒尼族的创世神话、洪水传说、英雄史诗被系统地记录下来。例如，关于“阿咪咪”（彝族始祖）的史诗片段，其叙事结构、韵律特征和宗教内涵被完整呈现。这些文本揭示了撒尼族对宇宙起源、人与自然关系的早期认知体系，为研究彝族神话谱系的源流提供了无可替代的一手资料。采集过程中，特意标注了不同传人（毕摩或民间艺人）在讲述同一主题时的版本差异，展现了口头文学的动态流变性。三、叙事诗与民间故事（Narrative Poetry and Folktales）本部分收录了大量反映撒尼族社会生活、道德观念和审美情趣的民间故事、寓言和笑话。包括但不限于：劳动歌谣与生产实践：记录了与农耕、狩猎、采集相关的歌谣，揭示了古代生产工具和耕作方式的演变轨迹。爱情与婚姻故事：展现了特定历史阶段下，撒尼族青年男女在爱情追求、家庭伦理和氏族约束下的情感挣扎与抗争。这些故事往往以优美的比兴手法和强烈的戏剧冲突著称。历史传说与人物传记：关于古代部落冲突、著名头人或英雄人物的传说，为研究撒尼族区域史提供了民间视角的补充。四、歌舞、谚语与宗教仪式文本（Songs, Proverbs, and Ritual Texts）采集工作不仅关注长篇叙事，更细致地记录了短小的口头形式：祭祀文本：针对毕摩举行的重要祭祀活动（如毕摩的祭天、驱邪仪式）中吟诵的经文和祷词进行了记录。这些文本语言古奥，具有极高的宗教史和语言学研究价值。谚语与俗语：收集了上千条反映撒尼族人民生活智慧、哲学思考和处世态度的谚语。本书尝试对部分难以直译的谚语进行文化语境的阐释。生活歌谣：包括劳动号子、摇篮曲、酒歌等，展现了撒尼族人民日常情感的直接抒发。学术严谨性与呈现方式本书严格遵循学术规范，力求“信、达、雅”的平衡。 1. 多语种对照：绝大多数文本采用撒尼语（彝文或转写）和规范的汉语文双语对照形式呈现。对于口头表演中的音乐、节奏和动作，也进行了详尽的文字描述或附录乐谱（若有）。 2. 注释与考证：对文本中出现的独特文化名词、历史地名、人名以及涉及的毕摩仪式术语，均提供了详尽的脚注和参考资料索引。 3. 采集者访谈记录：部分章节附录了研究人员与核心信息提供者（特别是年迈的毕摩）的访谈摘要，有助于理解文本的生成背景和口头传承的生命力。总结《彝族撒尼人民间文学作品采集实录（1963-1964）》是一部里程碑式的田野考察报告。它不仅为当代文学研究、民族学、人类学、宗教学以及中国西南少数民族历史研究提供了坚实的原始资料基础，更以其深入、细致、富有同理心的记录方式，为后世学者树立了口头文学抢救性采集的典范。本书所呈现的，是一个民族鲜活的集体记忆和深厚的精神世界。