具体描述
《深入学习实践科学发展观专辑》主要内容包括：党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的新一届党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观。党的十七大决定在全党开展深入学习实践科学发展观活动，这是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是推动经济社会又好又快发展的迫切需要。为了配合深入学习实践科学发展观和高校思想政治教育教学的需要，从近年来有关重要报刊公开发表的理论文章、观点和相关资料中，精选了部分重要论述，按照专题的方式，编写了这本专辑，供学习参考。
《中国古代哲学思想精粹》 内容提要： 本书旨在系统梳理和深入阐释中国古代哲学思想的博大精深与核心精神，涵盖先秦诸子百家争鸣的辉煌图景，以及秦汉魏晋至宋明清的演变与发展。全书以宏大的历史视野和严谨的学术态度，将中国哲学置于其独特的社会文化背景中进行考察，力求展现其内在的逻辑性和跨越时空的价值。 第一部分：先秦哲学的奠基与辉煌 第一章 绪论：中国哲学的源流与特征 本章首先界定了中国哲学的概念范畴及其与西方哲学的显著区别，强调了中国哲学重“人伦日用”、重“实践体悟”的根本倾向。探讨了上古时期的神话、宗教观念如何逐渐孕育出早期的朴素哲学思想，如“天人合一”的原始萌芽。重点分析了春秋战国时期社会剧变对思想解放的推动作用，为“百家争鸣”的繁荣奠定了基础。 第二章 儒家思想的构建与核心义理 儒家思想作为中国文化的主流，在本章得到详尽剖析。首先追溯孔子的思想源头，重点阐释“仁”、“礼”的内涵及其相互关系，揭示其维护社会秩序与个体道德完善的统一性。随后，深入探讨孟子的性善论及其“浩然之气”的培养，分析其对民本思想的贡献。接着，细致解读荀子的性恶论与“化性起伪”的实践路径，以及其对后世礼法思想的影响。最后，总结儒家思想在修身、齐家、治国、平天下这一层进体系中的完整架构。 第三章 道家哲学的自然观与人生智慧 道家思想以其超然物外的气质和对宇宙本源的深刻洞察，构成了中国哲学的另一高峰。本章首先剖析老子《道德经》中的“道”与“德”的本体论地位，阐述“道法自然”、“无为而治”的政治哲学和人生哲学精髓。继而，探讨庄子思想的自由精神，着重分析其“齐物论”、“逍遥游”的辩证法思想，以及如何通过对“名”与“实”的超越，达到精神上的绝对自由。对比分析了早期道家思想在应对社会动荡时的消极避世与积极顺应的复杂面向。 第四章 墨家与法家的社会实践哲学 本章集中考察了墨家和法家在社会治理和功利实践层面的贡献。墨家学说以“兼爱”、“非攻”为核心，构建了一套以效用为标准的伦理和政治体系，探讨了“尚贤”、“节用”等具体主张的社会合理性。法家思想则着眼于建立强有力的中央集权国家，深入剖析了韩非子集大成的法、术、势理论，分析其如何通过严密的制度设计来实现社会的高效运转和君主的绝对控制，以及这种思想对秦朝统一的历史意义。 第五章 阴阳五行学说与早期宇宙论 本章梳理了阴阳五行学说在先秦时期如何从朴素的自然观察上升为系统的宇宙模型。阐述了阴阳对立统一的辩证关系，以及五行相生相克的运行规律，探讨了这种模型如何被广泛应用于医学、历法、以及早期形而上学的构建之中，为后世的方术和理学提供了基础框架。 第二部分：秦汉至隋唐的思想演变与融合 第六章 汉代经学与独尊儒术的时代背景 探讨秦朝法家思想的迅速衰落与汉代政治需求的结合，重点分析董仲舒如何吸收阴阳五行学说，构建“天人感应”的理论体系，使儒学成为官方正统意识形态的过程。分析经学化对儒家原意的“教条化”影响，以及对思想活力的抑制作用。 第七章 玄学的兴起与魏晋风度的形成 魏晋南北朝时期，在政治黑暗与社会动荡中，士人转而寻求精神出路，玄学应运而生。本章深入解读“竹林七贤”的精神境界，分析王弼对《周易》和《老子》的注释（特别是“贵无论”），以及嵇康、阮籍在自然与名教之间的挣扎与调和，展现了中国哲学中对个体生命价值的首次深刻反思。 第八章 佛教的东渐与本土化进程 佛教思想的传入对中国哲学产生了深远影响。本章侧重考察佛教核心概念（如缘起论、空性论）与本土哲学的对话。重点分析了早期“格义”的尝试，以及慧远、竺道生等高僧对中国思想的改造，为隋唐佛学大宗的成熟铺平了道路。 第九章 隋唐佛教宗派的成熟与体系化 本章详细介绍天台宗、华严宗、禅宗等中国化佛教宗派的理论成就。特别是对禅宗“不立文字，直指人心”的顿悟法门进行细致解读，分析其如何将佛学的般若思想与道家的自然无为、儒家的实践精神巧妙结合，形成了极具中国特色的圆融观。 第三部分：宋明理学的整合与发展 第十章 宋代理学：心性论的重建 宋代理学是对魏晋玄学和佛学挑战的回应，试图将儒学推向更精密的形而上学高度。本章首先探讨周敦颐“太极图说”的宇宙生成论基础。着重分析程颢的“明道”与程颐的“格物穷理”，揭示其对“天理”的不同侧重。 第十一章 朱熹的集大成：理一分殊的体系 朱熹理学是宋学的巅峰。本章详述朱熹的“理气论”，阐明“存天理，灭人欲”的具体含义，解析“格物致知”的实践方法论，以及其对“四书”的重新诠释，考察其对后世教育和士人精神生活的巨大影响力。 第十二章 陆九渊与王阳明的良知学 对比程朱理学，本章重点研究心学的发展。分析陆九渊的“心即理”的直接性与直观性，以及他与朱熹在“心”与“理”关系上的根本分歧。随后，深入剖析王阳明“知行合一”、“致良知”的思想，阐释其如何将道德实践与个体主体性提升到哲学核心地位，及其在明代思想界的革命性意义。 第十三章 晚明思想的开放与批判 探讨晚明时期李贽等思想家对程朱理学僵化的挑战，分析他们对“童心”和个体自由的呼唤，以及对封建伦理束缚的批判，展现了中国哲学在传统框架内寻求突破的努力。 结语：中国哲学的当代价值 总结中国古代哲学思想在处理人与自然、人与社会、个体与整体关系上的独特智慧，探讨其对当代社会治理、生态文明建设以及个体精神安顿的启示与借鉴意义。 --- 作者简介： 本书由国内多位资深哲学史专家历经多年研究、集体编写而成。作者团队长期深耕于中国哲学史的文献考证与义理阐释，力求以扎实的史料为基础，构建清晰、有力的理论阐述框架，避免空泛的说教，致力于呈现中国思想的真实面貌与内在张力。 装帧设计： 本书采用典雅的线装风格，配以传统水墨晕染插图，内文排版清晰，注释详尽，适合哲学研究者、历史爱好者以及对中华传统文化有深度兴趣的读者阅读收藏。
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