在一定的意义上,《岁月与性情:我的心灵自传》可以称作一个终有一死的人的心灵自传。一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎,自欺者所面对的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。在写这《岁月与性情:我的心灵自传》时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于他的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在一定程度上跳出小我来看自己,坦然面对自己的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。一个终有一死的人的心灵自传,不羞于道出一般人眼中的隐私,唯求给心中的上帝一个坦诚的交待。
周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
首先欣赏他的诚实。当然一个花甲之年名声俱佳的作家实在没必要再往脸上贴金,怎样的过去都不会被嘲笑和轻视。 我承认婚姻性爱方面他写得很恳切也很好看,但前面明显表现得清高过头了。相较而言,之前其某些与“有诚实感官的艺术家”苟同的现代观点让我读着实在是不舒...
评分 评分他与我父亲同龄吧。 他真的很坎坷,经历了太多的时代变迁与无奈的世相洗礼。 他是脆弱的,尤其是女性的困惑,不过他最终在知天命的时候“觉醒”了,比较好的处理了自己的感情生活,这是个令我看了感到为他叫好之处,否则总是无法接受一个哲学家在自己婚姻问题上仍旧无法自拔...
评分对于出名的人,写文字越来越变成一件危险的事情。现在大家都不看一个人到底做了什么,只喜欢从只言片语中去截取能够发泄自己情绪的东西。 随便举两个经常被非议的名人,一个是潘石屹,一个就是周国平。不去说这两人在各自领域成就的大小,成就大小也无所谓。我眼中的这两人,还...
虽然对文化大革命着实不了解,我也认认真真的看完了,感悟特深。
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评分上海男人的内心。其实不喜欢这个人,太阴柔。
评分一个人最美的时候或许是青年吧
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