论现代西方法理学的三大论战

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出版者:
作者:熊毅军
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:2009-4
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787209048095
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 法学
  • 熊毅军
  • 古今之争
  • 法律史与法律文化
  • 现代西方法理学
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具体描述

《论现代西方法理学的三大论战:基于古今之争立场的审视》力图从施特劳斯开启的古今之争的视野来研究现代西方法理学的三大论战。《论现代西方法理学的三大论战:基于古今之争立场的审视》首先将三大论战置于现代政治科学的问题史脉络中进行辨析,清理论战中的局限、疑难和乱象;进而通过阐述现代政治科学本身面临的批判和挑战,来理解三大论战和现代西方法理学存在的局限性,但笔者最终采取的是一种有节制的态度。

这里首先需要对《论现代西方法理学的三大论战:基于古今之争立场的审视》写作所采纳的古今之争这一指导思想进行说明。笔者认为,古今之争的思路一方面揭示了一种对思想家进行非历史主义理解的可能性;另一方面还通过古代政治哲学和现代学说的对比,使我们能够对古今生活与思想进行对比评判,并在不受当下的偏见、习惯之影响的情况下,分析批判当下的生活方式和理论学说。

《西方法理学:从古希腊到二十世纪的流变》 本书旨在勾勒西方法理学思想发展脉络,梳理其内在逻辑与时代变迁,聚焦于自古希腊哲学奠基以来,至二十世纪初期法理学形成独立学科之前的关键思想节点与核心辩论。全书共分八章,层层递进,力求展现法理学作为一门关于“法是什么”、“法的本质”、“法的价值”以及“法应如何存在”的思辨性学科,如何在西方文明长河中孕育、发展并演变。 第一章 法之源起:古希腊的理性追问 本章将回溯法理学思想的源头,深入探讨古希腊哲学家们关于正义、自然法、城邦秩序以及法律与道德关系的早期思考。从柏拉图在《理想国》中对理想城邦的构建及其对法律角色的定位,到亚里士多德在《政治学》和《尼各马可伦理学》中对法律的分类、功用以及法律与实践理性的关联的精辟论述。我们将重点分析苏格拉底与智者学派在法律面前人人平等、法律的服从义务等问题上的不同立场,以及他们如何将哲学思辨的触角延伸至政治与法律领域,为后世法理学的发展奠定坚实的哲学基础。 第二章 罗马法的智慧:经验与形式的融合 本章将聚焦于古罗马法及其法学家们对法理学发展的独特贡献。我们将考察罗马法从早期成文法到万民法、市民法的演变过程,分析其注重实用性、形式严谨性和逻辑推理的特点。重点剖析盖尤斯、乌尔比安、保利努斯等著名法学家的法学思想,阐释他们对“法”的定义、法律体系的划分、法律原则的提炼以及对权利、义务、合同等重要法律概念的系统性研究。罗马法学不仅为大陆法系提供了法律体系的框架,其对法律精神和法学方法的贡献,也深刻影响了后世法理学的范式。 第三章 中世纪的神学法学:神意与人间的交织 本章将探讨中世纪时期,在基督教神学主导下,法理学思想如何与宗教信仰相结合。我们将考察奥古斯丁关于“永恒法”与“时间法”的论述,以及他如何将法律秩序置于上帝的秩序之下。重点分析托马斯·阿奎那的自然法理论,阐述他如何将亚里士多德的哲学思想与基督教教义相结合,构建了一个以神意法为最高准则,自然法居于中间,人法依附其下的法律等级体系。这一时期的法理学虽然带有浓厚的宗教色彩,但其对法与善、法与正义的思考,对后世自然法学说产生了深远影响。 第四章 近代自然法学:理性与权利的觉醒 本章将深入研究近代自然法学派的兴起及其对西方政治法律思想的颠覆性影响。我们将分析格劳秀斯、普芬多夫、洛克、卢梭等思想家提出的社会契约论,探讨他们如何从自然状态、自然权利出发,论证国家权力的合法性及其边界,并为现代人权和宪政思想奠定基础。我们将重点解读洛克关于生命、自由、财产不可剥夺的自然权利,以及卢梭关于公意的论述,分析这些思想如何挑战君权神授,强调个人的自由与平等,推动了近代政治革命和法律变革。 第五章 法律实证主义的诞生:法与道德的分野 本章将聚焦于法律实证主义的早期发展,探讨其如何与自然法学说形成鲜明对照。我们将分析奥斯汀的命令说,解释其将法律定义为“主权者发出的命令,并附有制裁”,以及他对法律的分析性方法。本章还将探讨边沁和密尔的功利主义思想对法律目的和法律改革的影响,以及他们如何从“最大多数人的最大幸福”原则出发,审视和评估现有的法律制度。我们将揭示法律实证主义的核心观点:法律的有效性与其道德正当性是两个独立的问题。 第六章 历史法学与社会学法学:法律的文化与社会维度 本章将介绍对法律的理解从纯粹的抽象思辨转向关注法律的历史演进和现实运作的路径。我们将阐述萨维尼的历史法学,分析其“法是民族精神的体现”的观点,以及他对法律的形成、发展和传承的研究方法。接着,我们将探讨德国的社会学法学,特别是欧赫律克的“自由发现法”理论,以及他强调法官在司法过程中创造性地发现和适用法律的作用。同时,我们将介绍美国法律现实主义,分析其对“法律是什么”的怀疑态度,以及对法律运作中社会因素、经济因素和心理因素的关注。 第七章 德国的法学传统:概念法学与自由法运动 本章将深入探讨德国法学在十九世纪的独特发展,特别是概念法学(Rechtswissenschaft)的繁荣及其面临的挑战。我们将分析萨维尼的继承者们,如普赫塔的系统化思维,以及他们如何通过精密的法律概念分析来构建严密的法律体系。同时,我们将考察以居廉·埃尔林为代表的自由法运动,分析其对僵化的概念法学提出质疑,主张在法律适用中更多地考虑社会利益和公正,从而为二十世纪初的法律改革和法学发展埋下伏笔。 第八章 二十世纪初的转向:法律的边界与挑战 本章作为全书的收尾,将简要勾勒二十世纪初期,法理学在经历了长期的发展与辩论后,开始面临新的理论困境和现实挑战。我们将看到,早期的法理学论战为后来的学科发展留下了丰富的思想遗产,也为进入二十世纪,面对日益复杂的社会现实和新的哲学思潮,法理学如何在保持自身思辨性和批判性的同时,不断拓展其研究的深度与广度,提供了重要的思想准备。我们将提及一些预示着二十世纪法理学新方向的思潮,为读者留下一窥未来发展的线索。 本书力求以清晰的结构、严谨的论证,带领读者穿越西方法理学思想的悠长历史,理解不同学派之间的对话与张力,感受法律理念如何与社会、政治、哲学思潮相互激荡,最终形成西方现代法治文明的思想根基。

作者简介

熊毅军(1976-),男,江西宜丰人,西南政法大学行政法学院法学理论专业博士。

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对社会发展和法律变迁的相互关系感到着迷的读者,《论现代西方法理学的三大论战》这本书,为我打开了一扇新的窗口。作者在梳理这些论战时,展现了对西方法律思想史的深刻洞察,他不仅看到了理论的演变,更看到了这些理论是如何与社会现实相互作用、相互影响的。我特别被关于“法律的解释”和“法律的适用”的争论所吸引,这让我意识到,法律条文的冰冷文字背后,蕴含着多么复杂的价值判断和思想博弈。这本书让我开始重新审视那些我们习以为常的法律原则,并思考它们是否仍然能够应对这个快速变化的时代。

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作为一名对社会科学研究方法颇感兴趣的读者,《论现代西方法理学的三大论战》这本书为我提供了一个绝佳的案例。我一直在思考,如何将历史的纵深感与理论的横向比较结合起来,才能更全面地理解一个学科的发展。作者在这本书中就做得非常出色,他不是孤立地看待每一个论战,而是将它们置于现代西方法理学的发展脉络中,让我们看到这些争论是如何相互影响、相互塑造的。尤其是对自由裁量与规则之争的解读,让我对法律的“不确定性”有了新的理解,也让我意识到,法律的生命力恰恰在于它能够适应社会的变化,并在规则与个体正义之间找到微妙的平衡。

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我一直认为,学习一门学科,最有趣的部分莫过于理解其内部的争论和演进。《论现代西方法理学的三大论战》这本书,正是这样一本能够点燃读者好奇心和求知欲的著作。作者在对三大论战进行梳理时,展现了非凡的驾驭能力,他将那些原本可能令人望而生畏的哲学思辨,转化为引人入胜的故事和深刻的见解。我尤其对作者在讨论“法律的规则性与不确定性”时的分析印象深刻,这让我意识到,法律并非一成不变的铁律,而是在不断的实践和理论辩驳中,寻求着一种动态的平衡。

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我对法理学一直怀有敬畏之心,总觉得它离我们普通人的生活太远,直到我读到《论现代西方法理学的三大论战》这本书。作者的笔触非常细腻,他并没有试图用生硬的学术术语来吓退读者,而是像一位经验丰富的导游,带着我们漫步在现代西方法理学的花园中,让我们领略不同流派的风采。尤其是在探讨规则与衡平(或称自由裁量)的辩论时,作者深入浅出地分析了不同的司法哲学是如何影响法官在面对复杂案件时的判断。我常常在想,法律的刚性与弹性究竟应该如何平衡,才能既维护秩序,又不至于显得冷酷无情。这本书通过对这些论战的剖析,提供了一个思考的框架,让我开始从一个更宏观、更具批判性的角度去理解法律的运作。

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《论现代西方法理学的三大论战》这本书,在我看来,是一次对于西方法律思想核心问题的深度挖掘。作者以一种非常宏大且有力的视角,呈现了现代西方法理学在其发展过程中所经历的几次最具颠覆性的思想碰撞。我印象最深刻的是,作者在阐述“法律的目的是什么”这个根本性问题时,所引用的丰富史料和深刻论证。他并没有给出一个简单的答案,而是让我们看到,不同的时代、不同的社会背景下,人们对于法律的目的有着截然不同的理解,这种理解的差异,恰恰构成了法理学不断向前发展的动力。

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这本书的名字《论现代西方法理学的三大论战》,本身就充满了吸引力。我一直对那些思想史上的重大争鸣非常感兴趣,而法理学作为一门关于法律的“科学”,其内部的争论必然是思想的火花四溅。我特别欣赏作者在梳理这些论战时的严谨性,他不仅清晰地勾勒出每一场论战的来龙去脉,更重要的是,他深入挖掘了每一方观点的理论根基和实际影响。在分析了实在法与自然法之后,我对法律的“效力”与“正当性”有了更深的认识,也明白了为什么那些看似荒谬的法律,在某些历史时期却能得到广泛的遵守,而一些看似公正的理念,却又会遭遇强大的阻力。

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我一直对法律背后的逻辑和哲学思辨抱有浓厚的兴趣,但常常苦于找不到一本能够系统性地梳理现代西方法理学核心争论的著作。《论现代西方法理学的三大论战》这本书,恰如其分地满足了我的需求。作者在分析每一场论战时,都展现了极高的学术功底,但他同时又保持着一种难得的通俗易懂的写作风格。我特别欣赏他对“法律的来源”这个问题的多维度探讨,从神意、自然理性到社会契约,再到经验主义和分析哲学,他将这些看似玄妙的学说,用清晰的逻辑和生动的语言呈现出来,让我能够轻易地把握其核心要义。

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我一直认为,要真正理解一个法律体系,必须深入了解其背后的哲学土壤。这本书《论现代西方法理学的三大论战》,恰恰填补了我在这方面的知识空白。作者在介绍三大论战时,不仅仅是罗列观点,更是将这些观点与不同的社会历史时期、政治思潮紧密联系起来。我尤其被关于法律和道德关系的讨论所吸引,这让我深刻地体会到,法律并非总是独立于道德而存在,相反,道德的考量往往是法律改革和创新的重要驱动力。读完相关章节,我对“法不容情”和“情理法”之间的界限,有了更清晰的认知。

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这本书的标题《论现代西方法理学的三大论战》,让我一开始就对它充满了期待。我对法律的“合法性”与“正当性”之间的张力一直很感兴趣,而这本书则将这种张力放在了最核心的位置进行探讨。我尤其喜欢作者在介绍“实在法与自然法”的论战时,所采用的“循循善诱”的讲解方式。他并没有一开始就抛出复杂的理论,而是通过对历史案例的分析,引导读者去思考法律的本质究竟是什么,以及为什么我们会认为某些法律是“好”的,而另一些则“坏”的。这种方式让我感觉自己不是在被动地接受知识,而是在主动地参与到一场思想的探索中。

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这本《论现代西方法理学的三大论战》,拿到手就感觉沉甸甸的,不仅仅是纸张的分量,更是其承载的知识分量。我一直对法理学这个领域充满了好奇,但总是觉得它有些高深莫测,晦涩难懂。翻开这本书,我最大的感受就是,作者并非只是简单地罗列那些古老而抽象的理论,而是以一种非常生动、且富有条理的方式,将现代西方法理学中那些最核心、最引人深思的三大论战一一展现在读者面前。我印象特别深刻的是,作者在阐述自然法与实证法的对峙时,并没有局限于理论层面,而是巧妙地穿插了历史事件和社会背景,比如二战后的纽伦堡审判,是如何让人们重新审视法律的道德基础,以及自然法的回归。这种将抽象概念与具体案例相结合的叙述方式,极大地降低了阅读门槛,让我这个初学者也能跟随作者的思路,一步步理解这场跨越几个世纪的智慧碰撞。

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