天祿論叢 在線電子書 圖書標籤: 考古 版本學 文獻學 工具書
發表於2024-12-27
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所有的作者都是北美第一流東亞圖書館的主要負責人,他們的正式職位或是“主任”或是“館長”。作為一個華人群體,他們構成瞭北美東亞圖書館界的領導階層。這部《天祿論叢——北美華人東亞圖書館員文集》,正如副題所示,是“北美華人東亞圖書館員文集”。顯然齣於謙遜的緣故,編者選擇瞭“圖書館員”這一平實的稱號來錶示他們的專業身份。“圖書館”是現代名稱,但它在中國的起源極早。《史記·老子傳》記老子為“周守藏室之史”,《索隱》解之日:“周藏書室之史也。”老子生平事跡一嚮聚訟紛紜,可以不論。不過這條記載至少說明,太史公父子所見史料中,周代已有國傢圖書館,名之為“守藏室”,其負責人則稱之為“史”。我們還有理由相信,“守藏室史”的製度在殷代便已存在。不但《尚書·多士》篇有“惟殷先人,有冊有典”之說,而且近代在安陽發掘的大批甲骨刻辭也證實這些王室的檔案當時有專人管理。再證以三十年前在陝西周原所發現的周初甲骨文一萬七韆餘片,其中有文王祭祀殷先王的蔔辭,則孔子所謂“周因於殷禮”的著名論斷,確有堅強的根據。如所測不誤,“守藏室”的製度也許是從殷代傳衍到周代的。
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